)仰山书院
书院位于金溪县城王家巷，始建于清代乾隆二年（1737年），该院为南宋朱熹与陆九渊曾经讲学过的崇正书院遗址。书院右侧“先儒祠”是清代生员祭祀乡贤象山先生之所，现书院建筑面积1078平方米，构架保存完整，是江西省省级保护文物、县文博所办公之处。 陆象山，名九渊，字子静，南宋金溪青田人，是与朱嘉双峰并峙的理学大师、中国“心学”的创始人。明代王阳明发展其学说，成为中国哲学史上著名的“陆王学派”，对近代中国理学产生深远影响。现经文化行政部门批准，仰山书院成立了“陆九渊纪念馆”，长期展出陆九渊生平图片，收藏了各种版本的《象山全集》和各地吟咏象山的诗、词、楹联等。
仰山书院
1 仰山书院坐落在金溪县秀谷镇王家巷，为保存完整的一处古代县级书院，是金溪人民纪念南宋理学家、教育家、“心学”创始人陆象山先生的场所。是江西省重点文物保护单位。
陆象山(１１３９—１１９３)，名九渊，字子静，号存斋。金溪县青田人。宋乾道八年(１１７２)登进士，初任隆兴府靖安县主簿。淳熙九年(１１８２)任国子正，为大学生讲授《春秋》。淳熙十年至十三年在敕所任删定官，编理、修订奏章律令。淳熙十四年至绍熙元年(１１８７—１１９０)主管台州崇道观，以祠禄官闲居。绍熙二年，出知荆门军，绍熙三年腊月，病死于荆门任上，归葬于金溪，赐谥“文安”。明嘉靖九年（１５３０），被列入孔庙配祀。陆象山在官时为政清廉，爱干实事，不喜空谈，他认为“任贤、使能、赏功、罚罪”是医国“四君子汤”。他是当时著名的理学家，陆学又称“心学”，他提出“心即理”，认为“宇宙即吾心，吾心即宇宙”，与当时理学家朱熹齐名。淳熙三年（１１７６），陆象山与朱熹在铅山鹅湖寺聚会，对“太极”、“无极”和治学方法展开了一场辩论，成为历史上著名的“鹅湖之辩”。陆象山还是当时著名的教育家，在南宋思想学术领域内独树一帜，自南宋以来，历元明清至中华民国，统尊他为“百世大儒”。后人将陆象山生前所著、所讲编为《象山全集》，凡３６卷，他的学说后由明朝王阳明继承和发展，称为陆王学派。
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为纪念陆象山先生，清乾隆二年(１７３７)在南宋朱熹与陆象山曾经讲学过的崇正书院遗址上兴建了仰山书院。仰山之名渊源《诗经》中的“高山仰止，景行行止”，据《金溪县志》载：清乾隆二年知县阎廷佶倡捐，买邑人桂氏房屋改为义学，请学使赠写“仰山书院”门额。书院占地１０７８平方米，嘉庆二十年扩大规模，请江西学政王鼎题写匾额。道光十三年增建“先儒祠”，祭祀陆象山先生。光绪末年改为官学堂，民国又改为县立高等小学，一直是金溪培育人才的地方。现经当地政府维修后对外开放，成为研究书院文化的历史实物，和纪念心学创始人陆象山的一处重要古迹。
3书院原先环境幽雅，有池塘、竹山，曾受到破坏，但书院建筑保存完整。１９９２年金溪县重修了书院，古老的书院又焕发了青春。１９９３年在书院开设了陆九渊纪念馆，１９９６年成立了金溪县陆象山研究会。现在正厅为“陆九渊纪念馆”，安放着陆象山先生半身塑像，陈列着陆象山先生生平图片。上堂还辟有金溪历史人物展厅、书画和石刻展室等。正厅右侧为“先儒祠”，是学子们春秋两季开学时祭祀陆象山先生的地方；正厅左侧为居室厨房等，是学生和先生们歇息、用膳的地方。书院现由金溪县文物管理所管理，１９９６年７月中共金溪县委批准仰山书院为县级爱国主义教育基地；２０００年７月省人民政府批准为江西省重点文物保护单位。
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