)哈特谢普苏特
哈特谢普苏特哈特谢普苏特Hatshepsut或译哈采普苏特（意为最受尊敬的），是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老，公元前1503年—公元前1482年在位。她是图特摩斯一世与王后唯一的孩子，从小聪明伶俐，果敢坚强，深谙权术。她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有朝一日统治强盛的埃及。
性别： 女
朝代： 埃及第18王朝
民族： 埃及
生卒年： 公元前1479—公元前1458
执政参政时间： 公元前1503年—公元前1482年
父亲： 图特摩斯一世
配偶： 图特摩斯二世
在位穿着特点：戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖、威严无比，这就是古埃及最有权力的女法老的一贯装束。极少有人见过她本人，她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘。
个人经历：哈特谢普苏特的祖母是历史上第一位神妾。哈特谢普苏特继承了这个地位，她学会了如何使用权力，因为她是图特摩斯一世与第一位妻子的女儿，但哈特谢普苏特14岁时丧父，父亲与另一个妻子生下的儿子图特摩斯二世继承王位。图特摩斯二世不是传统的皇室血统，所以，他娶同父异母的姐姐哈特谢普苏特来确定真正的统治地位。他在位12年后去世，他与另一个妻子生下的儿子继承王位，但图特摩斯三世年纪太小，无法执政，需要一位辅政者。此时，继母哈特谢普苏特抓住机会，成为辅政者。哈特谢普苏特极力向人民宣扬自己是一个好法老，甚至戴上法老胡须，穿上男装，并建造庙宇，履行身为法老的使命。
早期法老把金字塔作为葬身之所，但哈特谢普苏特首开先河，在底比斯帝王谷建造坟墓，设在通往哈特谢普苏特葬庙的大道上。
德巴哈里庙是哈特谢普苏特的政治及宗教传记，叙述着她生于法老王朝一直到征服南部的经过，以及掌握统治权的经历。但有趣的是，她死后，当时图特摩斯三世已即位很久，她的正式履历就被改写，肖像遭到毁坏，在正式记载中，她也没当过国王。
哈特谢普苏特Hatshepsut，或译哈采普苏特（意为最受尊敬的）.
女王庙 据说那个长长的阶梯是通向神的道路 他们二人只有一个女儿涅弗鲁瑞，图特摩斯二世指定其偏房所生儿子（即图特摩斯三世）为继承人时，便令二人成婚，这种王室内部成婚的习惯可以保证王位的更加巩固，像图特摩斯二世本人的婚姻就是如此。然而，哈特谢普苏特新寡后不但摄政，而且翌年为自己加冕，声称自己拥有所有的权力与国王的头衔。为了使她的王位名正言顺，掌权之后，她在祭庙的墙壁上仔细记录并描绘了她“从神所生”，并且在壁画中，她由父王——图特摩斯一世加冕为王。
这位以“阿蒙——拉神之女”的名义进行统治的杰出女性“使埃及向她低了头”，她的长期执政，对埃及来说是一段和平与繁荣的时期。许多伟大的建筑在她的时代耸立起来：她修复了很多被希克索斯人破坏了的建筑，并在卡尔纳克神庙立起了两座高达30 米的方尖碑，不过，其中最伟大的建筑则非她的祭庙莫属。
哈特谢普苏特是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老、图特摩斯一世与王后唯一的孩子。她从小聪明伶俐，果敢坚强，深谙权术。她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有朝一日统治强盛的埃及。
公元前1512年，图特摩斯一世去世。他与王妃所生的长子与哈特谢普苏特结婚，继承了王位，是为图特摩斯二世。二世体弱多病，无心治国，继位不久，大权就落到哈特谢普苏特的身上。几年后，二世病死。此时的哈特谢普苏特根基不稳，无法实现其抱负。她安排二世与妃子所生的一个10岁男孩与自己的女儿完婚后继位，是为图特摩斯三世。自己则以摄政王身份，全权管理国家事务。
图特摩斯三世慢慢长大，心怀雄心不愿再作傀儡。于是，哈特谢普苏特赶在三世成年正式亲政之前，将他流放到偏远地方。至此，哈特谢普苏特成为法老已万事俱备，只欠如何打破女性无法当朝的传统了。
哈特谢普苏特联合僧侣编造身世，称自己是太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今，这位女子已历经磨难，可以成为统治埃及的法老了。她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘，反射太阳光芒，以向世人证明她与太阳神的亲密关系。
接着，哈特谢普苏特开始女扮男装，下令所有人用男性代名词称呼她。哈特谢普苏特如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。当上法老后，她精心治国，使古埃及继续保持兴盛。为了奖赏神庙中的僧侣，她复修了许多古建筑、祠庙，并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑，为太阳神吟诗作赋。
在她统治的第22年。图特摩斯三世突然重返王位，哈特谢普苏特从此不知去向，同时失踪的还有她的情人和女儿。绝大多数有关她的记录都在当时被刻意销毁了，至今，埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力，也说不清她的死因。
埃及学者证实最著名女法老木乃伊考古学家称，这一发现不仅堪称自1922年发现图坦卡蒙法老木乃伊以来埃及的最重大考古发现，还揭开哈特谢普苏特木乃伊失踪之谜。
女法老爱男装
哈特谢普苏特是埃及十八王朝著名法老。考古学界一种说法认为，她在位时间为公元前1503年至1482年，当时正值古埃及兴盛时期。
虽身为女性，哈特谢普苏特自称法老，喜穿男装、戴假胡须、束胸宽衣、手执权杖。
埃及学者证实最著名女法老木乃伊英国考古学家霍华德·卡特1903年在埃及卢克索帝王谷发现一个墓穴，从中找到两具木乃伊。考古人员认为，那是两具老年女性的木乃伊。其中一具躺在棺材里，棺材上标有姓名和身份。另一具则躺在地上，身份不明。两具木乃伊后被开罗博物馆收藏。
卡特1920年找到哈特谢普苏特的陵寝，但她的木乃伊下落不明。
解开身份谜团
研究人员在检查法老木乃伊但埃及古文物最高管理委员会秘书长扎希·哈瓦斯对这种猜测表示怀疑。他认为，棺材中的那具木乃伊身长约5英尺(约1.5米)，而棺材长7英尺(2.1米)，因此那具木乃伊很可能原本不属于那具棺材。躺在地下的木乃伊则身材丰满高大，那具棺材更适合她。
英国《每日电讯报》报道，埃及古文物最高管理委员会在美国探索传播公司赞助下，联合国际上多名考古学家展开寻找哈特谢普苏特木乃伊的研究。卡特发现的两具木乃伊成为研究重点。
考古学家在发掘出一个标有哈特谢普苏特名字的盒子中找到一颗牙齿。经过CT扫描技术鉴定，考古学家惊喜地发现，这颗牙齿竟然和棺材中那具木乃伊口中缺失的臼齿基本吻合。经过进一步的DNA对比，考古学家认定那具木乃伊就是寻找了多年的哈特谢普苏特木乃伊。
重大考古发现
女法老的木乃伊静静躺在木箱中埃及考古界认为，这一发现是自1922年发现图坦卡蒙法老木乃伊以来埃及最重大考古发现，认为它将使世界震惊。
“哈特谢普苏特是埃及历史上具有独特地位的人，确定她的木乃伊和发现图坦卡蒙法老木乃伊同样重要，”美国分子生物学家保罗·埃万斯说。
埃及文化部长法鲁克·阿卜杜勒-阿齐兹·胡斯尼和哈瓦斯定于27日在开罗博物馆召开新闻发布会，公布这一重大发现。哈瓦斯将在新闻发布会上展示有关证据，但他表示，这并不一定能取信埃及考古界所有人。
“(这一结论)基于牙齿和身体部位，是一个有趣的科学推论，很可能会引导我们找到真相，”他说。
哈特谢普苏特的陵寝首开先河不建金字塔
女人的审美注定与男人不同，哪怕是在3500年前的古埃及。哈特谢普苏特陵寝的设计十分具有个性，有些现代建筑的风范。早期法老把金字塔作为葬身之所，但哈特谢普苏特首开先河建造了坟墓。与国王谷那些男法老拥挤隐蔽的墓室不同，哈特谢普苏特将自己的陵寝修造得优雅大方。陵寝的台阶从尼罗河西岸陡峭的山崖上延伸下来，面前就是一望无际的田野。背靠山崖的高台更像是一个宽敞的院落，高台中央有一道门，门后便是一个幽深的墓道，伸向山崖内。
陵寝周围的石墙上刻着哈特谢普苏特神圣的降生和在位时的业绩。作为新王国第三任法老的女儿，哈特谢普苏特的婚姻显然有点身不由己。为了保持王室血统的纯正，她不得不嫁给同父异母的兄弟，成为图斯莫西斯二世的妻子，这个体弱多病的法老没几年功夫就撒手西去，留下她和一个妾妃生的儿子图斯莫西斯三世。命运选择哈特谢普苏特当上了摄政王，她对王权的野心也迅速膨胀。哈特谢普苏特曾戴着假胡须，把自己打扮得像个男法老一样料理国事，在她的治理下，埃及风调雨顺，国泰民安。她还史无前例地组织了一支探险队前往非洲东海岸一个叫庞特的神秘国度探险，寻找贸易市场，这些场面都通过壁画反映在陵寝的石墙上。
与情人“地下”幽会
哈特谢普苏特能执政整整20年，离不开重臣森穆特的辅佐。森穆特是许多重大工程的总指挥，甚至有证据表明他就是哈特谢普苏特的情人。哈特谢普苏特给了森穆特太多特权，比如将法老的石棺赠给他，破例让他在国王谷附近修自己的陵墓，而这个陵墓与她的陵寝几乎是背对背的，再往深挖一段就可以在地下相通了。据说，哈特谢普苏特的墓门后面，还有森穆特的雕像，因为女法老希望在复活之后，第一眼就看到自己深爱的人。女法老与大臣这种不寻常的关系在修墓工人的信手涂鸦中露出端倪：一个戴着王冠的女法老正与一个男人做爱，这幅画表明两人的情爱故事在当年已是众人皆知的秘密。
传说中，哈特谢普苏特是个美丽的女人，在她死后，有人故意将她在卡纳克神殿的肖像销毁了，甚至连她的皇族名号也被抹去。有人猜测说，这是图斯莫西斯三世授意的，目的是要报复继母篡夺了他的王位。在开罗博物馆里，哈特谢普苏特残存的雕像虽然历经3500年的岁月，她那温情柔和的脸庞、顾盼生情的眼神仍然让人惊艳，也让人怀想。
神秘的是哈特谢普苏特死后，德巴哈里庙和她在卡纳克神殿的所有遗迹都被销毁，肖像甚至皇族名号也被敲掉。有些埃及学家认为，这是图特摩斯三世授意的，目的是要报复这个凶恶的继母篡夺他的王位。但新近发现的哈特谢普苏特完整的名号和肖像遗迹，显示真实历史并非如此。
法国和埃及的考古学家正在复原一种被称为“红祈祷室”的小庙，图特摩斯三世还来不及摧毁时，这座建筑就已解体。在近一百年的时间里，在卡纳克第三座塔门地基里，已发现350块砖块，过去3年里，人们重新组合了这350块砖块。
目前，哈特谢普苏特红祈祷室的重建工作已接近完成。重建红祈祷室时，拉谢和组员发现这个建筑由哈特谢普苏特开始建造，但完成这一工程的是她的继子，哈特谢普苏特下令绘制了许多肖像，以此来颂扬她与图特摩斯三世共治的政绩。
她名字的图案就在图特摩斯三世的旁边。他们在主持宗教仪式时也是并肩而立。哈特谢普苏特死后，图特摩斯三世在祈祷室里加了两排图样，描绘自己的加冕过程。
在执政后期，图特摩斯三世继承人阿蒙赫特普二世才诞生。图特摩斯三世去世时，阿蒙赫特普二世年纪太小无法执政，显然他需要一名辅政者，对哈特谢普苏特辉煌的政绩埃及人记忆犹新。图特摩斯三世害怕还有女性纂夺儿子的王位，为确保阿蒙赫特普二世顺利登基，图特摩斯三世想摧毁哈特谢普苏特的成就，让她在历史上消失。
图特摩斯三世也许不希望继任者受皇族女性的障碍，向他自己受哈特谢普苏特牵制一样，因此它刻意毁掉有关哈特谢普苏特的记载。防止她成为当时某些皇族女性的典范榜样，为进一步防止女性夺取王位，图特摩斯三世还是摧毁了哈特谢普苏特晋升法老的权利基础，那就是神妾的地位，阿蒙赫特普二世即位时，神妾的头衔大体只有象征作用，女性无法借此获得政治权力，至少当时是如此。
