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唐兰（1901-1979）原名张佩，又名佩兰、景兰，嘉兴人。幼年家境贫寒，父亲以开水果店为生。民国4年(1915)入嘉兴县立商校。6年从中医陈仲南学医，后在城区项家漾开设景兰医院。这一时期还曾从上海陈蝶仙主办的韧园编译社学习诗文。9年入无锡国学专修馆，12年毕业考获第一。后与王国维相识，在研究甲骨文和金文方面得到王国维的指导。13-19年在天津周家渊家当家庭教师。18年在天津主编《商报》文学周刊及《将来》月刊。19年离津去沈阳任辽宁省教育厅编辑，协助编纂《辽海丛书》。20年入东北大学任讲师，同年10月后在北京大学代顾颉刚讲授《尚书》，同时在《东方杂志》上发表了第一篇学术论文《白石道人歌曲旁谱考》。

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• 1 人物介绍
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• 6 参考资料

唐兰（1901—1979年），文学家、金石学家，号立厂，又作立庵，曾用名唐佩兰、唐景兰，曾用笔名曾鸣。1929年后天津主办过《商报》的《文学周报》以及《将来月刊》。

1930年在辽宁教育厅任编辑，后在北京大学、清华大学等任教，1936年任故宫博物院专门委员。1939年入西安联合大学任副教授、教授，1946年回京，1952年调故宫博物院任研究员等职，后任副院长。

1954年任中国科学院历史研究所学术委员，1959年起当选为第二、三届北京市政协委员，1978年任中国古文学研究会理事，并当选为第五届全国政协委员，1979年1月逝世。

唐兰从事教育和科研50多年，涉及了广泛的学术领域，在研究古文字学、文字学以及古代史、青铜器方面都有独到的见解。他主张把文字学、历史学、考古学等多种学科，运用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点有机地联系起来。此外，他于音韵学、诗词、绘画、书法等方面都有很深的造诣，主要著作有《殷墟文字记》、《古文字学导论》、《天垠阁甲骨文存》、《中国文字学》等。

唐兰故居房屋片面呈长方形，原由大门、小天井、楼屋、厢房、小平房、及小院子所组成。现在除大门已拆除外，其余保持原貌，今室内还保存着唐兰生前用过的木橱、书桌、椅子、茶几等物。唐兰曾于1952年、1956年、1962年三次来故乡探亲，住在故居。

在嘉兴市秀城区秀水兜106号，故居是一幢砖木结构的两层楼房，唐兰在这里度过了少年时代。

1921年起，历任北京大学、师范大学、清华大学、辅仁大学、中国大学讲师。25年任故宫博物馆专门委员。1928年至昆明入西南联合大学任副教授。翌年任教授及文科研究所导师，讲授《六国铜器》、《甲骨文字》、《古文字学》、《说文解字》、《尔雅》、《战国策》及《唐宋诗词》等。35年任北京大学教授，次年代理中文系主任。

建国后，仍任北京大学教授兼中文系代理主任，并应故宫博物院之聘兼任设计员。

1952年任中国历史学会候补理事，并调故宫博物院，先后任设计员、研究员、学术委员会主任、陈列室主任、美术史部主任、副院长等职。

1954年起，任中国科学院历史研究所学术委员。

1956年受文化部委派访问芬兰和瑞典。在芬兰以《中国艺术的发展》为题发表讲演。同年，他组织五省市出土文物展览，指导工作人员编制展览图录，并亲自撰写了前言。

1959年，故宫博物院将原陈列于东六宫的历代艺术综合陈列馆与"三大殿"里的古代艺术陈列合并为历代艺术馆，移置于紫禁城的中心部位--保和殿及东西两庑，唐兰亲自撰写陈列大纲和总说明。同年起先后任北京市第二、三届政协委员。

1961年任北京市历史学会理事。

1963年加入中国美术家协会。

1978年任中国古文字学术研究会理事，曾随中国出土文物展览团访问香港，与当地文化界进行学术交流。同年被选为第五届全国政协委员。

1979年1月11日在北京病逝，故宫博物院党委根据他多年夙愿，追认为中共党员。

唐兰从事教学和学术研究50余年，涉及广泛的学术领域，建树颇多。在古文字学方面，不仅考释出很多难识的字，而且还建立了一套较为完整和系统的古文字的研究方法，如对照法、推勘法、偏旁分析法、历史考证法，使古文字研究摆脱了过去那种猜谜射覆式的主观臆想，走上了比较科学的轨道。

在文字学方面，主张文字学应从音韵和训访学中分出，成为一门独立发展的学科。反对把文字学的研究仅仅作为其他学科研究的一种工具。唐兰提出三书说：形符(象形)、意符(象意)、声符(象声)，突破了《说文》体系。唐兰还主张用拼音字母和部分汉字组成新文字，代替现行文字。在古文字的分类中提出较为科学的自然分类法，打破《说文》归纳的五百四十部分类法。

在古代史研究方面，主张奴隶社会与封建社会的分期应在西周、春秋之交。对商、夏、周纪年的推算提出了自己独到的见解，对青铜器的起源与发展亦有独到的论点。总之，主张应把文字学、历史学、考古学等学科，运用辩证唯物主义的观点有机地联系起来。

此外，对于音韵学、诗词、绘画、书法等方面都有很深的造诣。唐兰一生著作繁富，重要专著除本志《著作目录》篇已记载的有《殷墟文字记》、《古文字学导论》等外，重要论文还有《敦煌所出汉人书太史公记残简跋》、《切韵中所见隋唐以前韵母考》、《白石道人歌曲旁谱考》、《古乐器小记》、《理想中之商周器物著录表》、《陈常陶釜考》、《论古无复辅音凡来母字古读如泥母》、《智君子鉴考》、《天垠阁甲骨文存》、《韵英》、《虢季子白盘的制作时代和历史价值》、《郏县出土的铜器群》、《在甲骨文中所见的一种已经遗失的中国古代文字》、《中国古代社会使用青铜农器问题的初步研究》、《西周铜器断代中的"康宫"的问题》、《春秋战国是封建割据时代》、《初探》、《从大汉口文化的陶器文字看我国最早文化的时代》等180篇。
　　
建国后唐兰曾三次回故乡与亲友叙旧，对嘉兴的建设一直关心。晚年寄给故乡亲友的诗中说："华族终当迈现代，食芹常欲献区区"，充分表达了他的爱国爱乡之倩。其故居在市城秀水兜，保存完好。

早年学医，后就学于江苏无锡国学专修馆。在上海曾得到王国维的指导，开始研究甲骨文和金文。

1931年在沈阳首创用自然分类法整理古文字，对甲骨的文字考释，曾有突出的贡献。是著名的古文字学家、青铜器专家和先秦史学家。同时对美术史也颇有研究，先后任北京大学、燕京大学、辅仁大学、西南联合大学等校教授。

1952年调任故宫博物院研究员，曾任美术史部主任、学术委员会主任、副院长。为第一届全国政协委员、中国美术家协会会员。著有《中国文字学》《殷虚文字记》《古文字学导论》等，唐氏精于小学，故擅长篆书，用笔方健，出于汉篆，与秦篆圆婉稍异。

唐棣	唐浩明	唐甄	唐景崧	唐生智	唐兰	唐槐秋	唐九红	唐群英	唐笑
唐生明	唐才常	唐淮源	唐文治	唐建强	唐运祥	唐慎微	唐未兵	唐修国	唐澍
唐有祺	唐弢	唐之享	唐家璇	唐顺之	唐大柏	唐廷枢	唐绍仪	唐一禾	唐守正

（1）http://www.cchicc.com/expert.php?id=4645
（2）http://www.findart.com.cn/info.jsp
（3）http://www.zjol.com.cn/gb/node2/node138671/node149975/node158907/node158913/node158934/userobject15ai1679751.html

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