云南文庙

云南文庙_6分词条

文庙又称孔庙,是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑

云南文庙云南文庙
,也是文人的天地。对于“规制宏敞,金碧壮丽,甲于全滇”的云南建水文庙,我在未去之前,就有了“固以在昆垣者为崇宏广大,然壮丽上犹逊于建水”的模糊印象。初冬时节,彩云之南还是花海鲜红,满目葱郁。置身于古朴的建水古城,去拜望文庙,感受到清秀美丽的寥廓,更陶醉于深邃宏远的思想中。建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年),至今已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修,占地面积已达114亩,其现存规模、建筑水平和保存完好程度,都仅次于曲阜孔庙北京孔庙。建水文庙完全依照曲阜孔庙的风格规制建造,采用南北中轴线对称的宫殿式,东西两侧对称布置多个单体建筑。

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云南文庙 简介

       

景区名称:云南文庙景区      地址:云南省昆明市建水县城北门附近     门票价格:20元/人

文庙又称孔庙,是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑,

云南文庙云南文庙孔子像
也是文人的天地。对于“规制宏敞,金碧壮丽,甲于全滇”的云南建水文庙,我在未去之前,就有了“固以在昆垣者为崇宏广大,然壮丽上犹逊于建水”的模糊印象。 

初冬时节,彩云之南还是花海鲜红,满目葱郁。置身于古朴的建水古城,去拜望文庙,我感受到清秀美丽的寥廓,更陶醉于深邃宏远的思想中。

建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年),至今已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修,占地面积已达114亩,其现存规模、建筑水平和保存完好程度,都仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。建水文庙完全依照曲阜孔庙的风格规制建造,采用南北中轴线对称的宫殿式,东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个,只可惜杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭等均被毁了。

来到文庙大门前,眼睛一亮,其规模阔大,形势尊严,观者莫不肃然起敬。这是一个坊式建筑,原是明万历三年临安知府昌应时所建“滇南邹鲁”坊。《重建太和元气坊碑记》有这样的描写:“棹楔高悬,宫垣远映,金碧雕镂,与景天光相辉耀于晴波中,光彩陆离,爽襟豁目,文明气象岿然增新。”眼前那青白斑驳的石基,仿佛是历史的残梦;悬挂在正门中央的“洙泗渊源”牌匾,检阅过多少穿梭往来的芸芸众生。我想起在联合国大厅里,醒目地悬挂着“己所不欲,勿施于人”格言,这说明了儒家思想在中国乃至整个人类社会发展中,地位之重要,影响之深远。

泮池,俗称“学海”,占了景区的一大半。只见净碧无痕,水明似镜,焕文山诸峰倒影映入池中,与蓝天白云绿树相映衬,若天设地造。此刻,轻风如梦,暖阳无声,面对如此浩渺的泮池,使人领略到“山静水流开画境,茑飞鱼跃悟天机”的意境,更感悟到清代滇南著名文人尹壮图“天下至深唯学海,世界无底只书囊”的深邃。昔日每逢农历六月二十四火把节,彝族和汉族百姓都在焕文山点燃火把游行,以祈年照岁,企盼五谷丰登。如此情趣,在全国文庙中绝无仅有。

绕至泮池后的唇台上,只见栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象巨石雕高距于坊座上,拱卫着木构架的牌楼。四周的壁画上方,用砖砌成斗拱样,覆以碧瓦,与三楹坊顶合成叠罗汉式的三

云南文庙云南文庙
重檐歇山顶,檐牙高啄,碧瓦飞翘,与“太和元气”坊及“礼门”、“义路”坊齐观,如数重大雁飞临泮池之上。这种建筑风格,凸现了儒家思想两个固有的属性:一方面具有广泛信仰层面上的情感需求,另一方面存在着相当丰富的理论思维内容。

文庙最吸引人的去处无疑是大成殿。它是文庙的主体建筑,一字排开的五间殿堂,正堂内置龙宝座,供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶,琉璃黄瓦,翘角飞甍,巍巍宏丽,气象庄严。这里有很多的字匾和塑像,字大多是历代皇帝所题,像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着“先师庙”三个鎏金大字匾,笔力雄浑遒劲,匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。东西厢房是祀奉先儒的场所,先贤79人、先儒75人依次供奉于内。 

大成殿后面还有一座二贤祠,供奉着明代被贬谪而来、而对滇南文化卓有贡献的官员王奎、韩宜可。《郡城寄贤祠记》有载:两人来后,“相与讲道于学庙东北隅,若将终身焉。当时云南甫定,临始因元学重修之。两先生虽要军旅,实始俎豆为文学倡。若文翁之在蜀也,若韩子之在潮也。师表于兹盖十有六年,于是士习始变,人文始著,临安子弟殆无有不学焉者矣!”站在两位先贤的塑像前,流眸四望,浮想联翩,思绪再次活跃了起来。云南作为边陲,在这块红土地上没少上演过铁蹄奔袭、刀光剑影的活剧。几番征战,几度沙场,星转斗移,苍海桑田,但从深层次上讲,文化的力量远比战争的力量强大。战争可以涂炭生灵、摧毁城市、征服国家,却难以征服人心。世界上能够真正深入人心的,是文化的力量。

云南文庙 景区特色

       

整个庙宇,一片翠绿,古木萧森,庄严肃穆。松、柏、竹、柳,千姿百态,各种花卉争妍斗艳,四时飘香。庭西有两株共生树,一为柏树,一为榕树。数百年的风风雨雨,它们已经紧紧缠在一起。有人戏称为“万将军抱白小姐”。 建水城,为旧临安府所在地,元、明、清三代曾是滇南的政治、经济和文化的中心,

云南文庙云南文庙一角
加上文庙规模宏大,建筑精巧,素有“滇南邹鲁”之称。早年,当地利用文庙建立了临安中学。现改为建水第一中学,并在文庙侧新建了许多教学楼。昔日孔庙圣地,如今成了青少年学习之所。由于政府和学校注意保存古迹,至今文庙仍很完整。

绕至泮池后的唇台上,只见栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象巨石雕高距于坊座上,拱卫着木构架的牌楼。四周的壁画上方,用砖砌成斗拱样,覆以碧瓦,与三楹坊顶合成叠罗汉式的三重檐歇山顶,檐牙高啄,碧瓦飞翘,与“太和元气”坊及“礼门”、“义路”坊齐观,如数重大雁飞临泮池之上。这种建筑风格,凸现了儒家思想两个固有的属性:一方面具有广泛信仰层面上的情感需求,另一方面存在着相当丰富的理论思维内容。

文庙最吸引人的去处无疑是大成殿。它是文庙的主体建筑,一字排开的五间殿堂,正堂内置龙宝座,供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶,琉璃黄瓦,翘角飞甍,巍巍宏丽,气象庄严。这里有很多的字匾和塑像,字大多是历代皇帝所题,像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着“先师庙”三个鎏金大字匾,笔力雄浑遒劲,匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。东西厢房是祀奉先儒的场所,先贤79人、先儒75人依次供奉于内。

云南文庙 文庙小吃

       

小吃:四喜汤圆荞包子太师饼都督烧卖荠菜饼火腿豆焖饭小锅米线饵块什么样锦凉米线

云南文庙 文庙住宿

       

强烈推荐县政府招待所,30元/双人间,40元/3人间,公共卫生间和浴室十分干净,有热水洗澡。另外有带独立卫生间的房间,90元-160元/间。地址:城隍庙街(朝阳门背面往里走约20米,建中路右边第一个街口,朝里面望就看见招待所的门楼);

云南文庙 文庙交通

       

交通:游客到达建水县城后,可步行前往。

云南文庙 文庙购物

       

斑铜工艺品是云南特有的民间传统工艺品,至今上有300多年历史。

云南文庙云南斑铜
斑铜工艺制作复杂而严格,采用高品位的铜基合金原料,经过铸造成型,精工打磨,以及复杂的后工艺处理制作和成它“妙在有斑,贵在浑厚”,褐红色的表面呈现出离奇闪烁,砚丽斑驳,变化微妙的斑花而独树一帜,堪称金属工艺之冠。 云南斑铜工艺品在造型上不仅继承和发扬了传统特色,还吸取了云南青铜和中原青铜文化的艺术营养,并结合现代雕塑手法和先进工艺,在充分显示斑花特点的前提下辅以简洁洗炼的装饰图案,使其达到艺术的完美和统一。目前已形包括人物、动物、花卉、瓶罐、炉尊、壁饰、器皿等六大类的斑铜系列产品。其浑厚古朴,典雅富丽,熠熠生辉的艺术效果,令人爱人释手,实为中、高档陈设玩赏之工艺佳品。在北京人民大会堂云南厅里斑铜作为主要陈列品展示了它隽永的艺术魅力。云南斑铜工艺品多次在国际上获奖,并定为同外国元首馈赠的国家级礼品,孔雀瓶大犀牛仿古牛五型炉孔雀明王如来佛祖等被国家有关部门定为永久珍品收藏。

太和豆豉
昆明太和豆豉是云南省著名的传统食品,已有100多年的生产历史。相传太和豆豉原产在江西省太和镇,清康熙年间传入四川,后从四川传入昆明。长期以来,昆明制作豆豉的师傅,根据本地的原料和人们的口味,对原配方和工艺不断进行改进,使之逐渐形成具有滇味特色的昆明太和豆鼓。这种豆豉既不同于江西风味,也不同于四川风味,独具一格。其色呈红褐又有光泽,味道咸鲜略微回甜,分粒酥软而不碎,保持了豆豉固有的风味,不酸不霉,营养丰富,易于贮存,食用方便,是佐餐调味的佳品。

昆明太和豆豉以本地产的"乌嘴豆"(黄豆)最佳,配以食盐、糯米、甜酒、红糖、八角、茴香等辅料,经淘洗、浸泡、蒸煮、制曲、拌料、装罐、后熟而成。昆明太和豆豉呈颗粒状,具有豆豉特有之香气,滋味鲜美,咸淡适口,食法简便,可蒸,可炒,荤素皆宜。

茶叶
云南是茶树的原生地,但清以前云南茶叶没有什么名气,明代云南被列为不产

云南文庙云南茶叶
茶的省份。到了清代,滇茶开始有名了。滇茶以大叶种为主,较难将外型做得乖巧。像皇帝爱喝的人头普洱,妙在个子大,档次并不很高。然而滇茶香高,耐泡,同一质量的茶叶较全国其他地区的售价为低,无论是自用还是送人都较合宜。出口最好的是滇红普洱七子饼等,而滇人最爱喝的则是未精制的大叶子茶。

云南主要茶叶有产于宜良县的宝洪茶宜春茶,产于昆明市郊金马山麓十里堡的"十里香茶"、产于石林附近的"石林拥翠"、沱茶、滇青、白兰花茶、茉莉花茶、滇红工夫红茶红碎茶以及滇绿等。

宝珠梨
呈贡宝珠梨是云南众多梨果中的佼佼者,果圆形,一般重200-330克,大者达500克,皮薄,淡黄绿色,果肉雪白,脆嫩,汁多,味浓甜,微香,食后无渣。

宝珠梨主产于昆明市呈贡县,人们习惯称为呈贡宝珠梨。呈贡宝珠梨与大理雪梨在色、香、味、形方面很相似,实属同一品种。相传在宋代大理国时期,高僧宝珠和尚鄯阐城(今昆明)

云南文庙宝珠梨
讲经,从大理带了雪梨树苗与呈贡的一种优势嫁接后育成这个品种,于是人们就把它叫做宝珠梨。宝珠梨由于品质优良,是云南向历代王朝缴纳的贡品。相传元朝初期,云南地方官把宝珠梨作为上等贡品贡奉朝廷,皇帝吃了赞不绝口,并要求年年进贡。

宝珠梨成熟上市时正是中秋节和国庆节期间.

云子

云南围棋子简称云子,据说为明清供品。白子微带翠绿,黑子厚重,对光看则为悦目的绿色。形状单面扁圆,古朴浑厚,手感舒适。围棋精品"云子"品质优良,一直是全国重大棋赛的标准棋具。

云子原产于云南永昌府(郎今保山市)故又名永子。它是我国古老的一种传统工艺品,距今已有500多年的历史。元、明、清三代曾享有盛名,深受名士、高僧的喜爱,也是敬献皇室的上乘贡品。后来,由于棋势衰败,世变沧桑,解放前夕,云子制作工艺已经失传。建国后围棋事业受到党和政府重视。昆明第十二中学校办工厂凭借残存的老云子开展科研,经过无数次的试验,1975年在原老云子的基础上推陈出新,制成了新云子。周恩来总理、陈毅副总理对云子恢复生产极为关怀和支持,终于把云子从绝境中挖掘和发展起来。1980年春,昆明第十二中学校办工厂正式改名为云南围棋厂,批量生产"云"字牌围棋子。

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