周懿王
周懿王,名叫姬囏,西周第七代国王,周共王之子,懿王在位时间是公元前899年至前892年。懿王在位之时,周王室开始走上衰微之路。姬坚生性懦弱,继位后政治日趋腐败,国势更加衰落,由于西戎屡次进攻,他被迫将都城迁往槐里(今陕西省举平县东南)。 病死,葬处不明。姬坚死后的庙号为懿王。
根据夏商周断代工程的研究成果,懿王在位时间是公元前899年至前892年。懿王在位之时,周王室开始走上衰微之路。前892年周懿王崩,周孝王继位。
周懿王是周朝第七位帝王。他在位时,没什么政绩, 《史记》只说,他一上台,周朝就开始衰落,还有人写诗讽刺他。就这么点记载。幸运的是,古代曾出土一部书,叫《竹书纪年》,上面有句话:“懿王元年天再旦于郑。”夏商周断代工程要确定懿王元年是公元前的哪一年,全在这十分简约的9个字中。
关键在“天再旦”三个字。有专家认定,这是一种奇异的天象,从字面看,意谓“天亮了两次”。在什么情况下才会“天亮两次”呢?只有在太阳出来前,天已放亮,或者太阳刚好在地平线上,忽然发生了日全食!这时,天黑下来;几分钟后,全食结束,天又一次放明。这就是“天亮两次”———“天再旦”。
借助速率强大的计算机和专业软件,现代天文学已经可以推算古天象记录。南京紫金山天文台张培瑜先生对相关时代的日食状况作了详细计算,提出发生“天再旦”的懿王元年为公元前926年或899年。贵州工学院的葛真先生核算出:公元前899年或925年确实发生了日全食。而美国加州理工学院三位科学家的计算结果更为具体:“懿王元年天再旦于郑”指的是公元前899年4月21日凌晨5时48分发生的日食,陕西一带可见。而“郑”是今天的陕西华县或凤翔。看来,公元前899年就是懿王元年,问题似乎解决了。
但科学不能只有孤证。例如医学,有了一种新药,仍然需要临床证据,才能在药店出售。当年,爱因斯坦在“计算”出广义相对论后,也遇到了同样的问题。
广义相对论预言了一个新现象:引力场会使光线偏离。爱因斯坦计算出,恒星发出的光线,如果掠过太阳表面,光线偏转角度为1.7秒。这就是说:空间是弯曲的,宇宙是有限的。但怎样证明呢?白天,阳光强烈,但看不见星星;晚上能看到星星,但太阳又下山了。怎样才能在有太阳的时候看到星光呢?只有在日全食的时候。这时,月亮遮住太阳,瞬时间,仿佛夜幕降临,紧挨着太阳的星光清晰可见。
当年,据说相信广义相对论的只有两个人,一个是爱因斯坦本人,另一个是英国剑桥大学天文学教授爱丁顿。为此,后者亲率远征队,来到非洲西部的普林西比岛,1919年5月29日将发生一次日全食,那里是最佳观测和拍照地点。时候到了,日全食发生了,在302秒的日食时间里,他拍摄了16张照片。结果显示:太阳周围那十几颗星星,都向外偏转了一个角度!星光拐弯了,广义相对论得到了证实!
现在,“天再旦”———夏商周断代工程遇到的也是个日全食问题。虽经数学推算,同样缺乏实际验证。懿王元年的纪年确定,完全依赖“天再旦”三字,但它真的是导致“天亮两次”的日全食吗?
真幸运!1996年7月26日,“懿王元年”专题组报告:1997年3月9日,我国境内将发生本世纪最后一次日全食,其发生时间,在新疆北部正好是天亮之际。于是决定多角度观测这次日食,以印证“天再旦”的视觉感受,并使感受得到量化的理论表达。
陕西天文台研究员刘次沅先生负责此专题研究。为使观测结果能够真正地说明问题,他和专题组成员做了缜密的准备工作。
众所周知,太阳出来后,天光随太阳的地平高度而变化。由于大气散射,太阳在地平线以下时,天空就开始亮了。这是一个复杂的过程,很难定量表达,却又必须定量表达。因此,刘次沅专题组首先对22个日出过程作了450次测量,并通过天体力学方法进行计算,得出一个可对日出时的日食现象进行数学描述的方法:
日全食发生时,当食分大于0.95,食甚发生在日出以后,就会发生很明显的天光渐亮、转暗、再转亮的过程,即“天再旦”现象。
实际观测是否符合上述描述,是“天再旦”是否确为日全食记录的关键。
1997年3月9日,日全食发生了。专题组收到60人从18个地点寄来的35份报告。今天,我们已经能够在《夏商周断代工程1996~1999阶段成果报告·简稿·征求意见稿》中,看到当时的观测结果与结论:“观测结果是:日出前,天已大亮,这时日全食发生,天黑下来,星星重现;几分钟后,日全食结束,天又一次放明。这一过程证实了通过理论研究得出的天光视亮度变化曲线,与实际观测的感觉一致,印证‘天再旦’为日全食记录是可信的。所以,可以确定公元前899年为懿王元年。”
西周朝:(公元前1106年—公元前770年)
周文王:在位51年,文王姬昌,父名季。姬昌即位后曾一度被商王所泅,后被释放。他礼贤下士,有姜子牙等名辰辅佐,为以后灭商打下基础。据传文王死时97岁。
周武王 :在位5年,武王姬发,父姬昌。即位后大举伐商,并于牧野,大败商军,纣王自焚,商亡。武王建都于镐京。史称西周。武王死时54岁。
周成王 :在位30年,成王姬诵,武王子,即位时12岁。由周公旦摄政。之中,平定武更(纣王子)叛乱,并大封诸侯。成王造东都洛邑。成王死时42岁。
周康王 :在位25年,康王姬钊,成王子。康王是一位有作为的周王,史称“成康盛世”。康王时,周朝较强盛。
周昭王 :在位19年,昭王姬瑕,康王子。“昭王之时,王道微缺”,周国力开始下降,昭王南巡死于楚。
周穆王 在位55年,穆王姬满,昭王子。穆王时作《吕刑》,是流传下来的我国最早的法典。穆王是西周在位时间最长的周王。
周共王 :在位23年,共王姬伊扈,穆王子。
周懿王 :在位8年,懿王姬囏,共王子。懿王时,周室衰弱,外族入侵已无力抵抗。
周孝王:在位6年,孝王姬辟方,穆王的儿子,共王的弟弟。
周夷王:在位8年,夷王姬燮,周懿王的儿子。夷王时,周天子与诸侯的矛盾尖锐化,夷王曾烹杀齐哀公。
周厉王:在位37年,厉王姬胡,夷王的儿子。厉王是一位暴君,对外战争屡败,国势日危,后被国人放逐。
周召共和 :执政14年,周,召共和是指周定公与召穆公共同执政。此二人均为宗周的大贵族。
共和元年(BC841年)是我国确切纪年的开始。
周宣王 :在位46年宣王姬静,厉王的儿子。即位后针对周王室的内忧外患,进行改革。取得成功,史称“宣王中兴”。
周幽王:在位11年,(前781-前771)。
东周朝:(公元前771年—公元前256年)
周平王:(姬宜臼),在位51年,幽王子。(公元前770—公元前719年)。
周桓王:(姬林),在位23年,平王孙。(公元前719—公元前696年)。
周庄王:(姬佗),在位15年,(公元前696—公元前681年)。
周厘王:(姬胡),在位5年,(公元前681—公元前676年)。
周惠王:(姬阆),在位25年,(公元前676—公元前651年)。
周襄王:(姬郑),在位33年,(公元前651—公元前618年)。
周顷王:(姬壬臣),在位6年,(公元前618—公元前612年)。
周匡王:(姬班),在位6年,(公元前612—公元前606年)。
周定王:(姬瑜),在位21年,(公元前606—公元前585年)。
周简王:(姬夷),在位14年,(公元前585—公元前571年)。
周灵王:(姬泄心),在位27年,(公元前571—公元前544年)。
周景王:(姬贵),在位25年,(公元前544—公元前520年)。
周悼王:(姬猛),在位1年,(公元前520—公元前519年)。
周敬王:(姬匄),在位44年,(公元前519—公元前475年)。
周元王:(姬仁),在位7年,(公元前475—公元前468年)。
周贞定王:(姬介),在位28年,(公元前468—公元前441年)。
周哀王:(姬去疾),在位1年,(公元前441—公元前441年)。
周思王:(姬叔),在位1年,(公元前441—公元前440年)。
周考王:(姬嵬),在位15年,(公元前440—公元前425年)。
周威烈王:(姬午),在位24年,(公元前425—公元前401年)。
周安王:(姬骄),在位26年,(公元前401—公元前375年)。
周烈王:(姬喜),在位7年,(公元前375—公元前368年)。
周显王:(姬扁),在位48年,(公元前368—公元前320年)。
周慎靓王:(姬定),在位6年,(公元前320—公元前314年)。
周赧王:(姬延),在位59年,(公元前314—公元前256年)。
东周君:(姬杰),(公元前256—公元前249年)。
周懿王元年是公元前899年!断代成果之一。
一开始没有人说的清楚。没有根据的猜测是拿不到厅堂上的。后来根据“天再旦”搞清楚了:
司马迁的《史记》是《二十四史》中最早的,他在《史记》里面明确说:“他参考过黄帝以来的许多文献材料,想为他们编年表,但这些年数比较模糊,又不一致,所以没办法,只好作罢。”现在看起来这是多么的可惜,因为他老人家当年能看到的竹简资料现在早已经腐烂了绝迹,千古遗憾。史记里边的最早的年表是《十二诸侯年表》,里面的第一年是西周晚期的共和元年,即公元前841年,因此,我们中华历史有明确记述的就只能追溯到公元前841年了。不要疑问841啊,这个问题已经搞的没问题了,再疑问就是瞎捣乱。周懿王元年比司马迁的《史记》记录还早,他元年的时候在家乡华县遇到了“天再旦”,呵呵,天亮了2次!(就是发生在凌晨时候的日全食)这个重要的天文现象被好多人倒算回去得出了两种结果:公元前925年和公元前899年华县那个地方“天再旦”了。其中好象还有一个韩国人帮着推导出的结果。
1997年3月9日的时候中国日全食。天文学家和有关的学者到新疆的塔城地区进行观测,并且发动当地的群众来观看,看看他们是怎么样的感受:“结果真是天再旦,确实是天亮了,亮了之后又再黑下来,黑红黑红的,非常恐怖,然后天又亮了。”天再旦完全被证实了。断代学者使用了现在最好的软件进行计算,排除了公元前925这个年数。所以公元前899年是周懿王元年。中华可记载历史前进了58年。艰难的一步。就是因为老司马先生对他以前的年表疑问而造成的遗憾。当然,没有老司马迁先生就立即大大的遗憾。中华遗憾。
http://www.jianjie.org.cn/ziliao/dangan/zhouyiwang_1095.html
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