兴庆区
兴庆区是宁夏回族自治区首府银川市的政治、经济、科技、文化、教育、金融和商贸中心,是宁夏改革开放的重要窗口和城市形象集中体现的区域,堪称“宁夏第一区” (现代化区域中心城市核心区)。兴庆区以原城区为主体变更而来,区人民政府驻北京东路。面积757.6平方公里,人口41万,有回、汉、满、蒙等22个民族,其中回族人口8.5万。除月牙湖乡及掌政镇临河村外,辖区均在黄河西岸,北邻贺兰县,南邻永宁县,西至唐徕渠邻金凤区,东隔黄河邻灵武市。月牙湖乡原属陶乐县,位于黄河东岸,西邻贺兰县,北邻平罗县,南邻灵武市,东邻鄂托克前旗。掌政镇横城村原属灵武市临河镇,位于黄河东岸。
编辑摘要| 城市(乡镇)基本信息 | |
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| 中文名: | 兴庆区 |
| 英文名: | Xingqing |
| 别称: | 兴庆,老城区 |
| 所属地区: | 中华人民共和国 宁夏回族自治区银川市 |
| 下辖地区: | 下辖2乡、2镇、11个街道办事处,掌政镇、大新镇、通贵乡、月牙湖乡、凤凰北街街道、解放西街街道、文化街街道、富宁街街道、新华街街道、玉皇阁北街街道、前进街街道、中山南街街道、银古路街道、胜利街街道、丽景街街道 |
| 建立时间: | 1970年 |
| 面积: | 757.6平方公里 |
| 人口: | 42万(2005年) |
| GDP: | 111.8亿元人民币(2005年) |
| 著名景点: | 金水园、沙湖、沙全寨 |
| 主要街道: | 新华街、富宁街、中山街 |
| 地标: | 凤凰碑、光明广场、西部之光 |
| 特产: | 枸杞、甘草、发菜 |
| 机场: | 银川河东机场 |
| 电话区码: | 0951 |
| 邮编区码: | 750004 |
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| 还有未完善内容, | |
银川市兴庆区,是首府银川的政治、经济、科技、文化、教育、金融和商贸中心,是宁夏改革开放的窗口和城市形象集中体现的区域,堪称“宁夏第一区”。面积790平方公里,人口43.08万,下辖2乡、2镇、11个街道办事处,有回、汉、满、蒙等22个民族,其中回族人口8.5万。
银川市兴庆区原为城区,是银川市1970年设定的县级市辖区,原称为银川市城区。始建于唐仪凤三年(公元678年),时为怀远县城。宋天禧四年(公元1038年),党项族首领李元昊建立西夏国,此为西夏国都兴庆府。明代于此设置宁夏镇,是中国“九边重镇”之一。清代设宁夏府治此,为“西陲一大都会”。
2002年10月19日, 国务院批准(国函[2002]95号)调整银川市市辖区行政区划。兴庆区辖原城区的行政区域和原郊区的红花乡、满春乡、大新乡、永固乡、掌政乡、通贵乡,区人民政府驻上海东路。
2003年12月31日,国务院批准(国函[2003]139号):撤销石嘴山市陶乐县。将原陶乐县的红崖子乡、高仁乡、马太沟镇划归平罗县管辖,月牙湖乡划归银川市兴庆区管辖。
2004年9月,原灵武市临河镇横城村已正式划归兴庆区掌政镇管辖。横城村东靠水洞沟,西靠黄河,南靠临河镇十八村,北靠明长城,南北宽3.5千米,东西长15千米,总面积约50多平方千米,人口547人。
2005年,兴庆区辖11街道(凤凰北街、前进街、胜利街、玉皇阁北街、富宁街、文化街、解放西街、丽景街、新华街、中山南街、银古路),2个镇(大新、掌政),2个乡(月牙湖、通贵)。面积近790平方千米。人口42万,其中回族8.5万,农村人口6万多。
近年来,兴庆区以建设经济实力最强 、发展环境最优、生活质量最好、人居环境最美的现代化城市中心区为目标,围绕城市化发展战略,大力推进园区科技化、物流规模化、农村城镇化、农业产业化、农民市民化“五大战略”,全力打造西部历史文化名城、商贸物流城、金融信息城、文明卫生城、生态旅游城、基础教育城"六大城市品牌",不断加大调农业、兴工业、整物流、建康居、引项目、促开放力度,使农业产业化进程明显加快,工业经济实现历史性突破,物流市场走廊初具规模,基础设施建设逐步完善,城市面貌日新月异,社区建设稳步推进,各项事业蓬勃发展。
2005年,完成地区生产总值111.8亿元,同比增长10.5%,工业总产值完成100.3亿元,同比增长24.02%,社会消费品零售总额完成55.5亿元。地方财政收入完成1.99亿元,城镇居民人均可支配收入达到9989.1元,同比增长24.02%,农民人均纯收入达到4017元,同比增长4.25%。
银川市是宁夏回族集中分布的地区之一, 2002年银川市总人口为132.93万人,其中回族人口为35.75万人。银川市回族文化旅游资源分布比较集中,回族民俗、民风富有鲜明的民族特色和地方特色,主要体现在住宅及建筑、饮食、婚姻习俗、节庆、服饰等文化上.
银川市回族住宅一般多为“四合院”,由于地处西北干旱地区,住宅建筑多为土(砖)木结构,平顶无瓦,家中常能见到具有伊斯兰风格的工艺镜、古尔白图和教历公历等。有条件的回族家中一般有一间收拾得很洁净的小屋,屋内挂有精美的古尔白图等,主要供回族老人静心礼拜诵经。清真寺在建筑风格上兼有阿拉伯和中国宫殿式古典建筑特征,如银川市南关清真寺具有浓郁的伊斯兰风格,永宁县纳家户清真寺具有典型的中国宫殿式古典建筑风格。
回族禁吃猪、马、驴、骡、狗等动物的肉,禁吃凶禽猛兽和自死动物的肉,以及动物的血液,其饮食以牛羊肉为主。由于地处游牧文化和农耕文化的交错地带,银川市回族的饮食兼有游牧民族和农耕民族的风味,在煎、炒、烩、爆、烤、煮、炸、烧等各种烹调技法上都有一技之长,形成了中国式的宁夏清真风味,如手抓羊肉、羊杂碎、盖碗茶、炸馓子及清真筵席菜的五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等都很有名气。
除了举行必要的宗教仪式外,银川市回族婚庆还有一些自己的习俗,如结婚前二三天,男方要准备大约0.25kg重的大蒸馍10~20个,及半只或1只羊,并将其送到女方家,作为催妆礼。结婚当天,女方在接亲队伍到来之前,要给新娘开脸,俗称扯脸,还要洗大净,叫做“离娘水”。银川市回族结婚筵席一般为8~12道菜,忌讳单数,象征新婚夫妇永远成双成对。
银川市回族聚居区,节日气氛极浓,开斋节、古尔邦节、圣纪节是回族的三大主要节日。开斋节在伊斯兰教历的十月初一,过开斋节时回族群众要洗大净,换上节日服装,去清真寺礼拜,还要炸馓子、油香、花花、宰鸡、羊、牛等,节日十分热闹。古尔邦节也称“宰牲节”,在希吉莱历十二月十日,也就是一年一度的朝觐盛典的最后一天,与开斋节一样,回族群众要洗大净,去清真寺会礼。古尔邦节最重要的部分是在会礼后3天。经济上宽裕的穆斯林要宰牲以施济贫民。并分给亲友,圣纪节是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生纪念日,也正好是他逝世的日子,因此又称“圣纪节”,日期为教历三月十二日。节日里清真寺张灯结彩,挂横幅并用阿拉伯文书有“纪念穆罕默德”字样,回族群众集中在清真寺会礼诵经、赞主、赞圣,听阿訇讲穆罕默德圣人的生平事迹。
银川市有来自全国各地的回族,在服饰上体现了回族服饰的总体特征,一般是男子头戴白帽,身穿黑坎肩,讲究一点的在帽子上绣有漂亮的阿拉伯经文。回族的帽子除了半圆形还有六角形,颜色有黑色、墨绿色等。女子一般戴盖头,有白色、黑色、绿色等,回族女子也有戴白帽的。除此之外,还有丰富多彩的回族民间歌舞、民间体育和民间游戏等活动。
有号称“红黄蓝白黑”的五宝,即枸杞、甘草、贺兰石、滩羊裘和发菜,而今因环保因素,产生了新五宝。另外,有西口地毯、稻米、西瓜、红黑瓜子、苹果、葡萄等名产。包兰铁路和包兰公路由北向南贯穿市区,民航可达北京、包头、兰州、西安等地。
贺兰石
贺兰石产于宁夏贺兰山,山石质地细密、刚柔相宜、紫绿相间。用其雕刻的贺兰砚,具有发墨、存墨、不干不臭、护毫等特点,而且深绿、豆绿两色天然交错,雅趣天成。除两彩、三彩、多彩外,还有“石眼”、“玉带”、“银线”、“云纹”等特殊结构。雕刻艺人因石制宜,精心用料,雕出千姿百态的贺兰砚。历史上贺兰砚曾与端砚、歙砚齐名,早在清代就有“一端二歙三贺兰”的说法。它不仅是“文房四宝”的实用品,而且是珍贵的工艺收藏品。
1997年7月1日,香港回归之际,宁夏人民以名为“牧归”的巨型贺兰砚,送于香港特别行政区,表达了宁夏各族人民与香港同胞的手足之情。
枸杞
枸杞,木本植物,浆果呈鲜红色,形似纺锤,更似红玛瑙坠。相传,宁夏枸杞原是生长在中宁 、中卫一带的野生植物,是经过宁夏人民世代选育、改良,才作为人工栽培的作物流传下来。是宁夏的传统名牌出口商品,以皮薄、肉厚、籽少、品质优良驰名中外,明朝时期即被列为“贡果”。
枸杞是一种名贵中药和滋补品,营养成份十分丰富,并有很高的药物价值,不仅含铁、磷、钙等物质,而且还有大量的糖、脂肪、蛋白质及氨基酸、多糖色素、维生素,甾醇、甙类等,有润肺清肝、滋肾、益气、生精、助阳、祛风、明目、强筋骨的功能。
发菜
发菜,谐音“发财”,植物分类学中属兰藻门,产于同心县、中宁、海原县一带荒漠、半荒漠地区,深秋早春时节采收。每逢春夏雨后,这种藻类植物就应运而生。宁夏发菜丝体细长,色泽黑亮、质量纯净。
将采回的带杂质的“毛菜”拣选,去杂质,润湿晒干包装,即制成发菜。新鲜发菜呈蓝绿色或褐色,风干后乌黑,形态酷似东方美女的秀发,故得名。
发菜是一种高档食品,与海参、鱼肚、燕窝、鱿鱼、猴头、鱼翅、熊掌合称“美味八珍”,是喜庆筵宴必不可少的山珍。发菜营养丰富,而且极易被人体吸收。其蛋白质含量为鸡蛋的20倍,含糖类、脂肪、钙质也较多,更富磷、铁等矿物质。在医学上有助消化、解积腻、清胃肠、降血压等功能,手术后的病人吃发菜,还能促使伤口愈合。
滩羊裘皮是宁夏特产毛皮,滩羊以产自银川平原黄河两岸的滩地而得名。滩羊裘皮是滩羊羔出生30天左右宰杀取得的羔皮,经过精心加工而成。滩羊裘皮毛长2寸左右,毛穗柔软洁白,质地细润,波浪弯曲,皮板柔韧,轻柔暖和,古有“干金裘”之称,是国家传统名牌出口商品之一。价格在100~280元左右。
甘草
甘草又名甜草,是一种用途广泛的中药材,在中药界有“十方九草”之说,意思是10个中药方中有9个方里用到甘草。
宁夏历来是甘草之乡,产于盐池、同心、灵武、中宁等地的干旱、半干旱的荒漠草原和丘陵地带。由于这一带雨量少,日照充裕,温寒兼容,土层深厚,所以培育出的甘草独具特质,被医药界称为“西正甘草”,与内蒙古草原的“梁外甘草”齐名。宁夏甘草以骨重粉足、条干顺直、加工精细著称,有解毒、祛痰、止痛、解痉、抗癌等功能,并有补脾益气、滋阴润肺、缓急解毒、调和百药的效果。
手抓羊肉
是西北回族人民的一种地方风味名莱。各地的做法基本一样:先将整个羊分为前腿、后腿、背子、脖子等五大块, 用冷水浸泡并洗净血水后,再放人清水锅里煮,待水滚后除去浮沫,同时放人葱、姜、花椒、盐及大料。肉煮熟后趁热 吃,每人准备一个小碟,调上酱、醋、蒜末、姜末、香菜等,然后把手洗干净,边撕边蘸着吃。宁夏、青海有些地方吃手抓肉时,只用蒜片就着吃,不用其他调料。如果要招待客人,事先要将羊肉切成长约3寸,宽1.5寸的条块,用同样方法煮熟即吃。手抓羊肉一种是大羊肉,一种为羊羔肉。手抓羊羔肉与大羊肉的制作方法一样。宁夏山区农村到了秋冬季节,几个人聚在一起,合伙宰一只羊羔,按人头分成若干份儿,一起下锅煮,煮熟后每人手持一份,蘸着调料,就着蒜片吃。回族吃手抓羊肉,一是用冷水浸泡,二是调料使得重,其肉味香,不腻不膻。
蒸羊羔肉和爆炒羊羔肉
是宁夏、甘肃等地回族喜爱的一种肉莱。蒸羊羔肉,一般要将羊羔肉剁成约一寸大小的块儿,用冷水浸泡洗净后,放人碗内,有的还用淀粉水蘸一下,然后加进调料,放人蒸笼蒸四十分钟即可。农村有些回族群众蒸羊羔肉时,在碗上面放一个发酵面张,用筷子插几个眼,待肉蒸熟后,面张也熟了,其味甚香。蒸羊羔肉,鲜嫩香脆,清新爽口。爆炒羊羔肉,是先在锅里倒适量香油,将一寸大小的肉块炒干水分后,放入调料,并加少量水炒熟。
烩羊杂碎
是西北广为流传的回族风味小吃,甘肃临夏等地的回民管它叫羊杂割。羊杂碎一般人认为是不登大雅之堂的,然而经过爱清洁讲卫生、擅长饮食业的回民之手,却别具一格,名扬遐迩。特别是宁夏、甘肃、陕西、青海等地的回民做羊杂碎,历史悠久,富有经验和传统。羊头、羊蹄燎得又黄又亮,心肝肠肚用开水烫洗得干干净净,尤其是灌面肺颇有技术:将羊肺从喉管灌满水,然后倒去,反复数次,直到羊肺呈洁白色时,将洗去面筋的面糊灌入肺中,使羊肺扩张,挂起控去水分。待全部洗好后,将羊头、肠、肝、肚、肺一起下到开水锅里,除去浮沫,煮半小时取出。再撇出汤油炸辣椒而成为红油。
悠久的历史给兴庆区留下了丰富的文化遗产和风景名胜。辖区内有承天寺塔、海宝塔、玉皇阁等多处庙宇楼阁,每年都吸引大批国内外游客前来观光旅游。市内中山公园、唐徕公园、丽景湖公园、光明广场、南门广场、宁园、怡园等也是游客和市民休闲的良好场所。兴庆区是宁夏旅游的中心,塞上江南的自然风光、黄河东岸的大漠草原和具有浓郁民族特色的穆斯林文化以及古老的西夏文化构成了以“西夏古都、塞上江南、大漠黄河、回族风情”为特色的旅游业,极大地促进了兴庆区经济和社会各项事业的发展。
有古城池、宫苑、寺塔、楼阁、长城、墓葬等多处古代文化遗址及风景游览区。有贺兰山国家自然保护区,贺兰山东麓的西夏王陵,被誉为“中国的金字塔”,海宝寺塔、承天寺塔、玉皇阁、钟鼓楼、李俊塔等古建筑及中山公园等均为风景胜地,南关清真寺为银川的象征之一。中国历史文化名城之一。
沙湖
沙湖生态旅游区以其独具特色的湖水、沙山、芦苇、飞鸟、游鱼的有机结合,成为中国绝无仅有的旅游胜地。沙湖地处石嘴山市与平罗县之间,距石嘴山市区26公里,距首府银川56公里。国道与包兰铁路傍湖而过,姚叶高速公路直达沙湖。景区总面积为80.10平方公里,其中水域面积45平方公里,沙漠面积22.52平方公里。沙湖以自然景观为主体,沙、水、苇、鸟、山五大景源有机结合,构成了独具特色的秀丽景观,是一处融江南秀色与塞外壮景于一体的“塞上明珠”。1996年沙湖被列为全国35个王牌景点之一,2000年被中央精神文明办公室、国家建设部、国家旅游局确定为“全国文明旅游风景区”,2001年,沙湖又被国家旅游局评为首批 4A级旅游景区 。
春季,鸟儿产下形形色色的蛋,毛绒绒的雏鸟随处可见。春秋两季是最佳观鸟时节,轻微的响动也会惊起上万只飞鸟,黑压压一片在空中盘旋,遮天蔽日,飞鸣不已。沙湖鸟岛是中国最好的观鸟地之一。
沙湖是鸟的天堂,这里有鸟类198种,100多万只,占宁夏鸟类总数的36.14%。这里鸟的种类主要有白鹤、黑鹤、天鹅、灰鹳、大鸭、丹顶鹤、中华野鸭等。国家一级保护动物黑鹤、中华秋沙鸭、白尾海雕、大鸨4种,国家二级保护动物大鲵(娃娃鱼)、白琵鹭、白额雁、大天鹅、小天鹅、鸳鸯、鸢、苍鹰等21种,宁夏回族自治区重点保护动物24种。沙湖
是宁夏苍鹭最大的繁殖地,野鸭成群,仅在湖区繁殖的斑嘴鸭和赤嘴鸭就在数万只以上。沙湖鸟类中,数量最多的是候鸟,年迁徙100万只以上。而且时间主要集中在每年的4-5月、9-10月两个时期。春夏之交,候鸟南来,鹳鸣鹤舞,天鹅翔集,百鸟争鸣,声闻数里。众鸟飞时,声如轻雷,盘旋回折,遮天蔽日;群鸟落处,形似云布,枝头水面,无可数计。
结合沙湖的自然特色,已开发建设的景点项目有游乐园、荷花苑、芦苇迷津、湖心鸟巢、西部大漠、西夏行宫、水上飞机、水上跳伞、水上摩托、滑沙索道、大漠沙雕、湖中荡舟、天然浴场等旅游项目。
苏峪口森林公园
位于银川市西北50公里的贺兰山国家级自然保护区内,它在沙湖、滚钟口和西夏王陵的当中,面积近百平方公里,是宁夏十大精品旅游景区之一。
森林公园内有独特的自然景观,共有野生植物690多种,各类野生动物179种,油松、杜松、云杉等珍稀植物遍布山谷,岩羊、马鹿等野生动物在山间嬉戏跳跃,流连山中,还能欣赏到贺兰山迷人的夜色和日出。公园内的主要景点有“丁香谷”、“鬼见愁”、“山屏晚翠”、“贺兰晴雪”等,贺兰山的最高峰也在森林公园内,有兴趣的话,不妨拾级而上,从山顶一览贺兰山的全貌。
拥有数十万亩林区的苏峪口森林公园,墨绿的林海盖满高坡深谷,走在登山步道上,望美丽的风景,听满耳的松涛,犹如置身尘世之外。走过一二架坡,登上三架坡的坡顶,人已处于林海之中。低头看百丈悬崖,放眼望郁郁葱葱的森林,古松立于峭壁之间,残雪留存高山之顶。雄伟险峻的景致,使人忆起明代金幼孜咏贺兰山的诗句:“贺兰之山五百里,极目长空高插天。断峰迤俪烟云阔,古塞微茫紫翠连。”
苏峪口国家森林公园具有独特的自然景观和丰富的人文景观。在近10万公倾的范围内,高耸入云的油松、杜松、云杉等天然林木一望无际;吐红的樱桃,挂紫的丁香,披粉的蒙古扁桃等灌木遍布山谷沟壑。有其丰富的历史文化内涵,举世闻名的贺兰山岩画是一部记录中国古代西部少数民族繁衍、发展的石书。
西夏王陵
位于银川市以西约25公里的贺兰山东麓,方圆40平方公里,坐落着9座帝王陵和70多座陪葬墓。陵邑位于陵区北部,总面积约6万平方米,四周筑有夯土城墙,城内广场、道路、 院落、水井和房屋等遗迹都清晰可见,布局十分规范整齐。城内分前、中、后三个部分,中部和后部的正中,各有一座规模宏大的殿堂,其它建筑多集中在城的前部和中
陵区仿河南省巩县的宋陵建造。第一座陵园都是一个完整的建筑群体,陵园四角筑有角台,高大的阙台雄踞神道两侧。园内曾有鹊台、碑亭、神墙、角楼、月城、内城、陵台石像等,形成气势壮观的地面宫殿。陵园公元1227年被毁。现幸存的一列列神墙、鹊台、角楼依旧矗立,特别是那些黄土筑的八角塔形陵台高达20多米,被外国游人誉为“中国金字塔”。
西夏王陵为西夏王国所创造的灿烂文化的缩影。当时,西夏王朝建都银川,疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里,依贺兰为固。”贺兰山为皇家林苑。山上建有“离宫”、“避暑宫”等皇家宫殿和皇家寺院。贺兰山绝壁千仞,松林如海,极目东望,银川平原黄河如带,阡陌纵横,沟渠如网,稻谷飘香,一派“塞上江南”风光。如今,为了再现当年风韵,陵区设置了声光装置。每当夜幕降临,万籁俱寂,从地上射出的灯光呈黄、蓝两色照在陵台、角楼、神墙上,宛若神话世界。
镇北堡西部影城
镇北堡西部影城距银川市35公里,是在一个原始古堡的基础上修建的。这里保持并利用了古堡原有的奇特、雄浑、苍凉、悲壮、残旧、衰而不败的景象,突出了它的荒凉感、黄土味及原始化、民间化的审美内涵,尽可能地保留了它特殊的审美价值,让电影艺术家们在这一片西部风光中心情尽兴地发挥他们的想象力和创造力。
电影《红高梁》就是从这里走向世界的,当它荣获第38届西柏林国际电影《金熊奖》。从此,在这里摄制影视片之多,升起明星之多,获得国际国内大奖之多,皆为中国各地影视城之冠,被誉为“中国一绝”。目前,在这里拍摄的影视片多达50余部,国内外的一些“影帝”、“影星”、“明星”大多从这里升起,这里也是“大腕”导演们频频“涉猎”影视片获奖机遇的地方。镇北堡西部影城,它诞生在两座曾被世人遗忘的古堡中。沿公路边的古堡俗称“老堡”,始建于明代弘治年间,是古代军事要塞的兵营,在清乾隆三年(1738年)被地震摧毁,距今已有500年的历史。
据传说,当年明朝参将韩玉将军准备在贺兰山这一带修建城堡时,曾请所谓“风水先生”看过这里的“风水”,先生走遍四周,说这地方正处在贺兰山山脉中间,有“卧龙怀珠之势”,更有一条“龙脉”延伸下来,预言此处将来“必出帝王将相”,于是韩玉才决定把城堡建在这里,就成了现在的镇北堡。到了清代为防御外族的乘虚而入,于是,在震毁的“老堡”旁边不到200米处的地方,又修建了一座比“老堡”略大一点的土城堡,这就是所称的“新堡”,它大约落成于旧堡被震毁后的两年,也就是清乾隆五年(1740年),距今已有290多年的历史。这种古堡,在当地俗称“土围了”,是中国西北地区特有的“覆土建筑”。古代人也讲究因地制宜,就地取材,城堡墙体没有一块砖石,完全用黄土夯筑而成。经过数百年的雨雪风霜以及人为的破坏,到20世纪五六十年代,边防要塞的风姿已经荡然无存了。
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