)公元220年
公元220年是庚子年（鼠年）；东汉建安二十五年，延康元年；曹魏黄初元年
12月10日东汉献帝刘协被逼禅位，曹丕称帝，改国号为魏，中国历史进入三国时期。
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。出生自一个大官僚地主家庭，长子。因其父夏侯嵩乃是中常侍曹腾之养子，故改姓曹。亦因这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。
夏侯惇（157年 — 220年），是曹操同族兄弟，自小学习枪棒，性格刚烈，武艺过人，在曹操起兵时率众来投，从此随曹操南征北战。夏侯惇在征讨吕布之际，被吕布手下曹性偷袭，射瞎左眼，夏侯惇勇猛地“拨矢啖睛”，并奋力刺死曹性，两军无不骇然。此后，夏侯惇仍经常被任命为前部先锋，杀敌破阵，冲锋在前，立功无数。曹操病危时，夏侯惇前来晋见，在宫门处遇鬼惊倒，自此染病，于曹丕继位后不久病逝。
黄忠（145年－ 220年 ），字汉升 ，荆州南阳（今河南省 南阳市）人，本为东汉未年群雄刘表麾下，后成为三国时期蜀汉著名将领，历任中郎将 、讨虏将军、征西将军 ，官至后将军 ，死后谥为刚侯。
程昱（141年 — 220年）三国时魏国名臣。本名程立，因梦中於泰山捧日，更名程昱。曾于东阿率领民众抗击黄巾。后从曹操于兖州，封寿张令。曹操征徐州时，程昱与荀彧留守后方，阻吕布、陈宫大军，保住三城，因功受封为东平相，屯于范县。昱常为曹操出谋献策，汉献帝定都许昌后，以程昱为尚书，后又为东中郎将，领济阴太守，都督兖州事宜。后文帝践阼，程昱为圲尉，进封安卲侯。黄初元年逝世，寿八十，曹丕亦为之流涕，追赠车骑将军，谥曰肃侯。
法正（176年—220年），字孝直，右扶风郡郿（今陕西省眉县东北），东汉末年刘备部下重要的谋士。建安初，法正与同郡孟达入蜀投靠刘璋，久为新都令，后召署军议校尉。建安二十二年，法正分析形势，鼓动刘备进攻汉中，并建奇策斩杀夏侯渊。建安二十四年，刘备自立为汉中王，命法正为汉中国尚书令、护军将军。次年卒，时年四十又五，谥号为翼侯。备赐其子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。
张仲景（约公元142年-210年），字机，南阳郡涅阳（今河南南阳县）人，后汉著名医学家，相传他自幼聪颖，博览群书，向同郡的医学家张伯祖学医，尽得其术。灵帝时被举为孝廉，官至长沙太守，既有政声，亦有医名。他主张医生要通晓人体生理，通十二经脉、三百六十孔窍，知荣卫气行，病之所在。
关平，(178－220) 河东解县 今山西运城人，原为冀州关家庄庄主关定之子，关羽过五关时被收为义子，从此作为关羽副将，随关羽南征北战，屡立功劳，逐渐成长为一员大将，曾与庞德战平。关羽败走麦城之际，关平跟随，一同被捕，遭孙权杀害。
曹丕称帝代汉正月，曹操病死，其子曹丕即位为魏王，同年十月，汉献帝让位，曹丕称帝，是为魏文帝。至此，历12帝，195年的东汉王朝名实俱亡。十月十三日，早已徒存名号的汉献帝刘协被迫将象征皇位的玺绶诏册奉交曹丕，宣布退位。曹丕照例三让之后于同月二十九日升坛受禅，登上皇帝的宝座，改国号为魏，建元黄初。十一月一日，曹丕封刘协为山阳公，允许他行使汉朝正朔和使用天子礼乐。同时追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。且授匈奴南单于呼厨泉魏国玺绶，并赐青盖车、乘舆等。十二月，定都洛阳。曹丕在改朝换代之际，对职官制度进行了若干重要改革。改相国为司徒，御史大夫为司空，由此恢复了被曹操于汉建安十三年（208）废除的三公官制（太尉、司徒、司空）。此后司徒、司空位号虽尊贵，但一般不干预朝政。曹丕又设秘书监和中书省，中书省置监令，主管通达百官奏事，起草诏令，以此分掉尚书台的权力，改变东汉后期尚书权职过重的现象。在经济方面，曹丕继续推行屯田制，重视水利建设。总之，曹丕称帝代以后，魏国实力进一步增强。
汉代纺织品流行西域，开通与世界其他国家的经济交往。
汉朝的建立，结束了秦的暴政和连年战乱，为文明古国农业生产的发展提供了有利条件，从而促进了纺织业的发展，而经中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易通道--丝绸之路存在，与日俱增促使具有高水平的汉代纺织品大量进入西域。丝绸之路不仅使大量丝帛锦绣西运，同时也使西域各国的“珍奇异物”输入中国。汉纺织品包括丝织品、毛织品、麻织品、棉织品、印染品等几种，这各类纺织品在西域都曾出土。东汉纺织品流行西域，不仅体现了我国纺织技术发展的悠久历史和高度成就，也表明了我国在世界文明史中所作的杰出贡献和所处不容忽视的地位。
农业用具迅速发展
两汉时期，在“轻徭薄赋”的宽松政策下，农业生产日益发展，农具的种类不断增加，质量也大大提高，冶铁业的大发展，使铁制农具更加普及，成为“民之大用”。西汉中期（约前100）以后，木心铁刃农具已被全铁农具所代替。随着牛耕的推广，耕犁也有所革新，除犁铧是全铁外，还创造具有了深耕、翻垡和碎土的功能，提高了耕作效率和耕作质量。耢在西汉中后期被发明和使用。《汜胜之书》中所说的“摩”，就是后来所说的“耢”或“耱”。这一时期播种工具耧车的出现，是有利于提高农业生产功效的一个重大进步，可以说，耧是世界上最早出现的播种机，大约在东汉时期，毕岚发明了手摇翻车（又叫龙骨水车），但由于不够先进，使用范围不是很广，后来经不断改进，翻车成了中国古代农村常用的灌溉工具，从汉代起，翻耕用的镢，中耕用的锄和铲，收获用的钹镰（刈钹），钩镰等农具都已出现并逐步得到改进。
画像砖，画像石进入全盛时代
盛行于两汉，在东汉时期达到艺术高峰的画像石和画像砖，是我国古代美术园囿里的一枝艺术奇葩。画像石是一种有雕刻特征的石刻画，主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建造和装饰，画像砖则是用于墓室内装饰的砖刻绘画，前者在东汉以后就基本不再流行了，后者在三国两晋南北朝还继续流行，且取得很高的成就。但是，汉代画像砖，石无论在出土数量、砖块形制、画幅形式、题材内容及表现手法上，均丰富于其他时期，因此，汉代被称为画像砖、石的黄金时代，是当之无愧的。
郑玄集今古文经学大成
今文经、古文经与谶纬合流，为东汉经学的显著特点，东汉末年，郑玄囊括大典，综合百家，遍注群经，打破今古文界限，完成经学的融合与统一，郑玄所注经书很多，包括《周易》、《毛诗》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》及《毛诗笺》，其他多亡佚。郑玄注经，都博采今古经文，融合贯通，从总体所把握经书的源流，辨析学术，考溯源流，花费了大量精力整理篇帙，条贯篇目，确定编排。郑玄所注经书，代表了汉代学术的最高成就，被称为"郑学"，对后世经学产生了极其深远的影响。
除传注外，郑玄还著有《天文七政论》，《鲁礼禘袷义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存礼难》等。对天文历算，他也深有研究，提出一年四季与地在太空中的四游升降有关的观点。其元气之所本始寂然无物亦忽然而自生的观点。直接影响了魏晋玄学。郑玄的成就还表现在统一了今古文之争，对后世经学的发展有重要意义，“郑学”注解经学，采取客观态度，兼取各家之长，不偏执已见，注意事实，以理服人，这种治学精神和方法对后学影响很大。
汉代居民
两汉时期国力强盛，人民生活也相对稳定，大量兴盛皇家宫苑、贵族宅弟，推动了民居的发展，由于生活水平、等级制度等条件的限制，使汉代民居呈现出丰富多彩的特色。
汉代修建房屋有严格的等级制度，列侯公卿及食禄万户以上的住宅称“弟”或“宅”，第宅的大门可以直接开向大街，出入不受里门开闭的限制。这些第宅一般建筑有前后堂，仿周代前堂后寝的体制，在中轴线上布置前后堂及大门第三、四进以上的建筑，前后有数重院落，大门能通马车，有屋顶，门旁有房间可留宾客，称“门庑”，进门有院，对门的正房是“前堂”，前堂内分隔出“室”和“厢”等房间，堂上有的设有天花，称为“承尘”，前堂是整个第宅的主要建筑，体形高大，有东、西阶，有一道横墙使之与后院分开，横墙中开一门，叫“中阁”，穿过中阁便进入了“后堂”，后堂有阶、轩，有些还有楼，最后开有后门，称为“后阁”，在中轴线左右有院墙，在墙内设廊一周，称“两庑”，使后堂和门庑相接，形成一封闭数重院落的建筑群。这些是供户主使用的主要建筑。此外，还包括有厨、仓、库、厩及众多奴仆的住处，一般规模宏大，按轴线布局，仿佛是皇宫建筑组合的缩影。
汉代城市下层居民被限制在里闾中，房屋被称为舍，基本形式为一堂二室，其平面一般为方形或长方形，多数采用木构架结构，夯土墙。
仲长统撰《昌言》
仲长统字公理，山阳高平（今山东微山西北）人，好学博识，敢直言，不拘小节。建安末为尚书郎，参曹操军事，每论说古今及时俗行事，常发愤叹息，因著《昌言》三十四篇，共十余万言，对当时的政治有所揭露和批判，并反对宗教神秘主义，认为“人事为本，天道为末”。从儒家的传统思想出发，提出了一些进行社会政治改革的具体意见。仲长统死（180——220）。长统字公理，山阳高平（今山东金乡西北）人。著有《昌言》，传者不过十之一二。
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