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八角井

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八角井处于虔城东北路南端。如今井上部变成街道。不知情的人是无法猜出其方位了。八角井算是古虔城的大井,其井圈的直径在四米左右,井深近20米,井圈和井面全用麻条石筑成。井上盖有四角古亭,亭的西面有神龛,供有龙王爷。虽是一口井,但显得严肃。八角井是口名井,虽埋犹荣。而且,它并不象东门古井样是被死死地封死的,听说,八角井的井口上是封了盖后才铺上水泥的。人们如此执着地对它怀着一份情感,期待重见天日。

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目录

1 历史文献
2 风俗习惯
3 八角井的传说
八角井八角井
八角井

八角井 - 历史文献

八角井八角井
“八角井”名称特殊。一般的井都按地名称之,而八角井的名称,却难以理解。相传,在六、七百年前,当时居民对着龙湖井的位置打井,可是滴水不渗。有位老先生路过观看之后说:“要找水,得找我”。众人问之。自称是杨救贫的徒弟,深资地理。众人求之。观察一番,在如今八角井的位置,取出罗盘摆弄良久,掐指默念:“乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑”。然后断然,此处“上坤下坎,为师卦,井下数丈,水养一方”。果不其言,井成水至。当地绅士因见罗盘八角之灵气,就取名“八角井”。其他传说也很多,但它却似乎更接近情理。《易经》是部很难懂的学说。其中八卦来历,相传是伏羲所造,后来用来占卜。这是我国古代的一套有象征意义的符号,所谓阴阳八卦,互相搭配,又可得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。是否科学,不一而论。欧阳修《怪竹辨》中的观点:“万物生于天地之间,其理不可以一概”。许多事都还在研究成长之中。古虔城的百姓是非常重视水井的。因为水是人们的第一需要。凡此类大井,管理井井有条。有许多不成文的乡规民约,需要众人办的事,则由当地绅士出面召集。几乎每口公用的大井都有一两个淋豆芽的专业户,成年累月生活在井边,并负责井的日常管理。比如每年清洗 一、二次井下的污泥杂物;给滑轮加油;换吊桶绳索;修理破损水桶;负责井的安全等等。每年还要向各用户收取少量的水捐。在当时虔人担水也是一种乐趣。每个人到井边都要高喊:“那个的位子?”接下来也要应自己的位子,有序不乱。一根扁担、两个桶,坐在其中就闲谈,尤其是男女之间打情骂俏,趣味横生。在封建束缚下,给年青人造成 一个机会。老人每逢年节,端着三牲(猪肉、鸡、鱼)到井上敬神,保佑全家平安吉祥。

八角井 - 风俗习惯

八角井八角井
直到上个世纪八十年代初,住在八角井附近的赣州城里人仍视排队担水为一种乐趣。每个人到井边都要用赣州话高喊一声:“那个的位子?”旁边准有人回答“我的”,再接下来,自己也要应后来担水人的喊声,之后,方可悠闲等待。一切表现得有序不乱,绝无插队现象。于是,一根扁担、两只桶,人坐在其中就与前后左右排队的人神侃闲聊,男女之间便每每于此时打情骂俏,趣味横生。

八角井 - 八角井的传说

传说赖国城中有一口八角井,井中的水有一种奇特的功能,能够医治疑难杂症。那时候,医疗技术落后,赖王看到百姓受到疾病折磨,心里很难过,常常为患者默默祈祷。一天夜里,雷电交加,有一缕紫色祥光射进井中。后来臣民喝了井里的水,病就不治自愈了。有一位官员,因病自感不能胜任,进宫后向赖王请退还乡。当时口渴,就喝了八角井的水,回来后身体渐渐好转,不久就强壮了。一大臣,近而立之年,妻不孕,后夫妇喝了八角井的水,竟喜得贵子。赖王听说后,当即下令保护八角井,用八角井的水为民治病,如今八角井没有了,但赖王忧国爱民的故事却流传至今。

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温州

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