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哲蚌寺

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哲蚌寺,藏语意为“堆米寺”或“积米寺”,藏传佛教格鲁派寺院,全名吉祥米聚十方尊胜洲。1416年(永乐十四年)由宗喀巴弟子绛央却杰主持修建,位于拉萨西郊5公里更丕乌孜山下。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺,乃格鲁派寺院中地位最高的寺院之一。1962年哲蚌寺列为西藏自治区重点文物保护单位,1982年列为全国重点文物保护单位。

编辑摘要

目录

1 简介
2 历史
3 规模
4 主要建筑
5 价值

哲蚌寺 - 简介

哲蚌寺哲蚌寺

哲蚌寺位于西藏拉萨西郊根培乌孜山下,远远望去,黑色的山体簇拥着一大群白色的建筑在阳光下显得格外醒目。这座建于公元1416年的寺庙是中国黄教六大寺庙中规模最大的一座。哲蚌寺是一座名僧大佛辈出之寺,一世至五世达赖喇嘛都曾在哲蚌寺居住,五世达赖喇嘛直到受清朝皇帝册封,布达拉宫扩建以后才搬到拉萨城内。

哲蚌寺,藏语意为“堆米寺”或“积米寺”,藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”,是格鲁派(俗称黄教)宗师宗喀巴之著名弟子绛央曲结·扎西班丹创建的,为中国藏传佛教格鲁派六大寺之一。

寺内最重要的大殿是措钦大殿,仅从其林立的大柱子就足见其规模。大殿里富丽堂皇的鎏金铜佛像与酥油灯相映,把大殿映衬得金壁辉煌。众多的唐卡壁画也精妙绝伦。寺内有七个扎仓(又叫僧院),哲蚌寺僧人最多的时候竟达7000多人。

哲蚌寺 - 历史

འབྲས་སྤུངས་哲蚌寺

1409年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会,同年他亲自倡建格鲁派祖寺甘丹寺,至此标志着他苦心创立的新教派格鲁派已经形成,得到全藏僧俗群众的信奉。格鲁派势力日益强大,信徒与日俱增,哲蚌寺的兴建就是在这样的背景下创立起来的。

哲蚌寺于明代永乐十四年(1416年)由宗喀巴大师的弟子降央曲杰·扎西班丹始建,宗喀巴曾亲自主持开光仪式。哲蚌寺主要由措钦大殿、四大扎仓(即洛色林扎仓、德阳扎仓、阿巴扎仓、果芒扎仓)和甘丹颇章几部分组成。

从哲蚌寺沿西侧的台阶拾级而上,一幢窗口饰满鲜花的三层佛殿便会映入眼帘,这便是著名的甘丹颇章。甘丹颇章为极乐宫,建于1530年,由二世达赖喇嘛根敦嘉措任哲蚌寺第十任赤巴(住持)时主持修建。以后三世、四世、五世达赖喇嘛都在这里居住过并历任该寺赤巴。甘丹颇章遂一度成为西藏地区政治权力中心,后来五世达赖迁往布达拉宫处理政务。其门前的小佛殿里至今仍供奉着五世达赖喇嘛的衣服。    

哲蚌寺 - 规模

哲蚌寺卫星图哲蚌寺卫星图

哲蚌寺建筑结构严密,殿宇相接、群楼层叠,每个建筑单位基本上分为三个地平层次,即落院、经堂和佛殿,形成由大门到佛殿逐层升高的格局,强调和突出了佛殿的尊贵地位。其中规模宏大、雄奇庄严的措钦大殿,错落有致;不拘一格的德阳扎仓,粗厚古朴;布局严密的阿马巴扎仓,高耸森严;富丽常皇的甘丹颇章等都是西藏大型建筑的代表。在建筑外部又采用金顶、法轮、宝幢、八宝等佛教题材加以装饰,增强了佛教的庄严气氛,使建筑整体上显得更加宏伟壮观。

寺院占地面积约25万平方米,规模宏大。寺内原有七大札仓(经学院),后合并为洛色林、果莽、德扬、阿巴四大札仓,西藏众多的名僧大都曾在此学经,最盛时有僧众近万人,是喇嘛教最大的寺院。现在寺内的主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、葛丹颇章、甲央拉康等,大都是明清两代陆续修建的。寺院的主要建筑大经堂雄伟壮观,有183根立柱,柱上的雕刻十分精美,还有精美的织绣经幢、挂幢、唐卡(卷轴画)以及佛像、壁画等加以修饰,同时可以容纳八千人诵经。寺内还保存有大量藏族的古代文献和经籍。

寺院的四周没有草木,都是砂石荒山,寺内却有几处树木繁盛的院场。这便是哲蚌寺的辩经场。每个札仓(即僧院)都有两个这样的辩经场。辩经场一般设于札仓附近,主位有一级一级的辩经台,辩经的时候喇嘛依次就坐,原则上全寺喇嘛都可辩经,但实际上能够凭着足够佛学知识而登上辩经台的,只有少数能够逐级在札仓和全院性的大辩论中获胜,最终取得最高荣誉“格西”学位的喇嘛。

哲蚌寺 - 主要建筑

措钦大殿措钦大殿

哲蚌寺主要由措钦大殿、四大扎仓(即罗赛林扎仓、德阳扎仓、阿巴扎仓、郭芒扎仓)和甘丹颇章几部分组成。

措钦大殿

位于哲蚌寺中心,占地面积将近4500平方米,殿前有一石铺广场,登上17级宽广的石阶,便是8根列柱的明廊。大殿内的经堂规模宏大,装饰华丽,五光十色。经堂面积约1800平方米,总共有183根柱子。大殿内的造像,不论正殿或厢殿,都极为生动。特别是大殿中间的文殊菩萨及白伞盖像,高大而精致

大殿侧室的两座银塔,分别为三世达赖和四世达赖喇嘛的灵塔。大殿后部的堆松拉康为哲蚌寺最早的拉康(拉康意为神殿或庙堂)之一,绛央曲结曾在此净室内修行。现供三世达赖及各自之随身二弟子。堆松拉康左右两侧分别是弥旺拉康和伦本拉康。大殿二楼设甘珠尔拉康,藏《甘珠尔》经。

三楼是强巴通垂佛殿,内供强巴佛八岁时的等身巨形铜像。强巴佛殿门上悬挂“穆隆元善”汉文匾额一方,是清朝时任驻藏大臣的琦善在他任满调离西藏时(1846年)刻制奉献的。大殿四楼是释迦佛殿,据说是以500两银子制成,两旁置银塔13座。

扎仓

哲蚌寺哲蚌寺

格鲁派寺院的学经单位,也是措钦以下的管理机构。哲蚌寺建成初期有七个扎仓,分别由绛央曲结的七大弟子主持,后来各地来寺的僧人不断增多,根据他们的学经内容和籍贯合并成现在的罗赛林、郭芒、德阳和阿巴四大扎仓。后一个为密宗扎仓。

罗赛林扎仓

哲蚌寺最大的扎仓。它的建筑面积约1860平方米,主要包括经堂和佛殿两部分。经堂有102根柱子,面积1053平方米,两边经架壁立,总长约60多米,放满各种经典。经堂陈设装饰不亚于措钦大殿。经堂后背是强巴佛殿,并列三室,前部相通,佛殿内供满各种佛像。扎仓的僧人人数是全寺最多的,他们主要来自康区云南等地,扎仓下辖23个康村

郭芒扎仓

郭芒扎仓仅次于罗赛林扎仓,也分为经堂和佛殿两部分。经堂面积985平方米,其建筑格局、柱子排列均与罗赛林扎仓相同,共有102根柱子。佛展部分由三个拉康组成,即且巴拉康、敏主拉康、卓玛拉康。郭芒扎仓下属有16个康村,有的较大的康村下面再分设米村,米村是以更小地域范围划分的僧团组织。  

德阳扎仓

郭芒扎仓的主供佛-不动佛郭芒扎仓的主供佛-不动佛

在四大扎仓中建筑面积最小,约952平方米,其经堂共有62根柱子,面积375平方米。经堂后部为佛殿。  

阿巴扎仓

是哲蚌寺的密宗学院。哲蚌寺规定,僧人在其他扎仓修习密法。阿巴扎仓位于措钦大殿的右后侧,最前部为一封闭式的庭院,庭院四周是僧房,后部为经堂,经堂共有48根柱子,面积467平方米,经堂四壁绘有密宗题材的壁画。  

甘丹颇章

极乐宫,建于1530年,由二世达赖喇嘛根敦嘉措任哲蚌寺第十任赤巴(住持)时主持修建。以后三世、四世、五世达赖喇嘛都在这里居住过并历任该寺赤巴。五世达赖喇嘛时期,建立了强有力的地方政权,因政务在该颇章(颇章意为宫殿)处理,故名甘丹颇章政权,甘丹颇章遂一度成为西藏地区政治权力中心,后来五世达赖迁往布达拉宫处理政务。

哲蚌寺 - 价值

哲蚌寺收藏有数有万计的文物古籍。各殿所供不同时期的许多塑像均神态生动、结构严谨,代表了西藏雕塑工艺的极高水平,各殿的壁画色彩艳丽,线条有力。此外寺内还珍藏有佛教经典《甘珠尔》和佛经注疏《甘珠尔》各100多部,以及宗喀巴三师徒等著述的几百部佛教经典手抄本。所有这些都是藏族人民勤劳智慧的结晶,对于研究西藏历史、宗教艺术等学科,具有十分重要的价值。  

1951年后,政府非常重视哲蚌寺的维修和文物抢救工作。从1980年至1989年间政府先后拨款162万多元人民币,对该寺不断进行多方面的维修,使这一闻名中外的古寺更加庄严华丽,成为国内外佛教徒和游客朝拜观光的佛教圣地。

哲蚌寺 - 历辈高僧

哲蚌寺创建者降央曲杰大师哲蚌寺创建者降央曲杰大师

1)哲蚌寺创建者降央曲杰大师

2)第一世达赖根敦珠巴

3)第二世达赖喇嘛根敦嘉措灵塔(措钦大殿)

4)第五世达赖喇嘛罗桑嘉措

5)第九世达赖喇嘛龙朵嘉措

6)噶丹颇章殿内收藏的十六罗汉唐卡

7)哲蚌寺收藏的“八如来”唐卡

8)降央曲杰大师和班钦南扎巴大师灵塔(措钦大殿)

9)第四世达赖喇嘛灵塔(鲁本殿内)

10)噶丹颇章殿内收藏的十六罗汉唐卡

哲蚌寺 - 哲蚌雪顿

雪顿节雪顿节

寺庙节日
  哲蚌寺的法事颇多,每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日(即十五日、三十日)等吉日,都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动,其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。“雪顿”藏语意为“酸奶宴”,原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律,夏天有几十天禁止倍人出门的“夏居居”,直到解制为止。在开禁之日,世俗百姓以酸奶施舍。后来“雪顿”的内容更加丰富,宗教活动和文娱活动相结合,规模不断扩大。藏历六月三十日“雪顿节”当天,先是以哲蚌寺为中心,清晨展览巨幅佛像唐卡画,接着举行藏戏会演,实为僧俗同乐的乐节日。

雪顿节藏族最隆重的传统节日之一,依照西藏地方法规,全自治区在雪顿节期间依例放假七天,所有系列文化、经贸活动依例如期进行。

雪顿节最早是一种宗教活动,是老百姓以酸奶对寺院行长净、夏安居之事后解禁僧人的敬奉。十七世纪下半叶,雪顿节逐渐演变和固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日,所以又被称为“藏戏节”、“展佛节”。自2007年起,该节升格为“中国拉萨雪顿节”,成为国家级旅游、文化、经贸节庆。

2009年雪顿节于8月20日至26日举办,主题为“寻梦拉萨、情醉雪顿”。雪顿节期间,将举办丰富多彩的文艺演出、经洽商展、主题论坛、书画摄影展以及假日休闲活动,向国内外游客全面展示雪域高原悠久、灿烂的旅游资源,促进和带动拉萨旅游产业、文化产业的快速发展。

 

绛央曲结

  哲蚌寺创建人绛央曲结诞生于西藏山南桑耶地区,从小勤奋好学,以后拜宗喀巴为师,专攻佛教经典,终成精通佛教显密宗经典的著名人物。为了进一步弘扬格鲁派,宗喀巴大师嘱托他建一座规模宏大的寺庙,并赠给他一件象征吉祥的右旋法螺。于是在内邬宗本(“宗”是旧西藏时相当于县一级的建制。“宗本”是原西藏地方政府派往各宗主管该地行政的地方官)朗嘎桑的大力资助下,于1416年动工兴建哲蚌寺。哲蚌寺建成后,绛央曲结·扎西班丹为首任法台(赤巴),该寺法台共延续23任。

典藏文物

  哲蚌寺收藏有数有万计的文物古籍。各殿所供不同时期的许多塑像均神态生动、结构严谨,代表了西藏雕塑工艺的极高水平,各殿的壁画色彩艳丽,线条有力。此外寺内还珍藏有佛教经典《甘珠尔》和佛经注疏《甘珠尔》各100多部,以及宗喀巴三师徒等著述的几百部佛教经典手抄本。所有这些都是藏族人民勤劳智慧的结晶,对于研究西藏历史、宗教、艺术等学科,具有十分重要的价值。

哲蚌寺 - 旅游

最佳旅游季节:冬无严寒,夏无酷暑.最佳旅游季节为6月一10月。

交通:朵桑格路南段5路车车站(拉萨电影院对面)有中巴车直达哲蚌寺,票价3元。但是中巴只能到达山脚,上山需步行。乘的士前往费用约20元。骑自行车前往上山颇为吃力。

住宿:拉萨饭店 拉萨市民族路1号、西藏宾馆 拉萨市北京西路221号、拉萨饭店 拉萨市民族路1号、西藏宾馆 拉萨市北京西路221号。

相关文献

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注释与参考:
凤凰网:西藏拉萨雪顿节正式开幕 哲蚌寺举行盛大展佛活动,2009年8月21日
玩家旅游网:拉萨哲蚌寺景点介绍,2007年10月25日
行游中国:哲蚌寺
新华网:哲蚌寺,12月14日
梦之旅旅游网:哲蚌寺介绍
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中文名: 哲蚌寺
别称: 堆米寺
建立时间: 1416年
所在地: 中国 拉萨
交通信息: 位于拉萨西郊5公里更丕乌孜山下。
相关名人: 绛央却杰
其他信息: 与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺,乃格鲁派寺院中地位最高的寺院之一。

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出行参考

在拉萨市郊约8公里的根培乌孜山的南山坳里有一片白色的建筑群,远远望去,好象堆积在山坳里的一堆雪白的大米,因而叫做哲蚌寺,在藏语里的意思是积米寺,它是西藏佛教格鲁派在拉萨的三大寺院的首寺。哲蚌寺是宗喀巴....参考51766的"哲蚌寺“详情