)公元440年
公元440年—庚辰年公元440年，是中国历史上的庚辰年,在中国包括宋文帝刘义隆元嘉十七年、北魏太武帝拓跋焘太平真君元年（北魏太武帝拓跋焘太延六年)等年号。在欧洲，公元440年，罗马教廷定12月25日为圣诞节。
刘义隆公元440年11月，宋国新权臣殷景仁暴病而亡，刘义隆二次执政。
元嘉十七年（公元440年），宋文帝以“合党连群，阴谋潜计”的罪名诛杀、流徙刘义康的亲信刘湛、刘斌等十余人，解除刘义康的宰辅职务，贬至豫章任江州刺史。
“天师道”的名称，在正史中最早见于《晋书·郄超传、何充传、殷仲堪传》，从此“天师道”也就替代了“五斗米道”的名称。它从东晋末期(约在公元380年左右)，到北魏寇谦之改革天师道时止(约在公元440年)，六十年间一直不断在活跃地流传着，《隋书·经笈志》则说：“三吴及滨海之际信之逾甚。”
在崔浩的引导下，太武帝对道教产生了兴趣，太延六年(公元440年)将年号改为“太平真君”，太肆宣扬道教。
北魏太武帝拓跋焘初崇佛法，后受道士寇谦之的影响，转奉道教，并亲受符篆(lù)，于公元440年改元为太平真君。他认为佛教系“西戎虚诞”，“为世费害”。
北京地区历史上第一次可靠的沙尘暴记录出现在北魏太平真君元年(公元440年)，据《上谷郡志》记载:“春二月，上谷郡”“风风起，坏屋庐，杀人”(上谷郡辖地相当于今张家口、小五台以东，今北京延庆、河北赤城、怀来、涿鹿、宣化一带)。
元嘉十七年（公元440年），刘湛被诛，义康外放江州刺史，朝庭重新起用颜延之为始兴王刘睿（宋文帝次子）后军谘议参军，御史中丞。在任无所奏，改任国子祭酒、司徒左长史，后又遭尚书左丞荀赤松奏免。不久复任秘书监、光禄勋、太常。
刘宋元嘉十七年（公元440年），建康出现了这样一件罕见的事：山间凤凰飞舞，众鸟群附。后人在这里筑起了一座凤凰台（故址在今南京市西南隅，现已无存），以资纪念。
刘宋钱乐之在元嘉十三年(公元436年)和十七年(公元440年)两次铸造浑象，都采用陈卓所定的数字，并用三种不同的颜色来区别三家星。
圣诞节公元440年，罗马教廷定12月25日为圣诞节。
公元440年，匈奴攻灭多瑙河南岸富庶的耐苏城(Naissus)，他们烧杀得如此彻底，以至于几年后罗马的使者路过此地，不得不在城外宿营，这时河边仍然能见到累累白骨，而城里尸臭冲天，让人无法靠近。
公元440年，匈人再次把注意力放到拜占庭帝国，并屡次侵扰多瑙河北岸的商人市。阿提拉指责拜占庭人未履行他们的条约，更声称马古斯的主教亵渎了在多瑙河北岸的匈人皇家坟墓，要胁要再次进攻拜占庭。阿提拉率领匈人横渡了多瑙河，把伊利里亚地区（今巴尔干半岛西部地区）和色雷斯地区彻底摧毁，其中还包括了省会费米拉孔。匈人一直攻打到马古斯，在此当匈人正与拜占庭人相讨交出主教的条件时，该名主教出逃并放弃了此城。狄奥多西二世在汪达尔人的领袖盖塞里克占领迦太基以及萨珊王朝皇帝伊斯特格德二世入侵亚美尼亚后，决定撤除多瑙河沿岸的防御工事，使得阿提拉更容易进攻巴尔干半岛。
公元440年——汪达尔人来到西西里岛。
公元435年，布勒达和阿提拉联合渡过多瑙河，逼迫东罗马帝国签订了历史上著名的不平等条约《马尔古斯(Margus)条约》。为了让自己矮小的身材显得高大一些，布勒达和阿提拉坚持要坐在马背上谈判，这在以后成为惯例。根据《马尔古斯条约》，东罗马帝国每年必须支付的贡金提高到700磅，在边境开放通商口岸，并交出所有的流亡政治犯。但和约被遵守的情况并不理想，布勒达于是在公元440年再次兴兵犯界。
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