)冼太庙
冼太庙位于高州城人民路，潘州公园北面。明嘉靖十四年（公元1535年）始建，嘉靖四十三年和
清同 年间先后重修。主体建建筑共三进，总进深49.5米，总面阔13.4米，分前殿、中殿、正殿。正殿 为穿斗式梁架结构，雕梁画栋，金碧辉煌。顶脊灰塑双龙戏珠等饰物。庙内《冼夫人记》碑、《恭谒冼夫人庙书》碑等碑刻，保存完好。解放后，该庙曾一度被改作幼儿园，冼夫人像被毁，物资散 失。八十年代以来，在省、市、县有关部门的重视下，各界人士踊跃捐资修葺，该庙得以重光。庙内雕造于清同治年间的玉香炉，亦已由私藏居民完璧归庙。两尊冼夫人塑像，一大一小，大者由雕 塑师与机械师访原像设计，施以巧艺，使之能坐能立，供人瞻仰。清代驻美、古、秘三国首任大使 陈兰彬和工部左侍郎杨颐等人为该庙提撰的楹联，当代书画家馈赠的墨宝，以及出自能工巧匠之手 的木刻、石刻等等，初步形成了颇具特色的冼庙文化。该庙现为省级文物保护单位。庙中有清同治年间的玉香炉，晚清驻美国、古巴、秘鲁三国大使陈兰彬和工部左侍郎杨颐等人为该庙撰写的楹联等，以及多幅明清珍贵石碑记等。它们与一批当代书画家墨宝，多幅精致木刻、石刻，一起形成了富有特色和文化含量的冼庙景观。冼太庙（茂名旅游网）始建于明朝嘉靖十四年（怎么全是明朝的啊），位于城区人民路，就在声名远播的高州中学附近，向来香火鼎盛。庙体为砖木结构，红墙绿瓦，斗拱飞檐，也有彩绘、堆塑、雕刻，颇具地方特色。另外有《冼夫人记》碑、《恭谒冼夫人庙书》碑等碑刻，但是我都不太懂得欣赏，两眼一扫而过就算了。
前殿现在已成为信徒购买香纸的小摊。中殿两旁边墙上，保存着完整的碑14方，计10000多字，书法形式有：篆、楷、隶、行、宋等五种。这些碑文如实地记载冼夫人的生平及其历史功绩，既是研究冼夫人的实物资料，又是书法艺术珍品。在众多碑刻中，有一长1.1米、高0.7米的诗碑，刻着清嘉庆年间6属10位官员歌颂冼夫人功绩的诗。
冼太庙庙后殿是冯公庙。冯公即冼夫人的丈夫冯宝，南朝时任高凉太守，毕生支持冼夫人成就大业，被隋文帝追封为广州总管、谯国公。冯公庙内设冯宝夫妇座像，群众称之为和合神。青年男女一旦遇到难解的烦恼事情时，都喜欢到冯冼座像前细语倾诉，以求冯冼的帮助。
高州冼太庙位于高城东门文明路，即今冼太公园（原潘州公园）北侧，坐北向
冼太庙对冼夫人和高州冼太庙，原籍高州谢鸡镇的中央戏剧学院博士生导师丁扬忠教授，曾撰联为：“是人非神，千秋景仰；亦人亦神，万代馨香。”新旧世纪之交，中山大学博士生施爱东、蒋明智、徐霄鹰等人，在博士生导师、民俗学家叶春生教授的指导下，曾到高州市调查冼夫人信仰的情况，认为它已超越了一般民间信仰的范畴，表现了后人对先贤的崇敬，是一种爱国爱乡、维护民族团结的行为。这就清楚地告诉我们，不能以封建迷信的目光看待高州冼太庙，而是有它的深刻内涵，要从中受到爱国主义教育和激励后人，努力维护国家统一和民族团结，真正发挥它的爱国主义教育基地的作用。我们还应该深刻认识该庙有很高的历史价值和艺术价值，不愧为省级重点文物保护单位。
