吉首凤凰旅游区

在湖南省西北边垂、武陵山腹地，有一个神奇而又独具风采的山城，她就是湘西土家族苗族自治州首府吉首。
吉首旅游区是一个自然山水和苗族风情独具一帜的旅游风景区，了解中国西南苗族风情和自然山水风光，到此一游，就可以满足你的一切愿望。

吉首位于武陵山脉东麓，东连泸溪，南临凤凰，西接花垣，北与保靖、古丈二县毗邻。　这里江河纵横交错，山川壮丽，锦绣如画。方圆百十里范围内，有数座奇峰，数十条秀水，还有数不清的溶洞、峡谷和泉流飞瀑，好像一座天然的画厅，千帧万幅，美不胜收。吉首旅游区又是一个以土家族、苗族为主的少数民族聚居区，奇峰秀水间，一栋栋土

家苗家吊脚楼，一排排轻杨柳，一条条青石和鹅卵石砌成的蜿蜒小道，再加上那悠悠转动的筒车，优美的摆手舞，铿锵的苗鼓和醉人的苗舞，使得这里到处都浸透着古朴清雅的神韵。
吉首的旅游景点，主要分布在吉首市和乾州、德夯矮寨三个小景区。 其中吉首市以集中反映土家族苗族历史文化为特点，主要参观游览点有民族博物馆、民族青少年馆、民族文化馆、桐木潭古兵营、峒河公园、沅溪书院等。
吉首不仅自然景观清雅雄秀，而且土家族苗族风情十分浓郁。居住在吉首的苗族历史悠久，他们的许多节庆活动、祭祀活动、文化娱乐活动，源远流长，内容丰富，情趣盎然。
吉首旅游风景区内，溶洞密布，千奇百怪。现已开发的有堂乐洞、雷公洞、太虚洞等。堂乐洞有“地下迷宫”之美称。它位于吉首市西部，乘车出城，沿湘川公路溯峒河而上10公里即可到。堂乐洞又名“小桃花洞”，因洞外桃花缤纷而得名。洞是由一个主洞和几个支洞组成的，全长约5华里，有三个洞口能自然通风，一条小溪常年潺潺流淌。洞内满目是石柱、石笋、石钟乳、石幔、石花等，密密麻麻，千奇百怪。主要景观有跳鼓台、卧狮坪、相恋坡、雀儿寨、静龙潭、望月楼、接龙桥、石花溪、观音阁、古石琴、仙女散花、送君亭、珊瑚林、千丘田等30余处。

在长期的生产、生活历程中，土家族形成了许多自己的节日。主要有"赶年"、"舍巴节"、４月５日"清明会"、"四月八"、四月十八"牛王节"、五月初五"端阳节"、八月十五"送童子"等。
行年是土家最大的节日，从腊月二十三过小年开始，到正月十四、十五结束。土家过大年的时间比汉族提前一天。土家人一般在１２月中旬就开始忙碌了。他们蒸谷酒、磨豆腐、打糍粑、做团馓、杀猪、宰羊。过年时要吃年饭和年菜，大年三十要吃团圆饭，并彻夜守岁。正月初一还要四处拜年。这种"赶年"习俗的形成，还有一个传说。传说在明代嘉靖年间，倭寇侵扰东南沿海，嘉靖皇帝急调湘西土兵前去征剿，限定时间赶到东南沿海。那时年关将近，因军令紧急，土家兵只好提前过年。为了纪念这次出征，后人相承成俗，就把过年提前了一天，称为"赶年"。"舍巴"节是土家族传统节日中，最浓重的一种节日。"舍巴"，即跳摆手舞的意思。"舍巴"节的具体日期，各地不同，但都在每年春节期间的正月初三至十五之间。节日的夜晚，土家族群众穿上节日盛装，聚集到各地的摆手堂前，或张灯结彩，或燃起篝火，随着鼓乐，跳起欢快的摆手舞。有的一、二夜，有的三、五夜，有的则连续七天七夜。从前的"舍巴"节活动，主要是为了祭祀先人，现在已成为喜迎新春的群众性娱乐盛会。
土家人在阴历四月初这几天要举行不少的庆祝活动。一是欢庆"佛诞日"，土家人用朱砂书写驱除毛虫的"毛娘贴"，贴到屋内墙壁上。这几天若逢立夏，还要到山上扯些竹笋下酒，名为"助力"和"接力"，意取竹笋节节增高，坚韧有力。这时若逢辛卯日，家家户户要摘一些早熟的瓜果和新鲜蔬菜，来祭祀祖先和田神，意思是请祖先和田神来尝新，所以又称"尝新节"。
农历四月，土家族还要举行一年一度的喜庆节日-
-牛王节。这天，人们要让牛休息，用巴山豆、红豆磨成浆汁，和上奶粉等让牛饱餐。这几天里，人们还要唱牛王戏，对山歌。人们放下农活，赶着牛群涌上山坡对歌。一般一个寨子为一组，事先确定装牛的人戴着牛面具。人们在草坝上围圈，由男青年牵着"牛"，与女青年对唱。对唱完之后，群男群女提着盛满野花的花蓝，互相追逐嬉戏。然后他们在草坝上搭起石灶，燃起篝火，挂上鼎罐熬汤烧茶水。用一口锅烙"牛王粑"。吃完了，姑娘们就掏出精心制作的鞋垫做针线活，小伙子坐在旁边吹竹笛，这就是开始"选亲"。小伙子认为姑娘的鞋垫扎得好，妹子如果喜欢听小伙子的笛声，那么就是"初选"上了。这对男女就到长满修竹茂林的小溪边倾谈。
农历五月初五，土家人称为"端阳节"，并将五月十五称为"大端阳"。在端阳节，土家人要举行一系列的节日活动。端阳早上他们要吃粽子，还要喝雄黄酒，还将雄黄酒擦在小儿额头和两支手腕上，为了避蛇虫，防瘟疫。他们在房门两边也要挂上"蒲艾"。端阳晚上要洗"百药水澡"，他们认为，端阳当天百草都是药，这天扯各种草熬水洗澡，不会生疔疮。这一天他们还要在阴湿处洒上"百药水"，以避蛇虫蚂蚁。在端阳节他们还要接端阳客。客分两种，一是接未婚女青年到男方家过端阳，一般要耍上几天，回去时还要赠送草帽、雨伞或衣物等；二是接已嫁出去的女儿回娘家过节。端阳节土家人还要戴端阳花、划龙船。
在农历八月十五中秋月圆之夜，土家人还要举行一项十分有趣的活动--"送童子"。这天，土家人用糯米做成糍粑，准备好月饼、水果，在树荫下扎一个简易的亭子并扎好彩旗、彩灯、彩马。晚上，全家人走出房门，围着亭子赏月。之后，由一个穿着漂亮衣服的儿童，骑在彩马上，怀里抱着一个木雕的童子，人们簇拥着这个儿童，敲锣打鼓游行，然后，乘夜深人静之际，悄悄送到无儿无女的人家。也有的深夜到菜园地摘一个南瓜，悄悄地放到无儿无女的人家，意即给他们送去"儿女"，为他们带去美好的祝福和寄托。 

苗族的传统节日很多，主要节日有三月三、四月八、六月六、赶秋节、七月十四歌会节、七月十五芦笙节等。
三月三，是湘西苗族传统的歌舞节。每年阴历的三月初三，苗族男女老幼，穿上节日盛装，来到各地约定的歌场，唱歌、跳舞。城步的苗族把这一天称为"动春节"，家家户户要杀猪、宰鸭，准备酒菜祭祀祖先。同时，要接女儿、女婿回家团聚。
四月八这天，湘西的苗族人民要穿上节日的衣服，来到苗族英雄亚宜战斗过的地方--凤凰落潮井"跳月"。相传古时有个名叫亚宜的苗族首领，在四月八这天，领导苗民举行暴动，连连获胜，后英勇牺牲。为纪念这位民族英雄，四月八日这天，苗族人民举行纪念活动。节日活动有吹芦笙、吹唢呐、赛歌、击鼓跳舞等。其中跳鼓舞极有民族特色。表演时，将一面大鼓放在木架，一人手不停击鼓，同时歌舞，情绪高昂，场面热烈，富有节奏感。湘西南城步、绥宁等地的苗族，在这一天则祭祀"牛魔大王"，让牛休息一天，做糍粑等给牛吃。
六月六是湘西苗族的歌节。在湘西各地的六月六歌会中，以凤凰县落潮井、勾良山的规模最大。届时，附近的苗族人民纷纷赶来与会，人数多达数万。苗族人民以这一天为"禾兜节"。每家每户杀鸡宰鸭，已敬"五谷大神"，并设宴招待亲朋好友。吃饭之前，主人要头戴斗笠，先到田头给"五谷大神"挂清，并置酒祭祀；来去的路上，即使遇到熟人也不能说话，以表示对五谷神的虔诚。

赶秋节，是苗族人民富有传奇色彩的节日。传说很久以前，苗家有个名叫巴贵达惹的青年，有一次他在深山打猎，突然看见一只鹰衔着一支花鞋飞过来。他张弓箭射，岩鹰负伤，花鞋掉下来，他捡起花鞋一看，认定绣花人是个聪明勤劳的姑娘，为了寻找花鞋的主人，他精心制作了８人秋千，附近的苗寨姑娘都赶来荡秋千，赛苗歌，就这样找到了花鞋的主人--黛帕七娘。后来他们通过对歌传情结成了美满婚姻。苗族人民为了纪念他，就仿制八人秋千，于"立秋"之际，青年男女聚集村寨、秋场唱歌跳舞，谈情说爱，寻找伴侣。代代相传，逐渐演变成欢庆丰收的"赶秋"节。到了现代，节日活动更为丰富，增加了比武、耍龙灯、舞狮子等活动，还演苗戏、放电影等。吉首的矮寨、花垣的麻栗、凤凰的勾良山、泸溪的潭溪和梁家潭等地，都是湘西苗族著名的"秋场"。

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7月14日歌会节，是苗族人民的传统娱乐戏会。每年这一天，苗族人民，云集歌场，数百对歌手"不论年老与年轻，不分男人与女人"，围成上百个"歌堂"赛歌。歌的内容丰富，题材广泛，有流传久远的故事歌，有歌颂英雄人物事迹的叙事歌，有表达青年男女聪明才智、倾诉爱慕之情的情歌，有赞颂新时代各民族团结奋斗、建设祖国、憧憬美好未来的赞歌。
7月15日芦笙节，具有浓郁的民族特色。苗家人每年都要跳几次芦笙舞，但规模最大的要数农历７月１５日芦笙节。这一天，周围数十里的男女老少，身穿民族盛装，分别汇集于芦笙堂，吹笙踩堂。吹笙踩堂舞的舞步是"俯仰三进一退带转体"。曲调分直调，半花调，两边花，六步调等四套。舞姿灵活自如，豪迈粗犷。每次聚会，人山人海，直至黄昏日落，才尽欢而散。
苗族的祭祀活动也很多，主要有"接龙"、"椎牛"、"跳香会"等。"接龙"是祈祷家乡兴旺的一种祭祀活动。苗家多处干旱山区，希望能够风调雨顺，人畜兴旺，五谷丰登。因此每年秋收之后，苗家都要在水井、河边设坛，插上五色彩旗，摆放祭品，祈求真龙保佑。参加者多时可达数千人，声势浩大，气氛热烈。跳香会在每年的农历十月举行，主要是祭"五谷神"。祭祀活动开始时，人们点燃香火，边跳边撒稻谷、粟、麦、豆等五谷杂粮，意为请五谷菩萨吃丰收果实，感谢它们的保佑。苗家椎牛是一种大型祭祖活动，每年秋后举行，以表达对祖先的崇敬与怀念。
苗族的文化娱乐活动十分丰富且独具特色，苗歌、苗舞、抢狮、上刀梯、斗牛、武术气功表演、赛牯牛、赛龙舟等等，生动活泼，粗犷豪放，别有一番情趣。

乾州是一座小巧玲珑的苗族古镇。它位于吉首市西约5公里处，四面环山。城外有一道长100余丈的城墙逶迤环绕，城墙是明正德年间修筑的，高约5米，墙边有碧透的万溶江水缓缓流过。城内的古街，是用青石板镶成的，青石长宽各2、3尺，大大小小，方方长长，既自然，又精巧。青石街两侧，有一幢紧接一幢的古老街房和一道道高耸的防火古砖墙。防火墙的基脚也都是由青一色的条石砌成，上部盖有灰瓦，瓦檐下的墙顶部和墙的翘角头上，绘有各种奇特的古画和立有飞禽走兽的雕塑。街屋的石门，多用青一色的巨大条石砌成，石门两旁多立有用青石雕凿的石狮。石街、石墙、石门、石狮，组成一幅具有民族风格的水墨画。

寨阳是一个苗家村寨，它紧紧相依于峒河之滨，有数十户苗家。静静的峒河，就像一根彩带，轻轻地在寨旁飘过，　两岸的山峰，翡翠欲滴，碧如玉簪。寨子的对面，有群山对峙相望，山峰顶上生长着一排排松杉，山脚下有苗家开凿的层层梯田。梯田临水，古老的筒车，慢悠悠地转动着，河水便随着它吟唱着古老的年代。

矮寨位于吉首市西15公里，湘川公路旁，古朴中透着雄秀。矮寨四周皆为险峻巍峨的大山，其北坡，垂直高度440米，坡度70到90度，汽车从坡顶到坡下，需转折13道大弯，车行路上，伸手仿佛可抓到窗外白絮般的云雾。这便是湘川公路上最险关卡，中国公路奇观--矮寨天险。矮寨坡下边，有一片肥沃的河滨田园。秀丽的峒河在这里拐了个大弯，然后顺着古老的河床，傍山穿寨，悠扬流去。河岸上有绿柳翠竹，黄花红梅。古老的石碾和筒车，有水力的带动下，咕咕噜噜，咿咿呀呀，不知疲倦地旋着。矮寨村内，也是鱼鳞般的灰瓦吊脚楼和青青的石板路，两者和谐统一，恬适幽静。

德夯风景区位于吉首市区西郊，武陵山腹地，面积580平方公里，是一个集青山秀水、苗族风情为一体的自然景区。盘古峰-峰独秀、古老奇特，生长有成片的原始次生林。推牛界地势险要，曾为清代

乾嘉苗族起义的古战场。德夯瀑布群堪称景区一绝，在纵横20公里的峡谷里，有落差190米以上的瀑布12处。德夯溪燕子峡山谷绝壁上，7条瀑布并列，高度均有200米以上，形似玉梳，悠悠而下，构成气势壮观的瀑布群。流沙瀑布高216米，为景区瀑布高度之最。区内溪流交错，洽比河、新寨河、德夯溪、大小龙河等自北向南纵贯，汇入矮寨注入峒河。著名的湘川公路穿景区而过，其中矮寨公路被誉为"世界公路奇观"。德夯是一个纯苗族居住区，矮寨、吉斗寨、德夯村等自然村寨，或筑于悬崖之上，或建于峡谷之中，独特的石屋、吊脚楼，美丽的服饰、织绵，欢快的"四月八"盛会，纯朴的苗家习俗风情等，令人陶醉。区内其他主要景点有三姊妹峰、画壁、相依岩、驷马峰、骆驼峰、海螺蜂、夯峡溪大洞、堂乐洞等。

        

 
凤凰位于吉首市南边40公里处。凤凰山城过去有城墙，现北门、东门仍保存着原貌。城内有万寿宫、孔子庙、三宫阁等古建筑。距县城26公里，有著名的黄丝桥古城堡和绵延数百里的丘岗峰火台。山城附近的奇梁洞，上下两层，蜿蜒曲折，引人入胜。凤凰县城古为沱江古镇，清丽的沱江穿城而过。凤凰城是一座仍保持着明清风貌的古色古色的小城。人称为中国南方最美丽的小城之一。以沱江古镇为中心的凤凰风景区，被定为省级重点旅游风景区。古镇四面环山，沱水绕城，青峰叠翠，撩人情思，具有浓郁的地方特色和民族特色。城内小巷多为青石板铺就，古典雅致。沱江两岸，木板吊脚楼鳞次栉比，极富苗家风清。回龙阁、梵音阁、孔庙大成殿、陈家祠堂戏台等100多处古建筑缀景而建。古城垣保存较好，现仍有城墙、城门、城楼等局部景观。城内还有北洋政府总理熊希龄和著名文学家沈从景文、著名画家黄永玉的故居。江上的虹桥建于1670年，全长112米，连跨三拱，如彩虹卧江，连接沱江两岸。南华山居古镇之南，奇峰挺秀，古木参天，已被林业部确定为国家级森林公园。山麓有天王庙和兰泉，历为县区名胜。

“怀化芷江旅游区”超过“吉首凤凰旅游区”的十大理由

吉首--凤凰旅游区经过多年的努力,已发展成湘西州的龙头旅游区,带动了全州的旅游业的发展,我们怀化芷江旅游区暂时还没有形成真正的龙尜旅游区,通过网上投票,怀化--芷江旅游区最被看好成为怀化的龙头旅游区,我们怀化旅游要有所发展,必须超过距我们最近的湘西州,否则,我们大湘西旅游格局永远都是,张家界第一,湘西州第二,怀化第三,,所以怀化芷江旅游区首先应该担地超过吉首--凤凰旅游区的重任。
我认为怀化芷江可以超过吉首凤凰，第一，怀化芷江（包括怀化市侗文化城、钟坡、黄岩、黄溪、荆坪、康龙等景点）景点比吉首凤凰丰富，第二，怀化芷江知名度发展潜力比凤凰还大，第三，怀化芷江交通比凤凰便利，有机场,今后将有七个铁路出口,五个高速公路出口,第四，怀化芷江侗族风情魅力独特，侗文化全国闻名,第五，怀化芷江在抗战时期因胜利受降早就闻名世界，第六，怀化芷江，怀化召开西博会、旅游节，芷江举办和平节，怀化芷江的名气直线飙升，第七，国家重视怀化芷江旅游业的建设，国务院 已批准建设中华和合文化标志的太和塔，省政协姚守拙在全国政协会上已提出建设“中国凯旋门”的提案，已得到全球华人的支持与国家有关部委的重视，第八，怀化芷江的国际和平文化节这一旅游平台比凤凰围棋赛影响力、知名度大得多，也得到了国家的重视，世界各国的参与！第九,怀化芷江周围有100万人口,,比吉首凤凰就近休闲旅游的人气足,吉首凤凰周围只有50万人口.第十,怀化市的财力比湘西州,好,可以投入更多的资金来发展旅游业,

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