)割股疗亲
二十四孝中之一的“割肉疗亲”典故，为了追求一方面的利益，不惜损伤自已另一方面的利益的无奈之举。也可用来形容置之死地而后生的大智慧、大勇气。
中山孝义牌坊
割股疗亲：gēgǔliáoqīn股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
用法：作宾语、定语；用于孝子等。
相传，在宋代时，香山四字都长乐乡赤坎村有一阮氏人家，世代以耕种水稻为业，由于那个年代战乱繁多，时年不好，原始的耕作又苦又累，该阮氏人家年少时贫苦无钱娶妻，延至三十好几，好不容易娶回一位“老姑婆”，婚后数年虽曾生育，所生的子女因营养不良先后夭折，夫妇终日愁眉苦脸，只盼能育有子，侍奉终老。阮氏人家至中年得子，取名阮与子，夫妇俩精心呵护，视为至宝。以后，阮与子已在饥寒交加中长成少年。俗话讲，穷人的孩子早当家，阮与子从小就下田帮父亲劳作了，随着岁月的流逝，阮与子的父母因劳累过度，积劳成疾而双双病倒在床，平日的劳作，家计等重担全部压在阮与子肩上。
在过去，封建社会的伦理道理中孝顺父母是很讲究的。因此，阮与子在独力撑持家庭生计之际，并未忘却孝顺父母。可是在封建社会里，医学并不昌盛发达，巫医术士比比皆是，如《香山县志》所述：“轻医术而信巫”。阮氏父母虽有孝子遍寻郎中医治，但恶疾并未痊愈，母亲在饥寒、疾病中去逝，父亲的病也因得不到及时治疗，加上老伴过早地撒手人寰，疾病越发严重。阮与子无计可施，也无耐，床上的病父毒气攻心，忍不住发出阵阵呻吟之声。看着父亲那病入膏肓惨况，阮与子拍腿而起，走入厨房脱下裤子，洗净臀肉，狠了狠心，牙咬竹筷，手起刀落，切下一块股肉，放入药中煎熬。说也怪，阮与子这一壮举，被其父看到，此亲情令他一下晕死过去，醒来之后，只见儿子脸色苍白，双手抖着捧药在床前，阮父悲喜交集难以咽下这“圣药”……
一晃数月，阮与子割股疗父之事远近传播，但最终阮父还是死于疾病，阮与子也因割肉和劳累，染下顽疾，不久也去逝了。此事不知怎么传到朝庭里，皇上恩准在四字都赤坎村前建起一座孝义坊，以表彰阮与子割股疗父之孝道。该牌坊建成后，因战乱和天灾而毁了多年，直到民国十三年(1924年)，乡民为纪这位孝顺之子，自发集资重建。现存牌坊正面书“孝义坊”，背面书“力孝遗芳”，正背面的门额刻有记载阮与子割股疗父之事。明代中山诗人黄经有这么一首诗赞誉：“阮家门苍草青青，绰楔空传孝义名；割胁救亲天感动，至今光彩照圆经。”
