)塞尔维特
塞尔维特（Michael Servetus，1511～1553）西班牙医生，文艺复兴时代的自然科学家，肺循环的发现者。他亦是一位神学家。1535～1538年在巴黎研究医学，并学习了解剖学，是解剖学家维萨利（AndreasVesalius）的门生。他与当时流行的盖伦的观点相抵触，提出所谓生命的精气（vital spirit）是由物质产生的，这种所谓精气来源在左心室，靠肺的帮助而产生。认为纯净的精气为红黄色，具有火一般的潜力，即吸进的空气与血中大部分物质的混合物。他第一次提出关于血液由右心室经肺动脉分支血管，在肺内经过与它相连的肺静脉分支血管，流入左心房的正确看法。他还认为在其间存在着一些很巧妙的装置（看不见的微血管），和极微细的肺动脉分支和肺静脉分支相连结；并预见到血液按心肺循环流动的生理意义。他认为，左、右心室中的血是交流的，但并不是盖伦所说由心室的“间隙”所通。并指出：血液在肺血管内经过“加工”并得到澄清。这些看法都提到肺循环的基本事实。限于当时条件，他未能提出有系统的循环的概念，“循环”一词未被使用。但后人基于他的功绩，常将肺循环称为“塞尔维特循环”。1553年，他秘密出版了《基督教的复兴》（Christianism Restitutes）一书，在此书中，他用一元论的观点，并阐述了上述有关肺循环的看法。他的书，被天主教徒与基督教徒视为异端邪说，宗教裁判所对他进行缉捕并判处火刑。他拒绝放弃自己的观点，于 1553年在日内瓦被烧死在火刑柱上。他的所有著作也同他一起上了火刑场，通通被烧毁。
……由于他逃出了监狱，所以对他作了缺席审判，判处了死刑。并决定要同他的著作一起“用文火慢慢地烧成灰”。由于他本人不在，便以焚烧他的模拟像来代替。
塞尔维特从天主教的宗教裁判所里死里逃生后，不到四个月，又在日内瓦被捕了，再次被判（连同他的著作）以火刑处死。有人想将火刑处死减轻为用剑处死或“仁慈”烧死（即火刑），但未获成功。刽子手们用铁链把塞尔维特牢牢地锁在火刑柱上，然后点燃湿木柴结束了塞尔维特——一个有真知灼见、富有成功并提出肺循环理论的人的多难的一生。
