1947年，新置兰陵县，其治所在今台儿庄，新中国成立后，1953年，兰陵县撤销，兰陵并入苍山县，为十六区。1957年改区为乡。1959年改为人民公社，1984年置兰陵镇至今。兰陵历史悠久，文化灿烂，名人辈出，其最著名的首推荀子。荀子，名况，时人尊而号为卿，战国时期思想家、教育家，其学术源于儒家而又有创新发展。法家学派代表韩非与秦朝开国丞相李斯"俱事荀卿"，从其"学帝王之术"，汉代学者刘向曾云"兰陵多善为学，盖以荀卿也。"在兰陵文化发展史上，荀子实开风气之先。汉兴，尊用儒术，贤良博士时有登进，而东海兰陵尤多以文学致身通显，著名学者有孟卿、孟喜、萧望之、王良等人。孟卿授郯人后苍，兰陵人疏广。疏广因明《春秋》，汉宣帝时为太子太傅，其侄疏受为少傅，功成身退，辞归故里，将毕生积蓄散与乡邻。萧望之，萧何六世孙，字长倩，宣帝时，历任大鸿胪、御史大夫、太子太傅、前将军光禄勋等职，为官刚正不阿，后遭宦官陷害，被迫自杀。其墓在今兰陵镇小仲村（实为萧冢村）。兰陵美酒相传即为萧氏家酿，是由萧氏将酿造之法引进，在此基础上发展起来的兰陵酿酒业，著名诗人李白在《客中行》作了以下的赞颂:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但是主人能醉客,不知何处是他乡。” 兰陵近代史上，王思玷作为新文化运动的先驱，在《小说月报》上发表过《风雨之下》、《偏枯》、《一粒子弹》、《刘并》、《归来》、《瘟疫》、《几封用S署名的信》等七篇小说。被茅盾先生誉为文坛一现之彗星。此外，还有造字的仓颉,造律条的邱营,<金瓶梅>的作者笑笑生,都是兰陵人.兰陵既是美酒之乡,又是文化名镇,在镇党委、政府的坚强领导下,兰陵镇正以崭新的风貌,展现出历史文化名镇的风采。
兰陵
①古县名。（1）战国楚置。治所在今山东苍山县西南兰陵镇。春申君以荀卿为兰陵令，即此。历经战国、秦、汉、魏晋、南北朝，至隋大业初废，历时1200年。（2）南兰陵：东晋初侨置。治所在今江苏常州市西北。南朝梁废。东晋、南朝，曾先后为侨兰陵郡及侨南兰陵郡治所。南朝梁改武进县置。治所在今江苏常州市西北。隋开皇九年（公元589年）并入曲阿县。（4）隋大业初改氶县置。治所在今苍山县兰陵镇。唐初仍改为氶县，兰陵属氶县管辖。金明昌六年（1195年）又改兰陵。贞祐末移治今枣庄市峄城镇南，后为峄州治所。蒙古移今峄城镇，至元二年（1265年）废入峄州。②兰陵郡名。（1）西晋元康元年（公元291年）分东海郡置兰陵郡。郡治所在氶县（今枣庄市峄城镇），县治所在兰陵（今苍山县兰陵镇）。郡辖境包括邳州北部、苍山县大部及今山东枣庄市及滕县东部、东南部地区。隋开皇三年（公元583年）废。（2）东晋初侨置江南。治所在今常州武进。南朝宋改名南兰陵，隋时撤销。
楚国为何选“兰陵”二字拟名？传统解释是因当年兰陵周围高地上开满兰花而得名，这一观点毋庸置疑。黄淮流域是先秦时期经济文化最发达地区之一，气候温和而滋润，植被丰茸，兰花簇拥在广袤无垠的幽林之中。只因气候生态改变，今黄淮以北兰的踪迹已再难寻。
楚人以“兰陵”作区域地名，应是屈原封建治国理念的体现，极具理想色彩和浪漫王者气息。兰本是山隅中的一种草本植物，在先秦时期，自然界兰花的香郁被先民推崇为王者之香。在神话传说中，仓颉创造的“兰”字，犹如一幅美丽的画，门前绿草如茵，门内有请帖寓意的“柬”字中又是明月映照。孔子喻：“兰为王者香，今乃与众草为伍。”“与善人处，如入蕙兰之室，久而不闻其香，则与之俱化”。他把兰比作理想人格之化身，这说明了兰无媚素态和俗气，“不以无人而不芳，不为困穷而改节”的优雅崇高之品德。左丘明说“兰有国香”，将兰提升为君子的高尚品德，孟子又将君子德行上升为的“王道”理想，建设儒家境界中的王道乐土。屈原时楚国朝野崇尚兰花，宫苑内广植兰花，楚怀王给儿子起名“子兰”。屈原在《离骚》、《九歌》、《九章》等诗篇中，把兰比作“美女”、“君子”、“贤人”等崇拜之物
。 孟子年长屈原30多岁。屈原使齐时，孟子为齐都临淄稷下学宫的儒学大师，桃李满天下。屈原不远千里来到齐国，联齐抗秦，拜访齐国君臣，访问稷下学宫，向儒学大师孟子学而论道，寻求治国方略，亦在情理之中。屈原通过齐都之行，对孟子的“王道”治国理论，一定有全新的理解和诠释，建设楚国的王道乐土，也是屈原追求的理想。 “兰”寓意“王道”，“陵”原义为高地，引申为“乐土”。楚人以“兰陵”命名，就是在鲁南建设一片楚国的“王道乐土”。我们认为还有一个更确切的喻意，即“圣地”之义。古代称大思想家为“君子”、“圣人”，称封建帝王为“国君”、“圣上”。所以，“兰”字的“王者”即“圣者”，“兰陵”即“圣地”。荀子是儒教正宗，两任兰陵令，终老于斯，被称为后圣。屈原之后800年，在南朝齐梁两代称帝的萧氏后裔，更将兰陵作为自己祖先发祥的圣地。 在中外地名中，被称为“圣地”的地方很多，从现有国内地名词义中含有“圣地”释义的，我们觉得唯有“兰陵”二字，虽“香格里拉”地名也是圣地、净土的意思，但它是近代文学史上泊来的音译之词。“兰陵”的“圣地”含义在中国古代地名文化史上是少见的。我们感谢楚人，在我们脚下创造了一个充满王者浪漫气息的地名兰陵。我们也查到，屈原家乡的后人们为纪念这位文化圣人，也把其故乡秭归(今湖北省秭归县屈原镇)的一条河流命名为兰陵溪，使圣地之水永远在故土上流淌。
兰陵荀子文化
战国时期两任兰陵县令的荀子，是我国古代著名的思想家、教育家，是孔孟之后的儒学大师。公元前255年，先后两次任兰陵县令近二十年，后居于兰陵著书立说，死后葬于兰陵，其墓地陵园犹存，为儒家所景仰。荀子的治国理念奠定了秦汉封建帝国统一发展的局面，治县政绩为兰陵地区世代传颂。荀子学术思想源于儒家而又有创新发展，在中国文化发展史上，有着重要的地位。以荀子文化为代表，兰陵地区人才辈出，法家学派代表韩非与秦朝开国丞相李斯“俱事荀卿”，从其“学帝王之术”；汉代学者刘向曾云“兰陵多善为学，盖以荀卿也。”在我国文化发展史上，传说中造字的仓颉、造律条的邱营均出自兰陵。历代著名学者有：秦汉时期的疏广、疏受、孟喜、萧望之、匡衡、王良等人，魏晋南北朝时期的缪袭、何承天、鲍照、鲍令晖、徐勉、何逊、颜之推，隋唐以后的颜师古、萧颖士、贾仲明、兰陵笑笑生等。兰陵美酒文化
兰陵是美酒文化的发祥地，自古以来酿酒业发达，以兰陵美酒而著称，酿制历史可上溯到春秋时代， 距今有2000多年。1995年，徐州汉墓出土了两坛印有“兰陵承印”的陶质器皿装有兰陵酒，酒香依旧。唐朝诗人李白为兰陵美酒留下了一首《客中行》绝句，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”使兰陵美酒香冠天下，名扬古今，定格了兰陵古城特有的酒文化。1915年，在美国旧金山召开的“巴拿马万国博览会”上，兰陵美酒荣获金质奖章，更使这一传统名酒名播海外，跻身于国家名酒之列。随着酿造技术的不断进步，至今兰陵美酒系列产品以其品牌化、产业化优势，不断占领国内外市场，在整个地区经济发展中占有非常重要的地位。兰陵氏族文化
萧望之，萧何六世孙，字长倩，宣帝时，历任大鸿胪、御史大夫、太子太傅、前将军光禄勋等职，为官刚正不阿，后遭宦官陷害，被迫自杀。其墓在今兰陵镇小仲村（实为萧冢村）。其后裔在南北朝时期建立的萧齐、萧梁政权统治江南78年，出了11位皇帝，在中国封建文化历史发展中有着重要的一章。兰陵是萧氏郡望寻根之地，近年来已有大批海内外萧氏后裔前来祭祖，吸引越来越多的历史爱好者慕名前往探究。兰陵运河文化
明朝万历二十二至三十二年(1594～1604)，明政府征召民力历时10年，在兰陵西泇河下游开掘泇河运道,长260余里，避开黄河的险要河段330里，沿泇河运道可直达京杭。此工程使兰陵古镇有了通航之利，成为经济战略重镇，兰陵古城牌坊高悬的“逵达邹鲁”、“衢通淮徐”匾额，见证了兰陵明清时期的繁荣和辉煌。兰陵红色文化
在近现代革命斗争中，兰陵地区留下了许多英雄史诗。上世纪初新文化运动的先驱王思玷，被茅盾先生誉为文坛上的一颗彗星；旧民主主义革命时期的兰陵红枪会起义；抗战初期中国军队与日军在临沂、台儿庄大战时重创日军的阻击战场；解放战争初期陈毅、粟裕在这里指挥华东野战军取得了鲁南战役的胜利。
大禹治水：传说五千年前夏代，黄淮洪患，大禹引谷入海，淮沂其治，蒙羽其艺，兰陵地区成为一方沃土。
仓颉造字：相传轩辕黄帝史官仓颉造字，荀子弟子李斯在此地作《仓颉篇》，后辅佐秦王嬴政建立秦朝，任丞相，将小篆体定为秦帝国统一文字。【镇北8千米，作字沟村有仓颉庙遗址。】
缯国故地：夏代少康传位长子杼，将次子曲烈封于盛产丝织品的“缯”地。周代封鄫子国，公元前567年灭于莒，鄫太子巫归附鲁国，以“曾”为姓氏。前553年，延续1600年的鄫国正式归属鲁国。【镇内有刘堡子商周文化遗址，镇北17千米有鄫国故城遗址。】
季孙行父：季孙行父(?-前568年)，谥号季文子，春秋时鲁国正卿，辅佐鲁三代君主33年。在此地建次室亭，开垦湖田，推行“初税亩”。凡事三思而后行，家无私积，以节俭著称。【镇北17.5千米文峰山有鲁大夫季文子墓。】
左氏春秋：左丘明（前502-前422年），曾任鲁国太史，被誉为 “百家文字之宗、万世古文之祖 ”。为解孔子《春秋》作《左传》，亦称《左氏春秋》。元朝方志《齐乘》载：峄州东北七十里有邱明墓。【镇东北12千米，兴明乡左家官庄有左丘明墓。】
寿圣高柴：高柴（前521－前393年) ，字子羔。孔子门下弟子，曾在鲁国、卫国做官，后教书兰陵，创办书院，著有《子羔》等书，定居终老兰陵，高寿128岁，被后人尊为寿圣。【镇东北5千米，刘堡后村有高柴子羔墓。】
次室义女：公元前380年，鲁穆公时，诸侯争霸，鲁国衰微，鲁次室之女忧君忧民，倚柱长歌当哭，担心君老太子幼，其乱必生，竟如其言，次室邑后为楚地。次室女是为爱国贞女。【镇中心有鲁次室亭遗址】
楚国兰陵：公元前319年，楚国著名政治家、爱国主义诗人屈原任楚怀王左徒期间，将楚国东北边城次室更名兰陵，取王者香兰美名，寄托王道乐土理念，蕴涵圣地之意。【镇东泇河为古代兰陵衢通淮徐水运通道】
荀卿治县：荀子（前313－前238年）名况，字卿。战国末哲学家、教育家，先秦思想文化集大成者，尊称后圣。两任楚兰陵令廿年，礼义治县，践行政治主张。晚年著述讲学，终老兰陵。【镇东南1000米有荀子墓园。】
汉室太傅：萧望之（前106--前47年），字长倩。西汉宣帝重臣，官至三公。《齐诗》、《鲁论语学派》传人，经学大师。以儒学传家，子萧良、萧咸、萧由通晓五经，孙萧绍任御史中丞，曾孙萧闳任光禄勋，孝廉、博士辈出，数代不辍。【镇北2千米小仲村有萧望之墓园。】
萧氏家酿：萧氏家酿即兰陵美酒。4000年前，殷商甲骨文记载“鬯其酒”。汉代萧氏精酿制造，亦称“萧王美酒”。萧家重臣，朝觐汉宫，贡酒侍宾，君臣御宴，香郁美酒，久负盛名，世代传承。【镇中兰陵美酒厂内有美酒车间有酿造工艺流程】
儒学经师：汉家独尊儒术，兰陵经师辈出。王臧、缪生研究《诗经》；褚大深精《公羊春秋》经史兵学；孟卿精通《礼》《春秋》，授后苍、疏广。其子孟喜以卦言《易》，孟氏易学派创始人；疏广、疏受叔侄精研《春秋》，分任太子太傅、少傅。王良精熟《小夏侯尚书》，弟子千人。
齐梁故里：晋永嘉之乱，匈奴占据中原，萧整率族人离兰陵故土南渡，江南侨置兰陵，后人萧道成、萧衍在建康（南京）称帝，分别建立南朝齐（479—502）梁（502—557）两代皇朝，历十一帝。
兰陵美酒：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——唐·李白《客中行》【镇中心兰陵美酒厂内有太白醉酒雕塑。】 兰陵王曲：高长恭（543—573），北齐名将，被封为徐州兰陵郡王。因其貌美，为阵前震慑敌人，做凶恶面具戴之，战无不胜。齐人作歌舞《兰陵王入阵曲》，展现兰陵王指麾击刺英姿。后东传日本，今属日本雅乐。【镇中心兰陵美酒厂迎壁《兰陵春秋》有兰陵王入阵曲浮雕】
册封兰陵：古代册封兰陵公主，著名者有北魏宣武帝二姊、隋文帝五女杨阿五、唐太宗十九女李淑等。辽代后族萧氏入主中原，以兰陵为郡望册封加爵，萧朴、萧恒德、萧阿鲁、萧继先等十数人封为兰陵郡王、兰陵县公、兰陵郡公称号。
文元功曹：萧颖士（708—759），字茂挺，兰陵人，唐代古文运动先驱，散文家，诗人。开元举进士，曾任秘书正字、集贤校理、扬州功曹参军等职。因高才博学，恃才傲物，格不近俗，门下溢为文元先生。留有《萧茂挺文集》。
云水清音：贾仲明(1343～1422后)，元末明初杂剧作家。亦作贾仲名。自号云水散人。淄川人，徙居兰陵。精于词曲、隐语。曾侍明成祖朱棣，甚得宠爱，所作传奇戏曲、乐府极多，骈丽工巧。著有《云水清音》等。
兰陵奇书：明代长篇小说《金瓶梅》，兰陵笑笑生著。假托对北宋中叶市侩势力西门庆及其家庭腐朽生活的自然描述，展现了晚明政治社会面相，是古代现实主义文学题材中里程碑式的奇书巨著。
兰陵古道：兰陵古道一天晴，山色青青马首迎。美酒临觞怀李白，雄文佩笔访荀卿。村村鸡犬同豳国，户户弦歌近武城。停辔观风民物好，与农闲话劝春耕。 ——七律 《入兰陵》【作者：邵士，浙江萧山人，清顺治十五年进士，康熙十二年（1674年）任沂州知州。】
铁笔衍公：王思衍（1866-1938），字仲蕃，清光绪戊戌科进士，官至刑部主事。著名书法家、诗人。真、草、隶、篆诸体皆精，行草自成一家。有《亦嚣诗集》《嚼雪斋印谱》传世。日军攻兰陵，饮恨自缢。【镇西1.5千米插柳口村有衍公进士第遗址】
午夜彗星：王思玷（1895-1925），兰陵西南隅人，中国新文化先驱，反帝反封建志士。兰陵任教时，发表新文学小说7篇。1925年大革命爆发，参与领导兰陵起义，遭封建武装杀害。茅盾称之“午夜彗星”。【镇西1千米温岭立中国新文化先驱王思玷纪念碑。】
插柳学诗：王鼎钧，又名王冠才，1925年生，兰陵西南隅人，当代华文著名作家。1942年离家求学，后移居台湾、美国。著有散文集《人生三书》等40余种，回忆录《昨天的云》等4部。【镇西1.5千米插柳口村为王鼎钧少年插柳学诗之地。】
传奇将军：罗炳辉（1897－1946）将军，云南彝良人。由奴隶当兵，加入红军，身经百战，抗战胜利任新四军副军长兼山东军区副司令员，1946年6月21日鲁南部署自卫作战，因病在兰陵逝世。【罗炳辉墓在临沂华东烈士陵园】
鲁南大捷：快速部队走如飞，印缅归来自鼓吹。鲁南泥泞行不得，坦克都成废铁堆。快速部队今已矣，二十六师汝何为？徐州薛岳掩面哭，南京蒋贼应泪垂。 ——陈毅 （1947年1月）【镇北部糖稀湖平原为鲁南大捷主战场】
猴呱哒鞭：猴呱哒鞭又称双鞭洛子，全国独有的兰陵民间乐舞。男女演员以竹板、花棍为道具，演唱民歌民谣小调，间奏处配以行进打击乐，富有鲁南浓郁乡土气息，已申报国家非物质文化遗产。【镇西北2千米西横沟崖村，张学法先生为艺术传人。】
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