)冉庄村
古槐树和大钟是冉庄地道战遗址的标志冉庄村是著名的地道战遗址，地处清苑县冉庄，距保定市约30公里。在抗日战争和解放战争时期，冉庄人民开展地道战，神出鬼没地打击敌人，致使敌人“宁绕黑风口（张登），不从冉庄走”。由于冉庄人民开展地道战功绩卓著，曾荣获“抗日模范村”的光荣称号。现在的冉庄地道战遗址，就是冉庄人民光辉斗争业绩的历史见证，也是冀中人民在极端残酷的战争环境里，为争取抗日战争的胜利做出重大贡献的一个典型实例。
冉庄的地道及其工事，是在与敌人的那个中创造和逐步完善起来的，经历了一个由简单到复杂，由单纯防御到主动打击敌人的过程。开始，群众在村里、村外挖隐蔽洞，成为蛤蟆蹲。后来吧隐蔽洞加长，再把单口洞改为双口洞，成为地道的雏形。
冉庄村原貌、老槐树、地下作战攻势、展览馆冉庄地道以十字街为中心，有东西南北主要干线4条，长4.5里，南北支线13条，东西支线11条。还有西通东孙庄，东北通姜庄的联村地道；有向东南通隋家坟和河坡的村外地道。全长约30里，形成了村村相通，四通八达，能进能退，能攻能守的地道网。地道一般宽约0.7至0.8米，高约1-1.5米，上距地面2米多。从用途来看，可分为作战用的军用地道和供群众隐蔽用的民用地道两种。地道结构复杂，内部建有储粮室、厨房、厕所和战斗人员休息室，设有照明灯和路灯。地道总指挥部附近挖有很深的陷阱，上设“翻板”。它是一种防卫设施，敌人万一进入地道，踏上“翻板”，就会落井淹死。地道又与水井相通，既可作为气眼流通空气，又解决了地道群众的用水问题，设计十分巧妙，实用价值很高。地道的出入口都是从实战，实用和隐蔽的原则出发，经过精心选址和设计后修建的。有的修在屋内墙根壁上，有的建在靠墙根的地面，有的则利用牲口槽、炕面、锅台、风箱、井口等作为入口。这些地道口选址时都充分利用了地形地物，伪装得与原建筑物一模一样，是敌人很难发现。为了充分发挥地道优势，还在村里各要道口的房顶上修建了高房工事，在地面修建了地堡，把地道与地面工事有机地结合起来。此外，还根据相同的地形地物，分别在小庙、碾子、烧饼炉、柜台、暗室、墙角或墙根等处，修筑了工事和枪眼。其中高房工事7处，地堡14处，小庙工事6处，碾子工事2处，烧饼炉工事1处，柜台工事1处，暗室及墙角枪眼8处。所有这些工事都和地道相通，既能瞭望，又能射击。这样，地道和地面相配合，各种火力相交叉，构成了密集的火力网，充分发挥地道的威力，痛歼来犯之敌。
冉庄地道战工事的主要特点是三通、三交叉和五防。三通即高房相通，地道相通，堡垒相通；三交叉即明枪眼与暗枪眼交叉，高房火力与地平堡火力交叉，墙壁火力与地堡火力交叉；五防即防破坏，防封锁，防水灌，防毒气，防火烧。抗日战争和解放战争时期，冉庄的民兵和群众曾经利用这种神秘莫测的地道与日伪军、国民党军队进行地道战17次，同时进行伏击、追击战55次，配合地方武装出村作战85次。其中五次规模较大的地道战，就毙伤敌人163人。因此，冉庄成为冀中地道战的一面红旗。
冉庄村地道战纪念馆展厅内珍藏着大批宝贵的地道战文物，辅之以声光电等现代化展览手段展现当年情景；地下兵工厂、保定城市工作委员会、冉庄抗日村公所、抗日武装委员会等处的复原陈列，使人如同回到了激情燃烧的岁月。
冉庄村冉庄地道战遗址是融爱国主义教育，国防教育和旅游于一体的、独具特色的理想参观地，也是为后人留下的一处永恒的、宝贵的历史财富。
冉庄地道战遗址是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、全国青少年教育基地、河北省爱国主义教育基地。
冉庄地道战纪念馆冉庄地道战纪念馆
冉庄地道战纪念馆1959年建馆并对游人开放。现为全国首批重点文物保护单位、全国首批百家爱国主义教育示范基地之一、全国青少年教育基地、河北省爱国主义教育基地、河北省国防教育基地。2005年被列为全国首批百家红色旅游经典景区之一。
纪念馆供游客参观的主要内容有：冀中冉庄地道战展厅、地道遗址及地下作战设施和地上遗址保护区。冀中冉庄地道战展厅于1991年建成，1997年重新布展，杨成武将军为展厅题写门匾，展厅内珍藏着大批革命文物，利用声、光、电等现代化展示手段再现了当年情景。冉庄地道战遗址保护区30万平方米，现仍保留着上世纪三、四十年代冀中平原村落环境风貌，完整保留着高房工事、牲口槽、地平面、锅台、石头堡、面柜等各种作战工事，并对冉庄抗日村公所、抗日武装委员会等进行了复原陈列，使人如置身于战争岁月。地下完整保留着当年作战用的地道3000米，以及卡口、翻眼、囚笼、陷井、地下兵工厂等地下作战设施。
冉庄地道战遗址，1961年3月，被国务院列为全国首批重点文物保护单位；1994年8月，被列为河北省爱国主义教育基地；1995年1月，被共青团中央确定为全国青少年教育示范基地；1997年6月，被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地；2003年9月，被河北省政府、省军区命名为第一批省级国防教育基地。
纪念馆自建馆以来，每年都吸引大批中外游客来这里参观旅游，接受爱国主义和革命传统教育。近几年，每年接待游客约50万人次，为强化爱国主义教育、弘扬民族精神发挥了重要作用。
哈哈腔1、哈哈腔
哈哈腔，又名柳子调，系流传于河北、山东的地方戏。它根植于劳动人民生活的土壤中，以其泥土的芳香，赢得了群众的喜爱。哈哈腔早期的演出活动，常是以自娱自乐为主，大约在清康乾年间，保定一带逐渐出现了科班、班社组织和以演戏为职业的流动艺人，从而促进了哈哈腔剧种的发展，流传于河北省的廊坊、保定、沧州、衡水以及山东省的德州、惠民等地区。代表剧目有《王小打鸟》、《三拜花堂》、《唐知县审诰命》等。哈哈腔的唱腔，用清苑方言演唱，属于板腔体，分十余种基本板式。在唱腔上的鲜明特点是上下句尾音均落“1”音，上句落于眼上，下句落于板上，哈哈腔的器乐包括文场和武场。其文场主奏乐器的组合是三层叠置的织体，在伴奏上具有“拙笙、巧弦、浪荡笛”的特点，最富特色的托腔手法，乃是吸收民间吹歌艺术的音型化伴奏，俗称“小抬杠”。演出时，观众常为乐队的精彩伴奏鼓掌叫好。哈哈腔的行当分生、旦、净、丑四个门类，各门类均有系统的表现程式，尤以小生、小旦、小丑的表演最具特。
3、绣球龙灯
清苑县冉庄的绣球龙灯在明朝万历年间就有绣球龙灯的有关记载，1581年立会。1986年经过挖掘和整理，绣球龙灯已载入《中国民间舞蹈集》（河北卷）。近年来，随着改革开放政策的逐步深入和小康社会建设步伐的加快，农村文化建设取得了长足的发展，戎官营村的绣球龙灯艺术团也在不断进步，成熟、壮大，多次代表省、市、县参加重大庆祝活动。1999年9月参加省首届民间艺术节获一等奖，12月参加北京全国舞龙大赛获银奖，同时参加了天安门广场的庆澳门回归大型活动，2000年10月在文化部社图司和重庆市组织的中国铜梁龙灯艺术节中荣获中华舞龙群珠飞腾奖，为清苑争得了荣誉。
| 冉庄村 |
| 石家庄 | 厕所 |
| 河北省 | 张登 |
| 抗日战争 | |
| 厨房 | 解放战争 |
[1] 清苑县人民政府 http://www.qyx.gov.cn/about.asp?flag=15
