)伍麦叶王朝
伍麦叶王朝[ [阿拉伯帝国]]第一个政教合一的伊斯兰王朝(661～750)。亦译“翁米亚王朝”、“[[倭马亚王朝]]”。因旗帜尚白，中国史籍称为“[[白衣大食]]”。661年由[[穆阿维叶]](66l～680在位)创建，因其出身于[[麦加]]古莱什部落伍麦叶家族，故名。穆阿维叶原为叙利亚总督，656年阿里继第四任哈里发位后，穆阿维叶拒不承认阿里的地位，举兵与阿里相抗衡，以图夺取哈里发位。阿里阵营因内部分裂，并在同穆阿维叶进行军事斗争中失利，丧失埃及，力量削弱。660年5月，穆阿维叶在伊利亚(即耶路撒冷)宣布自称哈里发，遭到伊拉克人的反对。661年1月，阿里在库法被哈瓦利吉派信徒杀害后，穆阿维叶遂在叙利亚和埃及阿拉伯贵族的拥戴下，正式宣誓即哈里发位，并向麦加、[[麦地那]]等地发出向他效忠的通告，定都大马士革，创建伍麦叶王朝。他登位后，首先集中精力弹压敌对势力。采取威胁利诱手段，迫使伊拉克人所拥戴的阿里之长子哈桑放弃哈里发位，享有优厚的年金，隐退麦地那。向伊拉克和希贾兹派重兵驻守，镇压反对者。他巩固了统治地位后，组建庞大的正规军，扩建海军，开始新的对外征服。在东部，以巴士拉为基地，大举东进，平息了波斯各地的叛乱，征服呼罗珊，占领喀布尔及阿富汗平原地区，向印度西北部进军，后越过阿姆河，攻入布哈拉。在北非，派军事将领欧克白西征，联合柏柏尔人消灭拜占廷帝国在该地区的残余势力，以新建的凯鲁万城为基地，征服了马格里布大部地区，柏柏尔人逐渐归信伊斯兰教。他仿效拜占廷帝国的行政制度，建立中央和地方管理体制。重用叙利亚阿拉伯贵族和拜占廷旧官吏，强化封建专制统治，实行哈里发集权的政教合一制。679年，他封立其子耶济德为哈里发继承人，下令各省官吏、部落首领向其子宣誓忠顺，改哈里发的传统选举制为世袭制。史称穆阿维叶为阿拉伯哈里发帝国真正奠基者。
680年，耶济德(680～683在位)继哈里发位，内战即发。伊拉克、希贾兹等地反对叶济德，拒绝宣誓效忠。库法人拥戴阿里次子侯赛因为哈里发。侯赛因应邀率随从200余人由麦地那前往库法，途中被哈里发军队围困于卡尔巴拉，侯赛因及随从全部罹难，史称“卡尔巴拉惨案”。从此，造成伊斯兰教严重分裂，什叶派遂形成同伍麦叶王朝相对抗的独立政治派别。侯赛因死后,麦加贵族阿卜杜拉·本·祖拜尔在麦地那自立为哈里发，反对伍麦叶王朝，683年叶济德派兵讨伐，阿卜杜拉率部逃往麦加，哈里发军队围攻麦加，焚毁克尔白天房和烧裂玄石，此时闻讯耶济德逝世，哈里发军队被迫撤回。后阿拉伯半岛南部、希贾兹、伊拉克和叙利亚部分地区宣布承认阿卜杜拉为哈里发。穆阿维叶二世继哈里发位3个月后去世，其家族再无人继位。伍麦叶人的另一支麦尔旺率兵击败盖斯族人首领达哈克，拯救了大马士革，凯勒布族人拥戴年迈的麦尔旺(684～685在位)任哈里发。从此伍麦叶王朝的哈里发均出自麦尔旺家系。在哈里发阿卜杜勒·麦利克(685～705在位)和瓦利德一世(705～715在位)执政时，为王朝的鼎盛时期。阿卜杜勒·麦利克于692年派伊拉克总督哈贾吉率军镇压了麦加伊本·祖拜尔的叛乱，控制希贾兹地区，内战至此告一段落。他励精图治，大力推行阿拉伯化和伊斯兰化的政策。他下令确定阿拉伯语为官方语言，官方公文、文书一律以阿拉伯文书写。设立国家铸币局，统一铸造加印《古兰经》文的金币(即第纳尔)和银币(即迪尔汗)，取代通用的外国货币。发展邮政，设驿站，传递公文和情报，加强中央与地方的联系。限制基督教臣民的宗教和政治活动，将大量基督教徒排斥出政府机构。他拨重金修葺、扩建各地著名清真寺，并将大马士革圣约翰大教堂改建为伍麦叶清真寺。他制定了对外远征的计划。哈里发瓦利德一世执政时，开始并完成伊斯兰教史上第二次大规模的征服战争。在东部，他派哈贾吉部将古太白·本·穆斯林征服中亚，以木鹿为根据地，于705～715年间先后攻占吐火罗斯坦、粟特、康国、花刺子模、费尔干纳、锡尔河等地区，毁佛教、祆教寺院，强迫居民改奉伊斯兰教，后巴尔赫、布哈拉、撒马尔罕、基发等城成为伊斯兰文化中心。710年，伊本·卡西姆向南挺进印度，征服莫克兰、信德、海德拉巴、木尔坦等地区。在西部，易弗里基叶总督穆萨·本·努赛尔以凯鲁万为首府，在马格里布地区实行阿拉伯化和伊斯兰化政策，使伊斯兰教向各地传播，并组成柏柏尔人大军，于711年越过直布罗陀海峡，灭基督教西哥特王国，占领了安达卢西亚，使伊斯兰教传入西方。后在进攻法兰克王国普瓦提埃战役中遭到失败，西侵终于停止。哈里发欧麦尔二世(717～720在位)执政后，实行税制改革，规定凡穆斯林除缴纳天课外，可免征其他赋税，致使新征服地区的臣民大量改宗伊斯兰教，以麦瓦利的身份参加军队，使大量农牧民涌入城市，一定程度上缓和了民族矛盾，加速了帝国的伊斯兰化，但国库收入减少。至8世纪中叶，伍麦叶王朝的版图西临大西洋，东至中亚河外地区，北界咸海，南至尼罗河，成为横跨亚、非、欧庞大的阿拉伯帝国。
伍麦叶王朝伍麦叶王朝时期，封建的生产关系占主导地位，封建的土地制度逐渐完备。王室占有的国有土地占全国土地的2／3以上，将一部分土地作为“伊克塔”(即封建采邑)分封给阿拉伯贵族和高级官吏。领有伊克塔者，向农民征收土地税，按规定部分上缴国库。起初伊克塔不得转让和买卖，后发展为私产和世袭领地。清真寺和宗教慈善机构由哈里发赐有瓦克夫土地，作为宗教公产，不得转让、抵押和变卖，免缴土地税。私有土地大多被阿拉伯和非阿拉伯大地主所占有，各部落民仅占有少量私有土地。奴隶劳动普遍存在。国家的岁入，除战利品外，税收为主要来源。主要税收为天课、土地税、人丁税等。原规定凡阿拉伯穆斯林，除缴纳天课外，不缴纳任何赋税。麦瓦利和其他臣民必须缴纳土地税和人丁税，从而引起非阿拉伯穆斯林不满。欧麦尔二世规定，凡穆斯林除缴纳天课外，其他赋税免除，致使税收减少，后又恢复了旧制，凡穆斯林均要缴纳规定的土地税。大批阿拉伯人迁徙新征服地区，由游牧转入定居，吸取当地先进生产方式，从事农耕和经商。王朝采取兴修水利、扩大灌溉、改进农耕技术的措施，促进了农业发展。扩建早期的军事重镇为城市，鼓励发展商业和传统手工业，修道路，设驿站，招揽东西商旅，帝国经济得以恢复和繁荣。
伍麦叶王朝由于实行家族专制统治，镇压反对势力，逐渐使民族矛盾、阶级矛盾、封建贵族之间的矛盾、教派斗争进一步激烈，加之大规模的对外征服和掠夺，引起各地人民的相继起义。初期遭到什叶派和哈瓦利吉派多次举兵反抗。王朝末期，统治者横征暴敛，王室腐败，激起各地人民的强烈怨恨。在反对王朝统治的斗争中，阿拔斯派、什叶派和波斯呼罗珊人结成同盟，形成一支强大的军事力量。747年，在艾布·阿拔斯的指使下，呼罗珊的艾布·穆斯林发动大规模起义，呼罗珊、河外地区和木鹿的农民、手工业者和商人响应。伊拉克哈瓦利吉派趁机起事。749年，伊拉克首府库法守将投降。同年10月末，艾布·阿拔斯在库法清真寺被拥戴为哈里发。750年1月，伍麦叶王朝末代哈里发麦尔旺二世在底格里斯河支流大扎河左岸被阿拔斯军队打败。4月阿拔斯军队占领大马士革，麦尔旺二世逃往埃及，后被迫杀于卜绥尔城，伍麦叶王朝灭亡。
