圣经故事

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圣经故事 经典名著

       


圣经故事》是生活亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶,也是犹太教、基督教(包括天主教、东正教和新教)共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点,并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。《圣经》不仅仅只是一本宗教读物,其中融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起,形成了今天的欧美文化。

《圣经故事》反映了犹太民族的形成发展,赞颂了犹太人民的智慧与创造力。这些美丽的故事,蕴含着深刻的思想内涵,是一笔丰富的精神财富,曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪,至今仍有极高的阅读价值。

圣经故事 银屏再现

       


《霸王妖姬》

影片根据圣经故事中大力士参孙的故事改编,美国派拉蒙电影公司1944年出品。影片描述了大力士参孙的故事。上帝赐予大力士参孙无比的神力,并要他牢记力量是来自他的头发。但参孙被娇美无比的狄莱拉所迷惑,在被仇人逮获后断发刨目,并受尽侮辱。当参孙再次见到狄莱拉时,方知自己被人利用而后悔莫及。上帝感到参孙的悔意,再次赋予他神力。在仇人的竞技场上,参孙与狄莱拉合作,施展神力推倒神庙,与所有仇人同归于尽。

圣经故事 亚当与夏娃的故事

       

当初,神造天地万物,并用地上的尘土造人,将生气吹在那人的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
神将亚当安置在伊甸园,亚当做了园丁,园里的东东他可以随便吃,只有分辨善恶的果子不能吃,神骗他说那是禁果吃了会死。
  亚当就在伊甸园生活,神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
  神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。神就用亚当身上所取的肋骨,又造了一个人,给她起名叫夏娃。
  神把她领到亚当面前,亚当看到夏娃就特别亲切,就要拥抱她。神对亚当说:“她是从男人身上取出来的,可以称她为‘女人’。”
  因此,男人要与女人结合,成为一体。
  当初,男人和女人没有什么区别。
  在一起时间长了,就有了矛盾。女人嘴巧,男人总是占下风。
  亚当就对神说:“那女人老欺负我哩。”
  神说:“你没有嘴吗?”
  “可是她比我厉害啊。”
  神没有办法,就又吹了一口气给亚当。
  亚当就有了胡须和健壮的肌肉。
  当他们再次争执时,亚当吹胡子瞪眼,一掌就把夏娃推倒在地。
  夏娃哭着对神说;
  “亚当欺负我哩。”
  神说:“你没有手吗?”
  “可是他的力气比我大啊。”
  神又朝夏娃吹了口气。
  夏娃就觉得心中有了点柔柔的东西。
  当亚当再次举起巴掌时,夏娃用眼睛把心中那柔柔的东西射向亚当。
  亚当的心酥了,亚当的手软了。
  于是就有了男女的区别,男人常常用拳头说话,而女人则以柔克刚。
由于蛇的引诱,亚当和夏娃偷吃了禁果。神把他们赶出伊甸园。
  亚当和夏娃要搬家了。
  夏娃用“酒瓶椰树”的叶子做成拖撬,总共有十来件行李,有昨天晚上没有吃完的西瓜,今天早上孔雀送的羽毛,以及去年春天截下的一段头发,第一次碰到亚当时她所倚着的那棵柳树的树皮……当然,可怜的亚当只好咬着牙使劲拖着这些七零八碎的东西。
  夏娃很快乐,一边走一边还编了一首歌,叫做《快乐的搬家之晨》。她分配给亚当的是男低音,但亚当只顾“哼嗨”,一句也唱不出来,后世文人讨论艺术起源有“劳动说”和“娱乐说”,两派拼得你死我活,他们做梦也没想到,艺术是当时正在劳动的亚当和正在娱乐的夏娃共同发明的。
  “就住在这里吧?”
  亚当懒,看见就近有一个山洞,就要定居下来。
  “不行,不行,”夏娃天杀似的叫起来,“我要找有河的地方!”
  “洞里也有水,不正在往下滴吗?”
  “胡说,我说要河就是要河,我们说好的,男主外,女主内,搬家的事你得听我的。”
  “我真不懂为什么一定得住在河边?”亚当咕咕哝哝地说,“反正做人又不需要天天洗澡。”
  “我说要住,”夏娃坚持道,“至少可以省下买镜子的钱。”
  亚当不作声了——人类文化因此便在两河流域展开。

  亚当和夏娃刚住定,夏娃就通知亚当说:
  “我已经决定要过文明生活了。”
  “什么叫文明?”
  “唔——文明很难解释。”
  “举例言之呢?”
  “譬如说,园子里只剩一块石头的时候,男人要让给女人。”
  “这不算什么,我坐地上就是了,还有呢?”
  “吃饭以前要洗手,喝汤的时候不准出声。”
  “这讨厌多了。还有呢?”
  “还有,太太走到门口,丈夫要先开门;太太要穿衣服,先生得提袖子;要常常送花给太太。”
  “要花,你不会自己去摘?”
  “那就不叫文明生活了。”
  “我不要过文明生活。”
  “男主外,女主内,这是我们讲好的,”夏娃又操起老调子,“你外出打猎的时候,过不过文明生活随你,但在家里非得过文明生活不可。”
  “我不过文明生活!”
  “非过不可!”夏娃恶狠狠地瞪了亚当一眼,转过头去大叫道,“儿子,出来!”
  “你叫谁?”
  “儿子,我生的儿子!”
  “你只是生一个‘人’罢了,什么儿子不儿子的。”
  “我生的‘人’就叫‘儿子’,或者叫‘女儿’,儿子生的就叫‘孙子’,孙子的太太叫‘孙媳妇’。”
  “这又是什么新规定?”
  “这就是文明生活——文明生活必须把辞令搞得复杂,而且,文明要有很多亲戚。”
  亚当正想提出抗议,他们的儿子缠了一块尿布应声跑了出来。
  “好儿子,你说,”亚当先发制人,“你赞成爸爸,还是赞成妈妈?”
  那傻小子因为还没有学会说“爸爸”,所以立刻挺利落地说了句“妈妈”。
  “你看,你看,你还有什么好讲的?投票的结果,我们以绝对多数的票通过了!过文明生活是大多数的决议——这就叫‘民主制度’。哎呀,民主制度你大概一时还听不懂,反正也是
  文明生活的一部分就是啦!”
  亚当当时饿昏了,只想吃一块生烤牛排,一嘴不能两用,只得由夏娃去了。
  人类文明便是如此产生的。

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