)从众
个人在社会群体的压力下，放弃自己的意见，在知觉、判断、信仰以及行为上采取与大多数人一致的现象。又称遵从。美国社会心理学家S.E.阿施在50年代进行了关于知觉方面的从众实验。实验材料是18套卡片，每次向被试者呈现1套卡片，其中1张卡片上有一根标准垂直线,在另一张卡片上有3根长短不等的垂直线，其中一条与标准线等长,要求被试者从3根垂直线中选择与标准线等长的一根垂直线，如图。每次实验有一个被试者参加，其余的均由实验者的同事冒充被试。实验时，实验者每拿出一套卡片，先由假被试者回答，真被试者在倒数第2个回答问题。18套卡片呈现18次。起初,假被试者均作正确的选择,后来,假被试者都故意作出错误的选择，从而观察真被试者的选择是从众还是独立的。通过多次重复实验，结果表明：①大约有1/4到1/3的被试者保持了独立性,没有发生从众行为；②大约有15％的被试者,在回答总次数中有75％的从众行为,即12次回答中有9次从众行为；③所有被试者平均出现的从众行为是34％。实验结束后，通过对被试者的错误选择原因的调查，阿施把他们归纳为3类:①知觉歪曲。被试者确实发生了观察上的错误，把他人的反应作为自己判断的参考点。②判断歪曲。被试者对自己所作的判断缺乏自信，尽管意识到自己看到的确与他人不同，但却认为多数人看到的总是比自己正确些，以从众求己心安。③行为歪曲。被试者明知他人反应是错误的，但也采取错误的反应。一般来说，个体在社会群体的压力下，是否从众或保持独立性，有赖于周围环境的性质与个人的心理特征。
从众与从众相对立的是反从众或独立。反从众是个体故意作出与众不同的行为，有盲目性；独立是经过个体深思熟虑而作出的行为。
从众是一种普遍的社会心理现象，它本身无所谓是积极的或是消极的，主要决定于从众行为本身的社会意义。例如，在健康的社会生活中，许多人都参加捐献活动，个体在这种压力下也作了捐献，这种从众行为具有积极意义；相反，当青年小群体中许多成员都抽烟的情况下，个别成员也抽烟，此种从众行为则具有消极意义。至于独立行为有无积极意义，亦取决于行为本身。
