回回
(1)泛指回族,或信奉伊斯兰教的人和国家,亦指伊斯兰教。北宋沉括《梦溪笔谈》中已出现此词,一般指回鹘,也有指唐兀(西夏)的。南宋周密《癸辛杂识》与元人所修《辽史》指伊斯兰教徒和伊斯兰教国家,如南蕃回回、回回蕃客、回回国、回回大食部等。《元史》及《元典章》则主要指伊斯兰教和伊斯兰教徒,如回回法、回回寺、回回令史、回回人等。明清两代文献主要指回族,如回回人(简称回人或回民);有时指伊斯兰教,如回回教门、回回教(简称回教)。清代又对回回内信奉伊斯兰教的其它少数民族多加称为回,如称新疆维吾尔等族为缠回,称甘肃东乡族为东乡回,称青海撒拉族为撒回,并把新疆天山以南地区称作回疆、回部等。(2)回族历史著作。郝遇林着。遇林系河北磁县人。1946年3月由天津日报社出版。作者于1938年11月出任国民党化平县(今泾源县)县长,次年调任海原县长。是向统治当局递送一份解决回回问题的政治策论。全书分6章,1~4章是对回族族源及社会生活的记述,包括回回之由来、回回之教派、回回之风俗习惯、回回之特性。第5章分析回汉问题之由来及解决方法。第6章以作者亲历为本,叙述如何在回回区域工作,及其在镇压海固回民起义中的本领。
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