早年笨港港道迂回,易於回避官兵,成为先民入垦台湾渡口之一。康熙三十三年(1694年)树璧和尚自湄洲,奉请妈祖赴台传香,笨港始建「笨港天妃庙」,即今「北港朝天宫」。不久灵气远播,至道光年即有诗人赞称「北港灵祠冠阖台。」
商业上,笨港因依畔笨港溪而兴起,康熙年诸罗县志即记称:「笨港街、台属街市,此为最大」,乾隆年府志更记称:「笨港街、俗称小台湾。」
满清领台,民变不断,多次波及「笨港」因林爽文事变而建「旌义亭」。同治年戴万生事变死难者亦合祀於「旌义亭」,并改称「义民庙」。
北港溪一如台湾其他溪河,非潦即旱;加上河道日益淤浅,离海愈远,至日治时期,海关撤站始丧失贸易功能。但仍为农产品集散中心,日治时期糖厂的设立对北港近百年来的经济亦带来不少助益。
交通便利。京秦、京山、大秦铁路、秦青公路、京沈高速公路贯通本区,高速公路秦皇岛市西出口位于北港镇境内,102国道从北港镇边缘擦肩而过,再加上规划中的秦市北外环路将贯穿全镇,北港镇将成为重要的交通通道。资源丰富。北港镇有占全区三分之一的土地,有大面积的山场,农产品丰富,有农产品深加工的潜力;境内有贮量相当可观的花岗岩和角散灰质岩,有广阔的石材加工的潜力;劳动力资源丰富,占全区农村劳动力的三分之一,有劳动资源开发的潜力。
产业结构调整取得成效。农业,形成了6种植基地和4个养殖基地。即:姚周寨高效果品示范园、光正高科技农业示范园、西连峪爱宕梨园,刘峪酒葡萄园、晒甲会绿色蔬菜示范园、暴庄、张桥庄一带的热杂果基地;以杨庄、缪庄为主的养猪基地;以河东、魏家沟为主的奶牛基地、以木砟峪、东连峪为主的绒山羊基地、以王庄鸵鸟、河东梅花鹿为主的特畜禽养殖基地。工业,形成了以建材为主、轻工、机电、汽车修理、机械制造与维修等协调发展的工业经济框架。建筑房地产业,以高速公路西出口拆迁为契机、新庄、姚周寨、晒甲会等村结合小康村建设,开发房地产,一栋栋小康楼拔地而起,成为北港镇新的经济增长点。北港戏院
位于北港镇义民路,現在已经不再以戏院营业的旧北港戏院,是日据时代昭和年间的建筑物,更是台湾非常具历史意义的建筑杰作。其正面以階梯形成配合半圆设计,表面采用当时流行的土红色面砖,并以丰富的洗石子带出曲折有致的线条,整体設计古朴又大方。地址:云林县北港镇义民路上。
义民庙
义民庙与朝天宫仅有一条街之隔,这座庙是奉祀在林爽文与戴潮春事件中,死难的英勇烈士。大殿奉祀义民公,后殿则是义民冢,并配祀义犬将军,是冢庙合一的古迹。农历5月30日烈士舍生取义的日子,每年这一天,北港都会举行隆重的祭典。
乾隆51年(西元1786年),林爽文、庄大田合攻诸罗(嘉义市),隔年攻陷笨港,笨港居民为保家园,招募壮丁勇士结成义和团,并养了一头聪明的狗,昼夜守卫,防止盗匪的偷袭。但在隔年,却因盗匪设计夜袭,没有警戒而全遭杀害,108人及一只灵犬因此丧生。同年年底,清廷派福康安来台平定乱事,除了活捉林爽文、庄大田送京法办外,乃颁赐「旌义」匾额。然而,同治元年(西元1862年),彰化戴潮春集结匪徒于八卦山,不久南下进攻嘉义,当时笨港居民蔡冰等人,再一次募集义民兵抵抗匪徒,使得匪徒无法攻入,但义民兵也因此损失了35位,事平之后,乃将这些殉难者合祀于「旌义亭」中。
自从「旌义亭」设立以来,经过多次的修建而成为现在的「义民庙」,并用石头刻一座「义犬将军」的神位,供奉在后殿,和义民军一同受人崇拜。每年农历的5月下旬,居民们都会轮流至义民庙祭拜,而在笨港地区举行的祭典,称为「义民公普」。
北港水塔
八角形状的水塔造型/云林县政府
北港水塔建于昭和5年(民国19年,1930),至今已有68年历史,为钢筋混凝土造建筑,以北港溪流为水源,用以改善北港市区居民的饮水。日文称为「水道」的自来水厂,有取水井、沉淀、过滤、消毒等三个设施,为当时最完善的设计,处理好的水以帮浦打上水塔后送到每一住家,被称为「水道水」。
一旁的水厂办公室以清水砖砌屋身配合长条窗及逐层退縮线脚为设计,造型特殊,頗具美感。光復后,北港水塔由北港镇自来水厂经营,现合并于台湾省自来水公司。
http://www.agri.com.cn/company/town_leader.asp?id=130302104000








