古隆中
襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载:“隆中者,空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。境内有中央与地方共建高等学校——襄樊学院。
古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代(17-27岁)隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人,幼年失去了双亲,17岁随叔父来到襄阳隆中,躬耕苦读,留意世事,被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐,诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势,提出了一统天下的谋略,这就是著名的《隆中对》。
古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区,在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处,总面积209平方公里,包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处,自然景色优美,人文景观丰富。
古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史,其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地广而平坦;林不大而茂盛”,隆山耸翠,山亘绵,旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景”:草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后,又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点,近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁,汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点,进一步完善了景区旅游服务功能,丰富了文化景观,扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天,景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山,主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。
古隆中石牌坊高约六米,长约十米,其建造材料为青石开榫组装而成,依外观形式为柱不出头有楼,四柱三牌楼式。“古隆中”牌坊宽三间,中为中间,两旁为次间,四柱脚深埋土中,四周出土处铺地平石,柱前后及旁,以十个纹头砷石支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板,两正昂间置花板,并雕流空花纹,以为装饰。正昂上平铺脊筒檐板,其檐板叉出发戗,戗角作鸽尾形。牌坊脊板两端并饰鱼龙吻,中央置火焰珠。
“古隆中” 牌坊中间上、下枋以“古隆中”字碑分隔,上、下枋面浮雕渔樵耕读及二龙戏珠,两边门柱正面上雕刻“三顾频繁天下计;两朝开济老臣心。”作者陈维周,清安襄陨荆兵备使者。此联摘自杜甫《蜀相》诗
唐肃宗上元元年(公元760年),杜甫拜谒了成都武侯祠,时值国家多难,杜甫在政治上遭到打击,他触景生情,写下了这首诗。对联在此表述了公元207年,刘备为了兴复汉室,三顾草庐以求天下大计。诸葛亮感激刘备三顾之恩,辅佐刘备开创蜀汉基业,匡济刘禅巩固、发展蜀汉大业,表现了老臣诸葛亮一片忠心。在牌坊背面的字碑上刻着“三代下一人”,作者陈维周此匾所题镇雄为地名,当属云南所辖,后学是歉词,意即后辈学生。匾额高度称颂诸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。门柱上雕刻“伯仲之间见伊吕;指挥若定失萧曹。”作者陈维周,此联选自杜甫于唐代宗大历元年(公元766年)初夏到菱洲(今四川奉节)期间写的《咏怀古迹五首》之五中的诗句。
对联在此称颂诸葛亮的文韬武略与伊尹(商汤佐臣)、吕尚(周代齐国始祖,俗称姜太公)不相上下,指挥调度从容镇定连萧何(西汉第一任臣相)、曹参(西汉大臣,曾任齐相9年,后继萧何为汉惠帝臣相)与 之相比都显得逊色。“古隆中” 牌坊次间上、下枋雕双凤朝日、鹿鹤同寿、麒麟送子、赤虎朋寿等浮雕,中间字碑雕刻“澹泊明志;宁静致远。”
抱膝亭
抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上,是三层六角亭,“高四丈有奇,周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光绪十四年(1888)所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到诸葛亮在隆中抱膝长吟时的情景,从而“慨然思巾扇之度,虽在小隐,未尝须臾忘天下事焉”。
亭势凌云,抱膝迥留千古胜;台形丽日,观星总括万年奇。 ——佚名题抱膝亭 这副对联是建亭时镌刻在石柱上的,无题款。凌云:直上九霄。何晏《景福殿赋》:“尔乃建凌云之屈盘。”迥:遥远。台:观星台。丽日:朝阳,光彩焕发。联句表明,作者对诸葛亮预言天下三分称奇不已。
丹青苑
丹青苑,为隆中建筑群之一。西亩躬耕,岩端神犹在;嘉宾时来,余典歌未衰。 ——云轩题丹青苑 此联落款署有“丹青苑落成,题此联以恭候嘉宾。云轩”西亩躬耕:《诸葛亮故宅铭》:“躬耕西亩,咏啸东峦,迹遗林中,神凝岩端”。余典:余下可作为典范的书籍。此处指诸葛亮的品德、精神和著作。西晋永兴二年,太傅缘李兴同镇南将军、荆州刺史刘弘一起来到隆中,写下了《祭诸葛丞相文》,文中写到:“咏歌余典,懦夫将励”。此后60余年,著名史学家、襄阳人习凿齿也瞻仰了隆中,并写下了《诸葛故宅铭》,该铭文有言:“躬耕西亩,咏啸东峦,迹遗中林,神凝岩端”。此联即据这两篇铭文而撰。
老龙洞
老龙洞位于隆中山脚下,是一口历史悠久的泉水古洞,当年诸葛亮躬耕隆中时就是利用此洞泉水灌溉农田。这里山峦回旋,隐若玉;修竹苞茂,林木葱郁,奇石林立,花香鸟语,真是别有天地。明吴绶有诗曰:“泉深岩穴古,时有老龙眠。门掩云中石,功成涧下田。一溪青草合,千古碧萝悬。欲觅英雄迹,高风尚宛然。”
老龙洞泉水,滋故土莘野;诸葛公智慧,济西蜀生灵。
志见出师表;好为梁父吟。 ——郭沫若题武侯祠 此联落款署有:“一九六四年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐,寄自北京什刹海,郭沫若”。《出师表》:即建兴五年诸葛亮出祁山伐曹魏前上后主刘禅的表。《梁父吟》:乐府《楚调曲》名,属齐地土风。据《三国志·诸葛亮传》载:“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。”诸葛亮藉以寄托自己的抱负。 垂功刘氏业;遗范汉家风。 ——李铎题武侯祠 李铎,当代书法家。落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联,甲子孟夏于隆中”。此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。垂:流传。刘氏:刘备父子。业:统一大业。范:楷模,典范。
三顾频烦天下计;一番晤对古今情。 ——董必武1965年1月题武侯祠董必武,无产阶级革命家,中共创始人之一,原国家副主席。(注)此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。一番晤对:指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来,“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范,而《隆中对》更是千古绝唱。董老对此大加讴歌。
伯仲之间见伊吕;先生有道出羲皇。 ——黎天才集杜甫句题武侯祠 黎天才,1863年出生,民国将领,曾任职于张学良手下。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。道:立国策略和治国方略。羲皇:神话传说中的帝王,一作伏羲、宓牺、包牺。传说他很有圣道,教人们结网捕鱼,造字画卦。联句集杜甫诗句,上联见《咏怀古迹五首》之五,下联出自杜甫《醉时歌》。
二表深心透武略;三分鼎足见文韬。 ——王学仲题武侯祠 此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。透:显露。武略:武艺,即治国理民、战略战术方面的才华。文韬:文才。二表:指前、后《出师表》。三分,指预定天下三分的《隆中对》。
问鼎三分三顾地;出师两表两朝心。 ——阎钧天题武侯祠 闻钧天,湖北浠水人,花鸟画家。此联落款署有“壬戌七月,阎钧天八十三岁时书”。现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。问鼎:夏、商、周三代以九鼎为传国之宝,楚子向王孙满问鼎,有觊觎周室之意,后遂以问鼎喻篡夺。《晋书·王敦传》:“有问鼎之心,帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室,一统天下。
当年正气扶元气;万世人心仰赤心。 ——静轩题武侯祠三义殿 静轩,襄樊人,在书法、美术、文学、历史学等方面,都有一定的造诣。此联刻木悬挂于祠内偏厅“三义殿”门侧楹柱。元气:中国哲学概念,指产生和构成天地万物的原始物质。 《言毒》:“万物之生,皆禀元气”。这里借喻汉统。 空山苹藻思灵泽;故国松楸梦惠陵。 ——佚名题武侯祠
抱膝梦回梁父吟;鞠躬泪洒老臣心。 ——襄阳王树人题武侯祠 抱膝:《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》:亮“每晨夜从容,常抱膝长吟”。宋刘光祖《祭诸葛丞相文》:“究厥抱膝,伊吕比纵”。
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