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大士阁大士阁
大士阁
大士阁自明代至清代合浦地区曾遭多次风暴袭击和地震摇撼，附近几里内庐舍倒塌，唯独大士阁岿然屹立。大士阁在建筑学上有很大的科学艺术研究价值。大士阁列为中国国家级重 
大士阁点保护文物单位。又名四牌楼，位于合浦县城东南85公里的山口镇永安村内。大士阁因过去在阁楼上曾供奉观音大士而得名。
该阁建于明洪武年间(1368-1398)，清道光年间曾重修一次，为中国距海最近的古建筑之一，是合浦县保存最长久的一座古建筑物。大士阁占地面积397平方米，坐北向南。面阔3间，进深6间，分前后两阁，上下两层，两阁相连，浑然一体。穿斗式与台梁式结合的木梁架，全用坚硬的格木制成，以榫卯相连。两阁均以四柱厅为中心，上层以木板围护，下层敞开无围护。重檐歇山顶脊上均饰精美的灰雕，两侧有各种形象生动的鸟、兽、花卉浮雕。在建筑手法上保留了宋、元时期的遗风，整个建筑布局合理、协调、组成一个优美稳固的统一体。是研究南方古建筑的重要实物资料。
自明代至清代合浦地区曾遭多次风暴袭击和地震摇撼，附近几里内庐舍倒塌，唯独大士阁岿然屹立。该阁在建筑学上有很大的科学艺术研究价值。大士阁现被列为中国国家级重点保护文物单位。
大士阁现底层建筑面积为167.5平方米，二层建筑面积为81平方米，总建筑面积为248.5平方米，建筑保存基本完好。据史料记载，明初倭寇常侵扰我国东南沿海，朝廷为防御倭寇，在永安城建“千户守御所”，并在城中央建造大士阁以便于防守了望。全阁坐北向南，分前后两阁，上下两层，两阁相连，浑然一体。穿斗式与台梁式结合的木梁架，全用坚硬的格木制成，以榫卯相连。两阁均以四柱厅为中心，上层以木板围护，下层敞开无围护。主要承重结构为36根木圆柱，围成长方形。柱脚不入土，支承在宝莲花石垫上。石垫只入土10到15厘米，下面无基础。各柱间有72根木梁（牵木）连系着，屋檐有三级挑梁，每级均有木垫子承托，亭内各梁间也有木垫子作支承。全阁梁柱均为榫卯连接，无一钉一铁。所有屋脊、飞檐和封檐板等处，均雕塑或绘有栩栩如生的神话人物、麟龙鹤凤、飞禽走兽和奇花异草，极为壮观艳丽。整个建筑布局合理、协调、组成一个优美稳固的统一体，在建筑手法上保留了宋、元时期的遗风，是研究南方古建筑的重要实物资料。据志书记载，自明代至清代合浦地区曾遭多次风暴袭击和地震摇撼，附近几里内庐舍倒塌，唯独大士阁岿然屹立。
大士阁由两座敞开式的亭阁相连，以后座的四柱厅为中心，面阔三间，进深六间，无廊、无天井相隔。阁的立面为上、下两层，上层作阁楼式，用木板围护，设有门窗，地面铺设木板；下层是无围护的敞开式，整个的构架用
大士阁榫卯连接，柱头斜向上作出三跳华拱，承托着阁的外檐。阁重檐歇山式顶，每顶九脊，脊上施有精致的花纹装饰，有凤凰、二龙戏珠、鸟、树、奇花异草等浮雕，具有浓厚的生活气息。
清道光年间曾重修一次，为中国距海最近的古建筑之一，是合浦县保存最长久的一座古建筑物。全阁占地面积397平方米，坐北向南。面阔3间，进深6间，分前后两阁，上下两层，两阁相连，浑然一体。穿斗式与台梁式结合的木梁架，全用坚硬的格木制成，以榫卯相连。两阁均以四柱厅为中心，上层以木板围护，下层敞开无围护。重檐歇山顶脊上均饰精美的灰雕，两侧有各种形象生动的鸟、兽、花卉浮雕。在建筑手法上保留了宋、元时期的遗风，整个建筑布局合理、协调、组成一个优美稳固的统一体。是研究南方古建筑的重要实物资料。
相传唐开元年间新罗国王子金乔觉千里上九华悟道修炼，终成地藏菩萨，曾途径神椅山落脚休息，大士阁即为九华僧人追慕而建，此后十方僧俗朝礼九华必经此地，香火十分兴旺。清光绪二十六年修《九华山志》所绘“九华
山东南第一天台胜景全图”中，大士阁被列为九华一景，至此大士阁成为圣地迎接江浙沪及东南亚信徒的重要驿站，又被称为“九华山头天门”。后经抗日战争和1954年特大洪水及“文革”的人为破坏，大士阁及其他寺宇均遭严重毁损，大都已不复存在。
永安城滨临北部湾海边，是中国古代沿海地区抵御外来侵略的重要哨防之一。大士阁俗称“四牌楼”，创建于明万历四年（1576年），是永安城中的佛教建筑，原有许多佛像，因为供奉着观音大士，故而得名。决定将慈林精舍迁往原大寺阁旧址重建大寺阁，并于2003年农历七月三十日举行了佛像开光典礼，49尊贴金佛像隆重开光。重建后的大士阁占地面积近10000m2，建筑面积3000余m2，现已建成山门、大雄宝殿、天王殿、三圣殿、地藏殿及观音殿等，另有五百罗汉堂、讲经堂正在修建，总投资已迁千万元，初具规模，香火日盛。
大士阁虽然建造于明代，但多采用早期的建筑手法，如：柱头有的分成梭形柱，柱础雕刻古朴的宝相莲花，角柱的侧脚升起，梁架上保留有两瓣驼峰，有托脚及攀间等，其建造特点与手法均有宋元建筑的遗风。
大士阁该阁建于明洪武年间(1368-1398)，清道光年间曾重修一次，为中国距海最近的古建筑之一，是合浦县保存最长久的一座古建筑物。大士阁占地面积397平方米，坐北向南。面阔3间，进深6间，分前后两阁，上下两层，两阁相连，浑然一体。穿斗式与台梁式结合的木梁架，全用坚硬的格木制成，以榫卯相连。两阁均以四柱厅为中心，上层以木板围护，下层敞开无围护。重檐歇山顶脊上均饰精美的灰雕，两侧有各种形象生动的鸟、兽、花卉浮雕。在建筑手法上保留了宋、元时期的遗风，整个建筑布局合理、协调、组成一个优美稳固的统一体。是研究南方古建筑的重要实物资料。
自明代至清代合浦地区曾遭多次风暴袭击和地震摇撼，附近几里内庐舍倒塌，唯独大士阁岿然屹立。该阁在建筑学上有很大的科学艺术研究价值。大士阁现被列为中国国家级重点保护文物单位。
大士阁大士阁由两座敞开式的亭阁相连，以后座的四柱厅为中心，面阔三间，进深六间，无廊、无天井相隔。阁的立面为上、下两层，上层作阁楼式，用木板围护，设有门窗，地面铺设木板；下层是无围护的敞开式，整个的构架用
大士阁清道光年间曾重修一次，为中国距海最近的古建筑之一，是合浦县保存最长久的一座古建筑物。全阁占地面积397平方米，坐北向南。面阔3间，进深6间，分前后两阁，上下两层，两阁相连，浑然一体。穿斗式与台梁式结合的木梁架，全用坚硬的格木制成，以榫卯相连。两阁均以四柱厅为中心，上层以木板围护，下层敞开无围护。重檐歇山顶脊上均饰精美的灰雕，两侧有各种形象生动的鸟、兽、花卉浮雕。在建筑手法上保留了宋、元时期的遗风，整个建筑布局合理、协调、组成一个优美稳固的统一体。是研究南方古建筑的重要实物资料。
相传唐开元年间新罗国王子金乔觉千里上九华悟道修炼，终成地藏菩萨，曾途径神椅山落脚休息，大士阁即为九华僧人追慕而建，此后十方僧俗朝礼九华必经此地，香火十分兴旺。清光绪二十六年修《九华山志》所绘“九华
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永安城滨临北部湾海边，是中国古代沿海地区抵御外来侵略的重要哨防之一。大士阁俗称“四牌楼”，创建于明万历四年（1576年），是永安城中的佛教建筑，原有许多佛像，因为供奉着观音大士，故而得名。决定将慈林精舍迁往原大寺阁旧址重建大寺阁，并于2003年农历七月三十日举行了佛像开光典礼，49尊贴金佛像隆重开光。重建后的大士阁占地面积近10000m2，建筑面积3000余m2，现已建成山门、大雄宝殿、天王殿、三圣殿、地藏殿及观音殿等，另有五百罗汉堂、讲经堂正在修建，总投资已迁千万元，初具规模，香火日盛。
大士阁虽然建造于明代，但多采用早期的建筑手法，如：柱头有的分成梭形柱，柱础雕刻古朴的宝相莲花，角柱的侧脚升起，梁架上保留有两瓣驼峰，有托脚及攀间等，其建造特点与手法均有宋元建筑的遗风。
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