)女真文石刻
用女真文字刻制的石刻。女真文是中国 金朝参考契丹文和汉文创制的文字，分大字和小字两种形式。女真大字为金太祖阿骨打命完颜希尹和叶鲁所创制，金天辅三年(1119)颁行，女真小字为金熙宗天眷元年(1138)颁布，皇统五年(1145)开始使用。初时主要用于官方文件，12世纪后期才以女真文译汉文经书。金朝灭亡(1234)后，仍通用于中国东北女真各部，15世纪中叶始废。
女真文石刻主要为碑和摩崖等。大金得胜陀颂碑刻于金世宗大定二十五年(1185)，在今吉林省扶余县石碑崴子村，是现存字数最多的女真文碑刻；《昭通大将军同知雄州节度使墓碑》，在吉林省舒兰县小城子乡，系完颜希尹家族墓葬碑之一，仅有女真文 1行，为女真文石刻中字数最少的碑；《奥屯良弼饯饮碑》，汉文写于金章宗泰和六年(1206)，由奥屯良弼题于碑心，女真文写于卫绍王大安二年(1210),在碑左侧，3行，72字，是其友人卜修洪所书之跋，今存中国历史博物馆；《奥屯良弼诗碑》，据传发现于山东蓬莱县，刻女真文 170余字，系一首带序的七言律诗，文前后有楷书一行，作者为奥屯良弼(舜卿)；《女真进士题名碑》，刻于金哀宗正大元年(1224),原在河南开封曹门外宴台河,后存开封文庙，面刻汉文(明时被磨去，后改刻《修顺河庙碑》)，背刻女真文，是考取女真进士的记录与题名；《海龙女真国书摩崖》，在吉林省海龙县庆云北山，有摩崖文字2处，一在北侧刻女真文字8行，内容记金太祖收国二年(1116)设立谋克事，后有大定七年(1167)三月字样；一在南侧，刻女真文20余字和对译汉文15字，记金太祖破辽事。
此外，在朝鲜也保存有金刻女真文石刻 2件，一件为《庆源郡女真国书碑》，另一件为《北青女真国书摩崖》。现在存于苏联的明《奴儿干都司永宁寺碑》的碑阴也刻有女真文字。
对女真文和碑刻的研究，直至清朝中期才引起注意。清时有刘师陆和麟庆的《女真字碑考》、《宴台访碑》，曹廷杰的《得胜陀碑说》、《特林碑说》等文。20世纪20年代有钱稻孙、毛汶、罗福成、王静如等对碑文的释读。1980 年金光平、金启孮发表《女真语言文字研究》一书，内容包括制字、资料、读音、语法和碑文释读等，是中国研究女真文字的第一部专著，学术价值较高，受到中外学者重视。此外，德国、日本、匈牙利、韩国、澳大利亚、美国等学者也相继发表过一些文章和专著。
