所属分类： 亚洲风景名胜

卡杰拉霍遗址群，以遍布遗址的精美雕像而出名。这些石雕大部分以性爱为题材，千姿百态，反映出古印度诸多神话、传说、风土人情。是世界文化的瑰宝。

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• 1 简介
• 2 卡杰拉霍遗址群
• 3 性爱与宗教
• 4 《爱经》
• 5 住宿
• 6 饮食
• 7 购物
• 8 相关信息
• 9 图片欣赏
• 10 参考资料

中文名称：卡杰拉霍遗址群
英文名称：Khajuraho Group of Monuments
所属国家：印度
所属洲：亚洲
世界遗产批准时间：1986
世界遗产批准标准：1986年根据文化遗产遴选标准 C (I) (III) 被列入《世界遗产目录》。
评为遗产的报告：世界遗产委员会第10届会议报告。

卡杰拉霍寺庙群位于印度东北部,占地21平方公里,分东西两大片,寺庙总数85座,先后建于公元950-1050年。在这个历史时期,卡杰拉霍一带是印度佛教中米教一派的活动中心。也许这里偏远而免遭征服者的蹂躏,所以寺庙群中有20多座寺庙至今仍保存得相当完好。

卡杰拉霍建于10-11世纪，曾是“月亮王朝”昌德拉王朝（ChandelaDynasty）的首都。它属于印度中央邦查塔普尔县，邻近斋浦尔和德里。这里的众多神庙是印度最主要的观光胜地之一。1986年被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产保护名录。“卡杰拉”一词是椰子的意思，一千多年前，这里盛产椰子。昌德拉王朝被称为“月亮王朝”，因为流传着一个月神的传说。传说卡杰拉霍有个叫拿勒斯的祭司，生了个容貌美丽的女儿，惊动了月神。月神放弃神仙的身份来人间与姑娘相爱，告诉姑娘她将生一个勇敢英武的儿子，并繁衍成一个伟大的民族。后来姑娘真的生了个儿子，还繁衍了许多子孙。所以，今日的卡杰拉霍居民都称自己为月神的后代。

卡杰拉霍是那个时代的王朝所流行的印度秘教，也称坦多罗教(Tantfism)的传播中心。坦多罗教大约是在公元5到9世纪时从印度教派生出来的，主要宣扬与性有关的一些宗教思想。卡杰拉霍神庙便是举行坦多罗崇拜的狂欢仪式的场所。卡杰拉霍寺庙群中,绝大多数都是用坚硬的河底砂岩建成,庙内有大量精美的雕刻,数百幅表现性爱的浮雕,是根据8世纪《爱经》的内容雕刻制成的,浮雕涉及的人物有天神、国君、士兵、乐师、舞者及众多平民,造型栩栩如生,是印度文明的奇葩。

克久拉霍庞大的的性爱雕刻群出现在宗庙建筑上，似乎相排斥的两者，却在这里史无前例地紧密结合着。这也与流行于月亮王朝时的坦多罗教(Tantfism)有关。坦多罗教是种印度秘教，大约在公元5到9世纪时从印度教派生出来，主要宣扬与性有关的一些宗教思想。密教神秘主义的宇宙论认为，男女两性的交媾就隐喻着宇宙两极的合一。通过想象的或真实的男女两性的交媾，就可以亲身体验与神合一、与宇宙精神同一的极乐，这种性仪式或性瑜伽被看作灵魂解脱的捷径。在坦多罗教狂欢仪式中，当时昌德拉王设想他本人就是男神，而女性则被设想成女神。参与者除了地位比较高的女性外，还有神庙豢养的大批姿色迷人的神庙舞女，即“神奴”(devadasi，提婆达悉，神的女奴)。卡杰拉霍神庙上那些风情万种的女性雕像，就是神庙舞女妖艳身影的写照。

这些神庙按地理位置分为三个区，西区、东区和南区，其中西区建筑群最为庞大，最有艺术价值。古代工匠们用精巧的双手化腐朽为神奇，耐心地凿刻出一件件造型优雅的雕件，有的雕件生动得表现了少女刚起床时伸懒腰的情景，有的显示了妇女洗浴后用手绞去辫子上的水珠，有的则表现了小孩从脚掌上面取刺的情景。除了色情雕件以外，还有大量的关于宫廷生活、战争场景的雕件。

从这些雕件上可以发现一件很有趣的事情，即雕刻家们用了很大的精力去刻画人物身上的肌肉，尤其是当人物发力时绷紧的二头肌和小腿肚肌肉。公开的刻画性生活，而不遭禁止，这反应了当时人们生活在一个可以随心所欲地选择各种生活方式的自由的国度里。具体而又真实地描述性生活的图片甚至出现在当时的教科书里面。尽管如此，色情雕塑仅占全部雕塑的一小部分，然而，不幸的是，就是这很小比例的色情雕件使卡杰拉霍遗址群蒙上了不好的名声。尽管东区和南区的建筑造型优美，与富丽堂皇的西区相比，则大为逊色。

《爱经》共有三卷，奥维德假称受爱神和爱神之母委托，分别向男女两性宣讲恋爱的技巧和艺术。其中，第一卷向男性宣讲恋爱的场所，教导男性应该到何处去寻找自己喜爱的女子，以及怎样接近并取悦她们的艺术；第二卷继续向男性说法，指导他们应当如何维系与所爱女子的爱情关系。在这两卷中，奥维德细致入微地阐发了男性与女性的接触方式、谈话方式的重要性，并且还以神话传说中的爱情故事生动形象地描写了形形色色的情爱类别。《爱经》最后一卷是女性的课堂，专门为女性寻找恋爱的武器，教导女性如何取悦男人，如何使爱情久长的艺术。

坎达里亚·摩诃提婆神庙KandariyaMahadevaTemple

是卡杰拉霍神庙群中最典型最壮丽的神庙，位于西庙群。在约公元1018年-1022年由维迪亚达拉敕建，用来祀奉印度三大主神之一的湿婆。“坎达里亚”(Kandariya)意即山洞，“摩诃提婆”(Mahadeva)意即大天(大神)，是湿婆的称号之一。这座建立在高台基上的浅黄色砂石神庙，包括主殿、右绕甬道、会堂、过厅、门廊5部分，从西向东排成一线，平面设计呈双十字形，长30.5米，宽20.1米，原先高台基四角还有4间配殿。主殿圣所上方竹笋状的悉卡罗王塔高达31米，峻拔尖峭，巍然耸峙。主塔周围依附着84座竹笋状小塔，重重叠叠簇拥着主塔。主塔和小塔的塔顶都冠有拱罗纹扁圆盖石和宝瓶饰。在主殿东边的会堂、过厅与门廊上方的3个角锥形塔顶，高度逐渐向主塔递增，轮廓曲线波浪式起伏，呈现逐渐上升的趋势，造成了山脉涌动的效果，更显得主峰挺拔，气势壮观。神庙主殿与会堂外壁中间围绕着3层高浮雕饰带，饰带上雕满了男女诸神、蛇神、树神、天女、贵妇、舞女、爱侣、怪兽的群像。此外的每一处壁龛、柱间、拱门、托架，都装饰着各种雕像。据统计，这座神庙内外的雕像总数共872尊。那些妖艳娇媚的裸体女性雕像，仿佛鸣奏着一曲赞美女性魅力的交响乐章，是每一位到印度的游客值得一去的景点。

西庙群
瓦拉哈神庙是一座长方形神庙，庙体由12根柱子支撑，她建于沙石地基之上，有一座金字塔型的屋顶。在神殿中间是一尊具有人型的野猪像-“瓦拉哈”，它是用一块巨大的黄沙石雕成的，是毗瑟弩教中十大人型兽像之一。卡杰拉霍遗址群中的大多数雕像都是为了纪念三位一体的神灵，即造物神梵天、保护神毗湿奴、破坏之神湿婆。马探戈斯瓦拉神庙是为了供奉湿婆而建的，整个建筑由沙石建成，她是印度以北纪念湿婆神的最大的建筑。拉刻丝吗纳神庙是卡杰拉霍遗址群中保存最为完整的神庙，她是为了供奉保护神毗湿奴而建的，其标志型建筑为由狮头、野猪头、人面组成的三面雕塑。不幸的是，以上神庙均在不同程度上受三公里外飞机场噪音和震动之害，尽管作了种种努力，印度文物局仍未使其免受其害。

威斯瓦纳斯神庙和南迪神庙：威斯万纳斯神庙里供着湿婆神，尽管几经风雨，她的优美的造型、精湛的工艺，使她仍不失为建筑史上的不朽的杰作。南迪神庙实际上是一座供有南迪神的亭式建筑，她并不是完整意义上的神庙。吗哈戴维神庙供有湿婆神的大理石雕像，她是卡杰拉霍遗址群中最为雄伟的建筑，同时，她也是其中艺术价值最高的神庙。庙里的雕塑造型修长、姿态各异的仙女活灵活现。次错古扑神塔庙是卡杰拉霍遗址群中唯一的太阳神庙，她是一座造型优美的三层建筑，建于堪德拉国王时期。扎噶德比神庙基本上参照次错古扑神庙而建，在外型、尺寸、装饰上二者极为相似，她是西区建筑群中的最后一座。卡杰拉霍庙宇群建于章德拉朝代的鼎盛时期公元950年至1050年间。约20座庙宇及雕塑分为三组不同的群体，属于两个不同的宗教——婆罗门教和耆那教。建筑与雕塑完美和谐。著名的坎达里亚寺庙饰有大量内容丰富、绚丽多姿的雕塑，是印度艺术中的经典之作。

东庙群
属于耆那教（Jain），距离西庙群1.5公里，同为世界文化遗产，但规模较小，只完整地保存着少数几座神庙。与西庙群琳琅满目的性爱雕塑不同，东庙群主要为耆那教建筑，虽也同样布满雕刻，却是雕刻着印度三大主神：梵天、毗湿奴和湿婆的形象，还有他们的老婆，以及各种化身。其中规模最大、最美的一座是帕尔斯瓦那特（ParsvanathTemple）寺庙。由昌德拉王朝的丹迦迪夫国王于公元954年所建，更早以前是印度教寺庙，目前则供奉着帕尔斯瓦纳斯。庙中每个角落都布满雕像，令人叹为观止。东庙群中更多的是散布的神庙废墟遗迹，并未受如西庙群那样隆重的保护，偶尔有放牧人经过。在这些仍能窥看到当年神庙辉煌建筑的废墟上，仍能同样激发对印度古文明的向往和想象。门票免费。

潘纳老虎国家动物园
著名的潘纳老虎国家动物园距卡杰拉霍30公里。在这里有多达35只的珍稀野生老虎，还有如白鹿、羚羊、野猪、印度象等濒临绝种的野生动物。这里游客可以乘坐观光越野吉普车，在森林巡逻员的陪伴下寻找老虎的踪迹。在国家动物园内如果客人愿意，可以自费乘坐在大象背上近距离观赏动物的生活百态；也可以自费乘快艇在河流中飞驰，领略国家动物园绝美的风光，寻找野生鳄鱼的踪迹。

印度住宿极其多元化。高级酒店有西式套房，有空调、电视、私人浴室、高级餐厅、商店、邮政服务等。普通酒店则没有空调，但设备齐全，价钱稍低，适合度假旅客租住。中低价酒店多是印度式，有公共浴室和蹲厕，有的房内有缓慢式吊扇。卡杰拉霍建议入住知名的酒店品牌，TAJ(皇宫）集团下的酒店——卡杰拉霍皇宫大酒店，可体验印度贵族的奢华享受，定会使您留连忘返。

说起特色饮食，不得不提一下印度的甜食。印度的甜食可谓“名符其实”，甜得发腻。甜食种类很多，有煎的、炸的、烘的、烤的，一应俱全，但每一道甜食都无一例外地甜得要命。多数印度人都嗜食甜食，印度人容易发胖，大概与嗜食过多的甜食有关。印度人的晚餐也晚得名副其实，最早的在晚上8点左右，晚的在10点左右。吃完饭不久就上床睡觉。

旅客购物地方主要有邦立市场（StateEmporium）及民间工艺市集（CottageIndustriesEmporium）。类似我国的友谊商店，货品质量可靠，价钱合理，旅客可用外币购买。另外，旅客又可在私人店铺及街边选购纪念品，价钱较便宜，但质量参差，须靠旅客的眼光选购，更可议价。印度可以说大部分的东西都是手工做的，不但做工精细，而且价格低廉，从高价位的地毯、珠宝、大理石制品，到低价格富有民族风的首饰、布料，或是可以吃下肚的香料、红茶、咖哩粉都非常受到旅客们的青睐。无论是在饭店、购物点、一般市集，还是跟小贩购买，杀价是免不了的过程，即使你不擅长也没关系，杀着杀着就上手了。

节日

卡杰拉霍遗址群

每年二、三月间举行的卡杰拉霍舞蹈节(KhajurahoFestivalofDances)吸引着全国最优秀的舞蹈家。他们以在泛光灯照耀下宏伟壮观的寺庙为背景表演舞蹈。历史与现代如剪影般地映照在落日的余晖中，为表演者提供了极其优美的背景。这个节日也是这样一次活动，人们可以借它盛赞存在于丰富的印度古典舞蹈传统中，那纯洁的魔术般的力量。

医疗卫生
印度为霍乱疫区，饮食须格外小心。不可吃生冷食物，饮水最好买瓶装的矿泉水，果汁切勿加冰块，因为冰块是生水制成的。最重要的，必须养成饭前洗手的习惯。为防止腹泻，最好不要在街边吃食物。

小费
印度是一个小费世界，若有人说出"Basksheesh"，即请付小费的意思。但游客应根据环境及情况才付小费，通常付的小费越多，所接受的服务越佳。计程车不必给小费，因为其车资已依照里程表乘以了一定的系数。餐厅服务员的小费，约为帐单的5%。但总消费额在300卢比以下，则为10%。如帐单中已收了服务费，则不必再给小费。

风俗禁忌
由于宗教的原因，印度人的饮食习惯也不尽相同。虔诚的印度教徒绝对不吃牛肉，因为他们把牛奉为神牛，穆斯林不吃猪肉，所以羊肉和鸡肉是印度人的主食。在印度，素食者占了很大的比重，特别是出身高贵的婆罗门和刹帝利，尤以素食而自豪。

交通
在印度乘搭火车，二等座位非常拥挤，尤其是印北火车，加上小偷特别多，旅客应尽量抢购头等或二等卧铺车票，以保安全。

时间
印度的作息时间较我国为晚；一般早餐时间为7：30－9：30，午餐为13：00－15：00，晚餐为20：00－23：00。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

http://www.hicafe.cn/wiki/guide.do?fun=view_pub&sid=102255&cid=100018
http://www.guwh.com/a/a0911.htm
http://www.37c.com.cn/AS/200407/AS00000328020040714030645031.shtml

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