)公元468年
公元468年北匈奴溃逃遗址公元468年，西方国家“上帝之鞭”阿提拉的后代进军东罗马遭到失败，再加上内部统治的离散性，短暂的“匈奴王国”宣告解体。虽然经过300多年洗礼的北匈奴在欧洲结束了自己的行踪，但是它改写了欧洲历史，也给后来的蒙古王朝征战欧洲、建立旷古霸业开辟了先河。
拜占庭帝国大军图公元468年2月：魏廷以青、徐二州平定，遣中书令兼太常高允奉玉币祀于东岳。（ 《魏书·礼志》 ）
公元468年(北魏盛兴二年)：设白土县，治所在今彬县西南十里水口塬，是关中通往豳州城(今县城)及丝绸之路西行古道的必经之地。
公元468年(宋·泰始四年) 是年二月：魏兵攻破历城，济南太守崔道固降。
公元468年：北魏军围攻刘宋之青州，刘宋析青州之地置东青州，州治在不其城，委沈文静为刺史。沈文静自建康（今南京）率军由海道赴任并增援青州，行至不其县境，为北魏军所阻，乃退守不其城，旋为北魏军所破，不其转属北魏。
公元468年：倭王派身狭村主青和栓隅民使博德，去南朝宋国要求支援技工。宋国支援了汉织、吴织、兄援、弟援。
公元468年：也就是中国宋明帝4年，拜占庭帝国皇帝因凡达尔首领盖撒里克攻陷了罗马城而兴兵10万讨伐，东罗马帝国皇帝派出一千余艘战船和十万人支援西罗马，与盖撒里克的军队会战于迦太基附近，后拜占庭军大败。
钟嵘图（右二）钟嵘：生于公元468年，卒于公元518年，字仲伟，颍川长社（今河南省长葛县）人，晋侍中钟雅七世孙，从祖钟宪，任南齐正员郎，父亲钟蹈为齐中军参军。钟嵘幼而好学，师从齐永明卫将军王俭，因“有思理”．“明《周易》 ”，举为本州秀才。历任南康王侍郎、抚军行参军、司徒行参军等职。衡阳王萧元简出任会稽太守，引为记室，专掌文书典籍，后又任晋安王、西中郎萧纲记室，故世有钟记室之称。《梁书》、《南吏》均有传。著有《诗品》 ，亦名《诗评》，是中国最早的一部关于五言诗的理论批评专著，也是中国诗话的开山祖。全书内容包括两个部分：一部分为诗歌理论；另一部分为诗歌批评。就诗歌理论来说，涉及到这样几个方面：第一，诗歌的产生和功用；第二，五言诗发展史；第三，滋味说；第四，用典和声病说。
求那跋陀罗画像（图睡者）求那跋陀罗：生于公元394年，卒于公元468年。华言功德贤，刘宋时代的大译师。因是大乘学者，故被称为摩诃衍。他是中天竺人，婆罗门种姓。幼年时代，即学五明,所以天文、书算、医方、咒术，无不通晓。后读《阿毗县心论沁》改信佛法。他的家庭，因信仰婆罗门教,世代禁绝沙门，他在家无法容身,只好离家出走，远道寻师。出家之后，精研佛典。及受具戒时,即博通三藏。梁《高僧传》卷三说他“为人慈和恭恪，事师尽礼”。他先学小乘，后改大乘。于朱元嘉十二年（公元435年）乘船来华，到达广州，住制旨寺。当时的刺史车朗上表报告宋文帝刘义隆，隆即遣使将他迎接到京都（今南京市）住祗洹寺，受到热情款待。未几，即开始译经工作。随后谯王义宣住荆州十年。宋泰始四年，为他立传。（公元468年）卒，世寿七十有五。
[1] 佛教天地网 http://www.ebud.net/budren/hanchuan_ys.asp?id=109
[2] 中华网 http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050425/12268895.html
