)大林精舍
【 大林精舍 】 《 佛学大词典 》
大林，梵名Maha^ -vana ，巴利名同。(一)位于中印度毗舍离城附近，又称鸠□伽罗沙罗（梵Ku^t!a^ga^ra -s/a^la^ ，巴Ku^t!a^ga^ra-sa^la^ ）、重阁讲堂、高阁讲堂、重阁堂、普集讲堂、重阁精舍、高观殿、高楼台观。据善见律毗婆沙卷十载，此林无人种植，自然天成，从迦维罗卫国连至雪山，林区辽阔，故称大林，佛曾住此说法。大林精舍内有供佛之堂，状如雁子，设备完足。另据大唐西域记卷七载，重阁讲堂邻接猕猴池岸精舍（梵Markat!a -hrada-viha^ra ），佛陀昔时游化该地时猕猴夺钵，至树上取蜜奉持佛，并为佛穿凿一池。然据中阿含卷二十一无刺经、增一阿含卷二十四等所载，则谓大林精舍与猕猴池岸精舍并不相邻，而为位处异地之两精舍。另有一说，谓大林与猕猴同一精舍之异名。或谓猕猴即毗舍离城中一居民之名。［杂阿含经卷三、善见律毗婆沙卷一、有部毗奈耶杂事卷三十六、祓智度论卷三、大唐西域记卷四秣菟罗国条］
(二)位于北印度乌仗那国。佛陀于因位修菩萨行时，其时称为萨缚达王（即一切施主），曾于此地遇一婆罗门子之乞讨，由于当时已失国位，身无分文，遂令婆罗门子将自己捆缚起，交付敌国国王以求赏金。［出曜经卷一撰集百缘经卷一］
【 大林精舍 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（寺名）大竹林精舍之略称。见竹林精舍条。
【 大林精舍(梵Maha^-vana，巴Maha^-vana） 】 《 中华佛教百科全书 》
位于中印度毗舍离城附近。音译作摩诃伐那、摩诃盘、摩呵盘那、摩诃婆那。又称鸠伽罗沙罗(梵Ku^t!a^gara-s/ala^，巴Ku^t!agara-sa^la^）、重阁讲堂、高阁讲堂、重阁堂、普集讲堂、重阁精舍或高观殿、高楼台观。系佛常住说法之处。《高僧法显传》云（大正51·861c）︰‘毗舍离城北大林重阁精舍，佛住处。’
又，《善见律毗婆沙》卷十云（大正24·743c）︰‘此林无人种，自然而生，从迦惟罗卫国连至雪山，故名大林。高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。’一说谓此与猕猴池岸精舍（Markat!a-hrada-viha^ra）为同一精舍，有谓两者相邻，又有谓两者实为不同处所之两精舍，如《大智度论》卷三（大正25·77c）︰‘毗耶离二处，一名摩呵盘，二名猕猴池岸精舍。’
［参考资料］《杂阿含经》卷三、卷五；《出曜经》卷一；《善见律毗婆沙》卷一。
