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口子酒已有两千多年悠久历史，远在春秋战国时期，宋侯血盟会诸侯，所饮之酒就是口子酒，元代、明末清初，濉溪更加繁荣，酒坊已增加到三十余家。许多文人墨客留下了千百首脍炙人口的诗章，明末隐士任柔节曾以“隔壁千家醉，开坛十里香”的诗句赞美口子酒。

 

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• 1 基本概述
• 2 商标寓义
• 3 历史发展
• 4 口子酒韵
• 5 工艺产地
• 6 产品展示
• 7 参考资料

口子酒产于淮北市滩溪县，系浓香型白酒。口子酒酿造历史悠久。据传，战国时期，宋国迁都相山，就大量酿造。口子酒历时千年，素有“名驰冀北三千里，昧占江南第一家”之誉。口子酒人口昧道甘美，酒后心悦神恰，素有“隔壁千家醉，开坛十里香”的美誉。口子酒以优质高粱、小麦、大麦、豌豆为原料，在吸取传统工艺的基础上，现代技术酿造，长期陈储，精心勾兑而成，以其“无色透明，芳香浓郁，入口柔绵，清澈甘爽，余香甘甜”的独特风格，被誉为酒中珍品。安徽口子酒业股份有限公司拥有资产八亿元，占地一千五百亩，年产各类优质曲酒三万余吨，年创利税超亿元，企业技术力量雄厚，检测手段完备，拥有较为先进的质检中心，计算机被广泛应用于企业各项辅助管理。

	1979年10月31日，国家工商总局商标局核准正式注册了“口子”商标，该商标由齿轮、麦穗组成圆形，中间为口子文字。后又设计开发了由“口子”两字变形组合的雄鹰形口子商标，整体造型清新流畅、图案优雅，具有强烈的寓意和视觉冲击力。
口子酒商标

口子酒，名气大江南北，声冠长城内外，不仅酿造日久，而且酒文化更加源远流长，从秦始皇逐鹿中原，统一中国，到孙中山推翻帝制，上下两千年，物竞天择，尤其是淮北人民巧夺天工修缀，使酒乡发生了沧桑巨变。同时，口子酒声誉日隆，更使该地名驰塞北，声振江南，历代帝王将相，文人墨客留下了不少赞誉和故事。

相传，魏晋时期，濉溪酿酒业已具一定规模。“竹林七贤”之首的嵇康，与"七贤"之中的刘伶，都生于酒乡，酷爱饮酒，常喝得酩酊大醉而后快。《晋书》载：他们常乘鹿车，携一壶酒，使人荷而随之，谓曰“死便埋我……”刘伶在《酒德颂》中写道：“捧罂承糟，衔杯啜醪，奋鬓箕距，枕曲籍糟，无忧无虑，其乐陶陶，”嵇康在《秋胡行》篇中留下了“俞酒盈樽，莫与交欢”的诗句。往事越千年，迄今的此地酒店，仍书有：嵇康问道谁处好，刘伶答曰此处高，做对联。

人称“斗酒学士”的王绩（公元585-644）因性喜酒，辞官隐居武里山东麓（今濉溪蔡里）以酒诗自娱，好种黍，酿酒与采草药配酒。后来在酿酒上有着很深的造诣，并著文《酒谱》。在《采药》诗中留有“家封松叶酒，器贮参花蜜”的诗句。唐朝诗人白居易，常携“符离五子”游车登山，或泛舟濉水，诗酒盘桓，与濉溪山水结下了不解之缘，曾把此地喻为他的第二故乡，留下了“濉水清怜红鲤肥，相扶醉踏落花归”的佳句。相传诗人携友第一次乘坐马车前来濉溪，刚至濉河东便闻到扑鼻酒香，随即出口吟道：“初入酒城车即住，香满长街马不前”，尔后下马畅饮并挥豪留下了“闻香下马，知味停车”的条幅。明朝万历年间，濉溪日渐繁荣，这时酒作坊已有十余家，诗人戴国士曾游濉溪，痛饮口子酒，留下：“橘来疑楚泽，沽酒读离骚”的美妙诗句。

相山隐士任柔节曾以“隔壁千家醉、开坛十里香”来赞美口子酒。一些文人墨客，达官巨贾，常会于此，登名山，瞰碧水，宴乐于佳酿美酒之中，留下“名驰冀北三千里，味占江南第一家”能添壮志英雄胆，善助诗人锦绣长等，诗以酒作，酒以诗传，相辅相成，相映生辉。到了清朝顺治年间，濉溪于每年正月十五和十月初一举行“乡饮酒礼”，赴会多为地方官员，乡里缙绅和各酒作坊主，他们首先到各作坊道贺，然后分别品尝作坊主们带来的美酒，直率评议，鉴别优劣。“乡饮酒礼”一年两度，形成乡规，这可能是最早的评酒方法了，为了“府离今昔酒，闲阁不须还”的赞美诗句。

乾隆下江南，曾路过徐州，御笔亲题：“惠我南黎”四字，交与两江巡抚高晋立碑刻于相山显通寺，后又转交宿州牧张开士办理，事成后，他们曾在相山庙楼上饮酒赏雪，耳闻目睹酒乡声势与饮酒习俗后，挥笔留下：雪霁冈峦人倚玉，岁逢萧鼓户飞觥的诗句（现存相山）。从嘉庆到光绪年间，此时的口子酒声誉大振，名闻遐迩，濉溪酿酒业的发展带动了商业、建筑业、农业的发展，形成了七十二家作坊竞争的局面。解放后的第一任县委书记田劲松，了解当时盛景，曾写下了“七十二泉通大海，濉溪美酒仙窟来”的佳句。

民国初年，酒坊盛极一时。民国初期，濉溪酿酒业得以长足发展，产量倍增，销路宽广。来自上海、杭州、无锡等地的粮商、酒商云集于此。当地农民也兼营贩运、篓背、桶装，把濉溪酒销往四面八方。此时，酿酒作坊遍布大街小巷，达72家之多，当地流传着这样的民谣：“团城七十二，居中尽得法，千瓮皆上品，甘美泉水佳。”其中，股东生意43家，独资经营29家，共有工人近千名，发酵池600余条，拥有固定资产6000多万元（法币），年产量达300多万斤。其中比较有名的酒坊有“协聚”、“允成”、“福泉”、“广益”、“南豫泰”等酒坊。纵览古今，口子酒渊源深远，酒文化更加灿烂辉煌，勿庸置疑，口子酒是我国酒林中的一枝奇葩，她犹如一颗璀璨明珠，镶嵌在淮北大地。

口子窖每个师傅手心里都有个秘密，一个酿好酒的秘密。酿出有灵性的酒是很讲究的，尤其以古艺见长的口子窖，没有十年八载跟师傅手把手辛苦的学，是不行的，真的用了心才会出好酒。口子窖出酒都是选择凌晨时分，蒸酒时火候、加料都必须遵循祖训，出酒时掐头去尾，只留中间那段好的。在口子，师傅手上的厚茧代表着一种荣耀，师傅的手掌，则在延续着真传的秘密。再好的玉胚，如果没有好的匠师，它也是成不了大器的。酿酒也是如此，酒糟虽然是在珍稀的老窖池里发酵的，但它仍然需要更精妙的照料，这便是酿艺。

当酿酒的手法不仅再是技术，而纯熟到艺术的境界，便可知其精湛的地步。只有把一件原本枯燥的事情当作追求去做，才可发现过程原来是可如此挑剔与完善的，自然，结果也是与众不同，赋有了生命和感情。在濉溪，从古街老坊的第一代酿酒师，到现在口子酒厂每一个酒房的酿师，每一位都是把酒视为生命的组成，在他们眼里，酒都是有生命，是能和自己交谈的，每一坛酒都有自己的性格和思想；他们手里，也裹藏着很多酿艺的秘密，一般他们不会乱传，只会传给经过很多年考验的徒弟，因为他们坚信没有好的人品，就出不了好酒。每次出锅的时候，他们不允许任何的杂声，怕吓到了刚出生的原酒。当一坛好酒将要被送去入库的时候，他们是那么的开心和不舍，他们很心疼把宝贝卖给了不懂的人，他们觉得：那是一种糟蹋。口子窖，窖藏的不仅仅是好酒，还有很多鲜为人知的故事。

濉溪口子牌口子酒是安徽省淮北市口子酒厂的产品。它的前身为濉溪大曲酒，已有两千余年历史。《左氏春秋》载：宋国迁都相山，宋侯歃血盟侯于渠（渠沟距该厂1.5公里），所饮之酒即当地生产。《宿州志》载：早在13世纪的元代此酒已大量生产，官府设酒监课税。明清时濉溪已成为远近闻名的酒乡。明末相山隐士任柔节写下了“隔壁千家醉，开坊十里香”的赞句。清代乾隆皇帝南巡时，品尝该酒后题记号“惠我南黎”。嘉庆年间，酒坊激增，南京、江西、山西等地商人云集濉溪，濉溪大曲畅销各地。民国期间，酒坊星罗棋布，香闻数里，1931、1934年曾两次获全国铁路沿线土特产展览会甲级名酒优等奖。

口子酒是国家优质酒，采用优质高梁为原料，以小麦、大麦、豌豆制成大曲为糖化发酵剂，继承传统工艺，老窖发酵，长期陈酿，精心勾兑而成。本酒属浓香型估级大曲，无色透明，芳香浓郁，入口柔绵，清洌甘爽，余香回甜。1979年第三届评酒会评为国家优质酒，1984年获轻工部金杯奖，1988年获首届食品博览会金奖及第五届评酒会优质奖，1991年获北京第二届国际博览会金奖，1992年获巴黎国际名优酒展评会特别金奖和曼谷国际名酒博览会金奖。

以优质高粱、小麦、大麦、豌豆为原料，在吸收口子酒传统酿造工艺基础上，采用窖池发酵，长期地窖储存，精心酿造而成。五年口子窖，具有“窖香浓，入口绵，回味甜”的独特风格。实为上等之绝品。 五年口子窖

取老井之泉水，藏十年之天香。工艺细腻精湛，酒质清澈透明。十年之窖藏，实属不易。少一天，都不能成就真藏拾年的绝佳品质。经年之后，酒色已微黄，窖香浓郁，醇厚绵甜。实乃千年口子之佳品。 真藏拾年口子窖

二十年真藏之绝品。精选上等纯粮食，经窖池发酵、地锅蒸酒、竹篓传酒、楚纸封酒等一系列的工序，入窖窖藏二十年。其色晶莹剔透，光泽柔润，纯净而无杂质。喝起来如幽兰入喉，唇齿流香。 真藏贰拾口子窖

御尊口子窖，汲日月精华之灵性，汇山河百川之纯净，汇于一杯。其金顶玉带水晶瓶，尊贵典雅，璨若非凡。其纯净之酒色，光泽柔润，晶莹剔透。典雅气质，经典之作，彰显酿酒世家的时代风范。 御尊口子窖

秉承口子血脉精髓，遵循千年传统工艺，经百年老窖发酵，于老坊酿造而成。封酒入缸，地窖密藏，让岁月浸透酒浆，再加入百年酒种调就奇香，终有绵甜醇厚、尾净味长的古老原味。 口子坊系列

1、http://www.cec-ceda.org.cn/famousdb/qiye282/product.html
2、http://www.kouzi.com/culture.asp

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