)国剧
国剧
从表演艺术家、记者、乃至学者、官员的口中或文章中，时常可以听到“国剧”这个名词。谁为“国剧”？
国剧上个世纪初，随着反帝反封建新文化运动的兴起，西方的话剧作为一种新品种传入我国，受到知识界的广泛青睐。１９２４年留学美国学习西方戏剧和美术的清华大学学子余上沅、赵太侔、张禹九、闻一多、熊佛西等，聚在一起，用英语先后自编自演了根据我国古典戏剧改编的《杨贵妃》和《琵琶记》，大获成功，就连当时不是攻读戏剧的谢冰心和梁实秋都在其中扮演了角色。闻一多为此曾赋诗曰：“一代风流薄幸哉！钟情何处不优俳？琵琶要作诛心论，骂死他年蔡伯喈！”（《实秋饰蔡中郎演〈琵琶记〉，戏作柬之》）１９２５年余上沅、赵太侔、闻一多等先后回国，闻一多在北京由当时的教育部组建的国立艺术专科学校任教务长，赵太侔任戏剧系主任，余上沅任教授。他们合作成立了“中国戏剧社”，提倡“国剧”。何谓“国剧”？即是“由中国人，用中国材料去演给中国人看的中国戏，这样的戏剧，我们名之曰‘国剧’。”（《国剧运动·序》）他们分别撰写文章，发表在当时由徐志摩主编的《北京晨报副刊》专辟的“剧刊”专栏上。后来梁实秋在《悼念余上沅》的文章中说：“这所谓‘国剧’不是我们现在所指的‘京剧’或‘皮黄戏’，也不是当时一般的话剧，他们想不完全撇开中国传统的戏曲，但要采纳西洋戏剧的艺术手段。不只是理论上的探讨，他们还希望能有一个‘小剧院’来做实验。”（《梁实秋散文》第四集）诚然，在当时的社会条件下，他们的愿望是不可能实现的。后来闻一多主要从事诗歌创作和大学教学与民主运动，余上沅、赵太侔、熊佛西等主要从事话剧艺术教育与创作。
出身宦门的戏剧理论家、作家齐如山，辛亥革命后帮助京剧大师梅兰芳编写了许多新戏，又策划了梅兰芳的访日和访美演出，获得了巨大的成功。１９３１年齐如山和梅兰芳、余叔岩、清逸居士、张伯驹等，以改进旧剧为宗旨，成立北平国剧学会，编辑出版《戏剧画刊》《国剧画刊》，创办国剧传习所。齐如山等人研究倡导的重点，无疑是当时菊界最鼎盛的京剧，但他们所说的“国剧”却不仅仅是京剧，而是包括昆曲、梆子等中国的传统戏剧，即戏曲，称戏曲为国剧是相对于西洋话剧而言的。（《齐如山回忆录》第五章、第八章等）。
新时期以来，戏剧理论家、教育家、戏剧活动家张庚先生在两次会议中针对有人称京剧为“国剧”时说过这样的话：毛主席曾说过，不赞成单称京剧为国剧，要百花齐放（大意）。
中国戏曲在近千年的发展中，元末明初由昆山崛起的昆曲（昆山之曲）红遍大江南北，主宰中国菊坛２００余年。至清中叶，作为后起之秀的京剧取昆曲而代之，执中国菊坛之牛耳。稍前或稍后于京剧而兴起的秦腔、川剧、评剧、粤剧、婺剧等多类地方戏皆居于一隅或数隅。这种格局大体延续至今。当年文化部副部长、文学史家郑振铎曾这样说过：“我有个幻想，也是愿望吧，假如我们有个国家剧院，如同莫斯科歌剧院一样，贴出海报去，头一个肯定是昆剧，因为真正能够表示民族戏剧的最高成就的还是昆剧。”现在有些年轻同志把昆曲也称为地方戏，是因缺乏历史知识或对戏曲艺术知之甚少的缘故。余上沅等人倡导的“国剧”是在中国戏曲基础上运用西方话剧的方法创造的新的民族戏剧，若按“由中国人，用中国材料去演给中国人看的中国戏”来理解，除却照搬的外国戏之外的话剧等也在“国剧”的范畴之内。事实上，自西方话剧、歌剧、舞剧等引进中国近百年来，在很大程度上已经民族化了，已经成为扎根于中华大地上的民族戏剧之一种了。
中国戏曲借鉴话剧的美学原理经过近百年的推陈出新，也发生了很大的变异，呈现出新的时代风貌。余上沅、齐如山等戏剧先辈没有实现的理想我们今天正在一步步地付诸实践。如果单单把京剧称为“国剧”，那么其他地方戏呢？其他具有浓郁民族气魄，民族风情的戏剧样式与作品呢？毛泽东同志不赞成单称京剧为“国剧”是有道理的，一则这种提法与党和政府关于文艺“百花齐放”的方针有悖，二则这其中蕴含着更深层的民主思想。这种思想在老一代革命家那里是多有体现的。由此，我想到类似的一个例子：昆曲在中华人民共和国建立前夕已濒于衰亡，全国所有昆曲班社相继解散，１９４９年建国前后，在周总理的亲自关心下，将散落在各地的北昆老艺人韩世昌、白云生、侯永奎、马祥麟、侯玉山等先后招集到中央歌剧院、北京人民艺术剧院等任教（主要是保护）。１９５６年浙江苏昆剧团一出《十五贯》救活了昆曲。在南北昆曲会演之后，１９５７年在周总理的亲自指导下，北方昆曲剧院宣告成立，隶属文化部，文化部部长沈雁冰主持建院大会，宣布由周总理签发的对韩世昌院长的任命，陈毅副总理代表周总理致辞。当时在文化部工作现任中国文联主席的周巍峙同志告诉我：北方昆曲剧院的名字是周总理确定的，当时曾经考虑叫中国昆剧院，总理考虑南昆、北昆在历史上已经形成了风格不同的两大流派，现在剧院汇集的主要是北方昆曲的艺术家，因此叫北方昆曲剧院更合适。这既反映了周总理处理问题的周到、全面，更体现了一种深刻的民主思想。
有一个情况在这里专门说明一下，即１９４９年以后在台湾省戏剧界比较普遍地称京剧为“国剧”。这是因为随着国民党政府撤退到台湾，有几个京剧团体也跟随而往，当时台湾的地方戏品种少且不被重视，大陆过去的人们尤其是政界、军界与文化界的人士兴趣大都在京剧，因而与西方话剧相对而言的“国剧”就成了京剧的专利了。台湾省的个例，放到今天的全中国是不足为训的。
大地生晖，万物竞发。迈入２１世纪的中国戏剧正以新的时代风貌璀璨于国际舞台，各个戏曲剧种彼消此长，竞尽风流，共居于一个和谐的大家庭中。“国剧”的称谓已成历史，若说国剧的话，那么凡是植根于中华大地、具有浓郁的民族魂魄、民族风格、民族风情的戏剧都是国剧。
