代扫墓服务

清明代扫墓，保底消费100元，磕头50元。2009年3月，福州一跑腿公司在福州一论坛上发帖，称公司新推出了清明节代理扫墓的业务。代扫墓是社会进步还是道德退化？这在网上引起了讨论。

此公司是2009年才推出代扫墓服务的，也是福州第一家推出此项业务的便民服务公司。

一是客户不参加，他们公司派人代为墓地除草、烧香和献花等，每个墓地派两个人，保底收费100元，如果墓地较远或比较难找，或是面积比较大，需要加收10到20元；

另一种方式是客户去现场扫墓，但忙不过来需要个帮手，这种类型服务收费为50元。

如果客户有需要，公司可以提供代替磕头的服务，磕头收费50元，但如果需要此服务必须提前预定，因为做这项业务的员工只有一人，不预定可能会碰场。

随着社会的发展，人口流动日益频繁，客居异乡者越来越多。身在外地，每逢清明时节，有家难祭便成了不少人的心结。即使有心回家，客观上也受到多方囿制，其中之一，如清明节到现在仍然不是法定假日。所以，对外乡人来说，清明何处寄哀思，就不仅关系到个人孝道和情义的问题，关系到清明节传统祭祀文化的传承，而且也是一道横在现代人面前的社会课题了。正因此，代扫墓服务项目随着社会发展而应运而生。以殡葬和扫墓为主的“白色经济”，作为第三产业的新兴项目，现在已经蔚为大观。

客户不在场的，为了证明做好了各项承诺服务，会在扫墓或磕头时拍下照片，发给客户作为凭证。

代扫墓的帖子在论坛上引起热议，支持者与反对者争论的颇为激烈。

支持者说，清明节为了加班很有可能连假都没有，让别人代劳一下，对自己也是一种安慰。而且清明节扫墓很大程度上也是为了让坟墓上的草不要长得太多了，如果真没办法回去的话可以考虑找人代扫。代扫墓替磕头服务为部分人提供了方便值得提倡。

反对者则认为，扫墓重在意义，是表达对逝去亲人的思念和缅怀，而不是一种形式，走过场。让人代劳的话，特别是让人代替磕头，不仅自己无法心安，逝去的亲人泉下有知也不会欣慰。部分人认为代扫墓服务是道德退化。

大众观点
对祖先的“思时之敬”最重要的是怀有感恩之心。这虽然跟所谓的清明节的传统祭祀文化有些出入，但也比让祖坟荒草萋萋要好。但是，如果祖宗坟茔就在不远的地方，还搞什么网上祭扫，或是请人扫墓，则是彻头彻尾的懒惰和不敬，是为评论家所指的“伪孝”。无论殡葬和祭祀方式如何改变和丰富，祭者永远心怀感恩才是清明祭扫的终极意义，也是检验生者孝道行为的基本准则。

[1] 新浪 http://news.sina.com.cn/s/2009-04-02/021817529922.shtml