)公元721年
僧一行公元721年是开元九年。
以监察御史宇文融充使，括逃移户口及籍外田，限百日自首，所得凡户八十余万，田数与此相称。以张说为兵部尚书、同中书门下三品。置朔方节度，治灵州（今宁夏灵武西南），领单于都护府、三受降城、丰、胜、灵、夏、盐、银、匡、长、安、乐等州及经略、定远、丰安军。命僧一行（张遂）造新历（《大衍历》），梁令瓒造黄道游仪。
僧一行元行冲上《群书四录》
开元八年正月褚无量卒，朝命右散骑常侍元行冲继无量整比群书，至开元九年（七二一）十一月十三日，行冲（已改官国子祭洒）奏上《群书四录》（即甲部经录、乙部史录、丙部子录、丁部集录），凡收书四万八千一百六十九卷，两千六百五十五部，装成二百卷，藏之内府。
命僧一行造新历
自高宗麟德二年（六六五）行《麟德历》，五十余年，日食渐不效，玄宗因命僧一行另造新历。一行欲知黄道进退，而太史无黄道仪，乃今率府兵曹梁令瓒造黄道游仪（先用木，后更铸铜铁），以测候日、月、五星七政。一行自开元九年（七二一）始造，至十五年而成，定名《大衍历》。
刘知几卒
知几字子玄（六六一至七二一），彭城人，避玄宗嫌名（基、几同音），以字行。举进士，累迁凤阁舍人，兼修国史，迁左散骑常侍，以功封居巢县子。其子贶抵罪，知几为请于执政，玄宗怒，贬安州别驾卒，谥文。知几领国史垂三十年，著《史通》内外四十九篇，为史论名著。
置中都，寻又罢之
唐长安城里坊复原图唐代除国都长安称为京兆、京师外，尚有东西南北中五都，即东都洛阳、西都凤翔、南都成都，北都太原以及中都蒲州。蒲州即今山西永济。开元九年（七二一）正月，改蒲州为河中府，称“中都”，置中都官僚，以姜师度为府尹，一准京兆尹、河南（洛阳）尹之制，六月，又罢中都，复为蒲州。
宇文融括逃户
唐代据户口行租庸调法，然日久户口逃移，田籍错紊，开元九年（七二一）正月，监察御史宇文融上言：天下户口逃移，巧伪甚众，请加检括。“检括”即搜索清理之意。二月八日，敕有司议“招集流移、按诘巧伪”之法以闻。十日，制：“州县逃亡户口，允许在百日内自首，或就地附籍，或解送故乡，各从所欲。过期不报，一经查出，就谪送边州。有包庇者，一律抵罪。”宰相源乾曜爱宇文融才，使之充使，所括逃移户口及籍外田甚众。融又奏置劝农判官十人，皆摄御史，分巡天下。规定新附客户，免六年赋、调。然使者务为刻急，州县官又逢迎上司，以为括得越多越好，于是虚报数额，甚至以本地实户为新附客户，据报凡括得（客）户八十余万，田数亦相当。
突厥毗伽再乞和
去年王晙奏请掩袭突厥，反致甘、凉之败，今年（开元九）二月毗伽可汗复遣使来求和，玄宗复书，先追责已死之默啜可汗“口和心叛，数出盗兵，寇抄边鄙。”继责毗伽可汗“复蹈前迹，掩袭甘凉。”然后表示尔既“随遣使人，更来求好”，我则“如天之覆，如海之容，但取来情（只根据你现在态度），不追往咎。”特别指出尔“果有诚心，则共保遐福；否则无烦使者徒尔往来。”并提醒毗伽：“若其侵边，亦有以待！”于是，毗伽乞与玄宗为子，赐姓，玄宗许之。（事同默啜乞为武后子）毗伽仍请尚公主，玄宗但厚赐而遣之。按：史称“小杀仁而爱人”，终毗伽之世十余年，突厥强大而未南寇，与默啜之行大异。
王晙大败叛胡康待宾
开元九年（七二一）二月，兰池州（今宁夏灵武县境）降胡康待宾诱诸降胡同反。四月，攻陷六胡州（高宗调露元年于宁、夏二州南境散置鲁、丽，含、塞、依、契六州，安置降胡，谓之六胡州，其地约今陕北、宁夏长城外鄂托克旗与乌审旗之间），聚众七万，进逼夏州（今毛乌素沙漠，治设白城子），命朔方大总管王晙、陇右节度使郭知运共讨之。不久，又以太仆卿王毛仲为朔方道防御讨击大使，与王晙及天兵军节度大使张说互相知应，共讨康待宾。七月四日，王晙大破康待宾，生擒之，杀叛胡万五千人。十六日，集四夷酋长，腰斩康待宾于长安西市。
张说破胡而安党项
大唐贤相姚崇像先是叛胡与党项（即汉之西羌，宋之西夏）通谋，攻银城、连谷（均在当时胜州，今之神木南北境），据其仓库。张说帅步骑万人由太原岚州出合河关（今山西兴县西黄河口）渡河掩击，大破之。追至骆驼堰（在神木北），党项被迫与叛胡战，胡众溃，西走入铁建山沙漠中。于是说召集并安抚党项，使恢复生产生活。讨击使阿史那献因党项阴谋助胡，请并诛之。说曰：“王者之师，当伐叛柔服，岂可杀已降之人！”开元九年（七二一）七月因奏请分胜州之银城、连谷二地，另置麟州（即今神木），专以安置党项余众。
郭知运卒
开元九年（七二一）十月，河西、陇右节度大使郭知运卒。知运字逢时，瓜州晋昌人，以从郭虔瓘破突厥有功，累迁陇右节度，大破吐蕃，与同郡王君葵著名西陲，并称王、郭。既卒，其职官遂为君葵所代。然与王晙不协。康待宾之叛，沼郭知运与王晙共讨。晙上言：朔方兵自有余力，请敕知运还本军。未报而知运至。晙所招降诸胡，知运复纵兵击之，虏以晙为卖己，由是复叛。玄宗以晙不能绥定诸胡，同年九月，贬晙为梓州刺史。此则知运之过，而非晙之责。
姚崇卒
开元九年（七二一）九月三日，姚崇卒。崇（六五０至七二一）字元之，硖石（今河南陕县）人。少倜傥，尚气节；长好学，知权变。武后至玄宗，历事四朝，三为宰相，与宋璟齐名，并称姚宋。卒时遗令力辟佞佛，谓“佛以清净慈悲为本，而愚者写经造像，冀以求福。昔周、齐分据天下，周则毁经像而修甲兵，齐则崇塔庙而驰刑政，一朝合战，齐灭周兴。近者诸武、诸韦，造寺度人，不可胜纪，无救族诛……”是诚政治家之言。
作蒲津桥，铸铁牛
开元九年（《唐书·地理志》作十二）十二月，在蒲州（今山西永济）东西门作蒲津桥，各造铁牛四、铁人四，其牛下并铁柱连腹入地尺余，夹岸以系大索维浮桥，兵部尚书张说刻石为颂。
置朔方节度使
开元九年（七二一）十二月，置朔方节度使，驻灵州（今宁夏灵武）领单干都护府（今内蒙古和林格尔），夏（今白城子）、盐（今定边）等六州，定远（今宁夏贺兰北）、丰安（今内蒙五原东南）二军及三受降城。
[1] 中华博物 http://www.gg-art.com/history/hcontent.php?dynastydetailid=1924
