)临朐八大景
临朐八大景
临朐八大景
临朐八大景
临朐八大景
石门坊古称石门山， 海拔526米，位于县城西南十余公里，交通便捷。景区包括石门山、太平崮、天柱峰三大景点，面积约十余平方公里。古以“晚照”闻名，现以红叶著称，与北京香山、南京栖霞山、苏州天平山、四川末亚罗齐名，为国内五大红叶景观之一，齐鲁红叶之冠。石门坊文化底蕴丰厚，摩崖石刻造像众多，佛塔庙宇别具风韵，神奇的自然风光和丰富的人文景观相融合，成为著名的省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。
石门坊
石门坊悬崖对峙如门，自然景观绮丽。石壁洞穴天成，深邃险峭。其间密林遮天蔽日，古为柏楸覆盖，今为黄栌丛生，遍布山冈峡谷。初夏叶茂花盈，深秋霜染叶红，丛栌间柏，泼红嵌黛，一派绚丽景色。
沿溪畔山径攀登，处处如画。石塔耸立，红叶掩映，亭台错落，典雅别致。特别是山谷尽头，金黄的峭壁，中间镌刻“晚照”两个苍劲古朴的大字，每当晴日夕阳西下，阳光透过山凹直射“晚照”，霞光倒映在另天池中，奇观顿现，此景被誉为“石门晚照”，为临朐古八景之首。自“晚照”顺壁东行折而南，登石阶而上，至悬崖中间一绝险处，便是“仙人桥”，上峭壁凌寒，下百丈深渊，林波连天，神栗目眩。进而登上东峰，极目西眺，石门胜景尽收眼底。每至重阳，漫山红遍，如彩锦覆盖大地，似红云缥缈山间，丹青朱崖，诱得人们争相往观。
石门山，据史料记载：早在殷商时期，即被人们仰慕，汉代前已建逄公庙，到唐代，又增建庙宇，刻佛像，至20世纪末仍有造像70余尊，多为唐天宝年间雕造。宋、元、明时期，又建尼姑庵，修三石龛，有宋碑、元碑、明佛塔，以及清代、民国时的碑碣数幢。 1991～1992年，临朐县为发掘旅游资源，修复逄公庙、碧霞祠、文昌殿，新建石门标志塔、停车场、红叶山庄、丹谷亭、同乐亭、眺远亭、怡然亭，这些建筑依山就势，高低错落，林荫掩映，清新典雅，各具特色，为景区增添亮点。在增加服务设施的同时，新增名人石刻多处。原全国人大副委员长刘澜涛，著名诗人臧克家，著名书法家尹瘦石、沈鹏、欧阳中石、武中奇、刘艺、李铎、费新我、朱学达等都为石门坊留下题咏、墨宝和石刻，使石门胜景锦上添花。
石门坊，山泉涓涓，清滢甘洌。另天池，源于山壁石隙中，又曰“圣水泉”，经年流水潺潺，池水碧绿见底。小天池，常年细流，碧水澄清，两泉久传为“神水”并含有多种有益于健康的矿物质，游人至此，无不试饮，一饱口福。夏秋雨季，崖穴皆出泉，泉水汇流成溪，飞流直下，奇鼓泉时喷时停，堪称奇观。
石门坊一年四季风光纷呈。春游石门山，阳光明媚，蓝天白云，栌花满山，鸟语花香，令人心清神怡；夏游石门山，树林荫翳，青翠欲滴，溪流凉风，蝉鸣虫吟，实乃避暑佳地；秋游石门山，天高气爽，黄栌霜染，朱谷丹崖，游人如织；冬游石门山，冰封雪覆，银装素裹，玉树琼枝，好一派北国风光。
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天柱峰
天柱峰俗名寨子崮， 位于石门山西1.3公里处，这里群峰连绵，沟壑纵横，一峰凸起，三面峭临深谷，西面连山，岩石交融，俨然如天柱。沿陡峭崎岖山径登巅，但见怪石嶙峋，树木郁葱，四面层峦叠嶂，谷壑深奥。天柱峰西，傅家峪南山，东西连绵如屏，山势起伏错落，山径蜿蜒。“五眼泉”，相传为后周柴王(柴荣)途径此山时留下的神奇故事。山巅险裂百丈、凹通南北，名曰“车辙子溜”，峡谷两侧壁立如削，奇石耸立，飞松倒挂，险峻奇绝，势若二龙戏珠，堪称一绝。
天柱峰景区多洞穴，有猿人洞(鹁鸪洞)、佛洞、窟井洞、瓦罐洞、鸡屎洞、狼洞、蜂洞等。猿人洞，洞洞相连，洞中有洞，外阔内窄，深莫测，洞厅宽阔容数百人。石盘炕，窗户口，上天梯，下海井，灶王爷，仙人坑，鹁鸪房等各有造势， 令人浮想联翩。佛洞高宽各近2米，进出无阻，迎壁钟乳天成一佛像，惟妙惟肖，栩栩如生。
从槐树岭步入桃花峪，另有一番情趣。奇峰环抱，幽谷似锅形，望如在瓮中。瓦罐溜、葫芦崖、锅框顶、鸡冠山、小泉岭等，树木葱茏，山泉汩汩，野趣盎然。明、清古槐挺拔苍翠，清代柿树，秋果累累，漫山红透的柿子，点缀出浓浓山韵。
太平崮
太平崮为石门坊风景名胜区南峰， 海拔606米，两峰耸立，顶平旷，谷深壁峭， 势若屏障，古为附近村民避乱之所。主峰太平崮，面积约4万平方米，有明朝吏部文选司郁文高避乱处，古刹、石碑、石围子已废，残迹尚见，山顶怪石陈杂，或卧，或耸，置身崮顶，“一望桑田湖光远，更览群山迭峰连”。
东峰名鳌头崮，沿北坡石阶“天梯”攀登，首先映入眼帘的便是“点将台”，巨大磐石平展山坳，相传为商侯逄伯陵讨伐叛将杨骥的点将布阵之处。1995年建“逄公亭”，亭边新建石台阶直达山巅。北侧，满山遍野柿子树共计4000余亩，深秋颗颗黄里透红的柿子，就像一盏盏小灯笼，悬挂枝头，染就秋山醉色。
太平崮的“西天门”、“南天门”、“直天门”为纯自然矮壮火成岩柱组成，形态各异，状如门，故名“三天门”。似柱的奇石，错落有致，簇拥山巅。独具匠心的蚕姑庙、山神庙、泰山行宫、文昌阁、药王庙、魁星楼等依山就势，组合有致，所有建筑物均为全石结构，雕凿细腻，刻化精工，别具一格，是临朐独存、山东境内罕见的全石古建筑群。
临朐八大景
临朐城往东北约2里，粟山孤耸于村落和林田之中，春草滴露、夏日映翠、秋风染黄、冬裹雪洁，举家徒步又或知己相约，慢步于古朴的石阶、歇息于绿荫之下，让人于繁华的市区体会淳朴的自然。
山腰建有怡旷亭，倚停而立，微风拂过，看远处清山碧水，方感叹成仙又何为。
山顶寺庙立于方圆绝顶，每逢香节，众多香客殷诚而来，香烟缭绕、石阶塌矮。
临朐八大景 老龙湾，原名薰冶水，俗名老龙湾。位于县城南12.5公里的冶源村前，海浮山阴。系地下泉水涌出地表汇集而成，水面面积约50亩，水深盈丈。老龙湾水清澈见底，四季恒温(17~18℃)。盛夏酷暑，清凉甘冽；数九隆冬，雾汽蒸腾。晨暮，霞光流泻，与水面雾霭交融。民国《临朐续志》谓此景曰“冶源烟霭三冬暖”。北魏地理学家郦道 元将薰冶水载入《水经注》。
泉水 老龙湾内泉计万许，出名的有铸剑池、善息泉、濯马潭、万宝泉等。铸剑池又名薰冶泉，在老龙湾西端，泉水涌流，是主泉之一，传说春秋时欧冶子曾在此铸剑淬火。
池西南角磐石峭壁上，镌明末道 人雪蓑手书“铸剑池”3个雄劲大字。善息泉在老龙湾南白龙物宫故址东40米处，泉水由海浮山脚卧牛石下喷涌，犹如珍珠万串，熠熠生光。盛夏临泉小憩，暑气顿消；煮水烹茗，清香纯正。濯马潭在江南亭前，泉旺水清，传说战国末期，齐宣王妻子钟离春(无盐娘娘)曾在此洗马，故名濯马潭。万宝泉处老龙湾北，为长方形水池，池水清澈，是湾北居民的主要饮水泉。水池东边松节亭内有一石碑，书“万宝泉”3字，清同治年间秀才冯锡田手笔。
桥 铸剑池东原有青石桥，桥身角及水面。纵然是三九隆冬，水温亦能暖透桥面，飞雪落桥，便溶化，故名雪化桥。1958年改建后，桥身高于水面一米许，桥名沿用。濯 马潭出口处横一拱形石桥，名云桥。濯马潭水未过云桥，好与外水相遇，水面上横有两水分界 线，静如震裂玻璃纹之分明，动假设我送游丝虚无中。若击破水面，又瞬息 复原，是为奇观。
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亭，老龙不变南有江南亭，是明代著名散曲家冯惟敏晚年弃官归里，隐居于老龙湾畔时所建，原名“即江南”。清乾隆年间，大学士于疏敏为题“碧波云潭”匾额。1912年，重亲修葺，冯氏后裔冯瑞章改题为“江南亭”。1986年秋，书法家武中奇为之题书“碧波云潭”，重制匾额，悬 于江南亭内。老龙湾北有芳洲亭。清光绪《临朐县志》 载，明代冯琦曾在此建清漪亭，久圮，在其址建小亭，题 曰“芳洲”。因年久失修，1965年拆毁，1973年再建，仍名芳洲亭。芳洲亭丹柱青瓦，造型精美，四面环水，一小桥与北岸相通。
白龙行宫 位于雪化桥南端东侧，三面环水。原为古殿堂式建筑，俗称“龙王庙”。1969年拆掉，1973年改建，现为游客接待室。
陈荣碑竹 白龙行宫前，立有清代岁贡陈荣的画竹石碑，石碑用青砖镶嵌，内径高1.58米，宽1.56米，镌竹数杆，枝叶劲峭，洒落多姿。
竹林 老龙湾岸，杂生树木37种。濯马潭东西，绿竹成林，新翠欲滴，干霄蔽日，夏不知暑。冬日，尤木凋零，唯竹林透绿。
1981年，建老龙湾风景区管理所。新建石碑、梅花山，葺亭阁，扩植竹林。于湾中竖起两个铁铸龙头，昂首水面，东西相望，喷水吐珠，似神龙自水中跃出，为老龙湾增添秀色。
1984年12月，县人民政府将江南亭、铸剑池、陈荣碑竹、万宝泉、芳洲亭、雪化桥等古 迹列为县级重点文物保护单位。
临朐八大景 从临朐县沂山东镇寺向东2公里许，至百丈崖。此外壁陡绝，高峭如劈，形半环，东南向。清流如带，怒溅而下，遥望若白练悬 挂，逼视如细雨濛濛。因年代入远，半崖挺出之石已为水流冲激而坠落崖下。落水击石，水花四溅，如万粒银珠飞崩。崖下巨石如席，足以敷坐观瀑，四周峭壑阴森，松柏凝寒，积雪常 至四五月不消，虽骄阳成盛暑，至此亦感寒气袭骨。民国《临朐续志》谓之“百丈瀑布六月寒{。崖半旧有仙客亭，明隐士雪蓑题刻傅希孟诗云：“山静凝神气，泉高识道源”。年深日久，此亭连同石刻已被 冲激坠毁崖下。崖北侧有昌祖洞，洞旁石缝中有古松，曰万年松。对面石壁镌“海嶽”2字，方逾径丈。临朐并非不乏水源，然山顶有此泉涌，且澎湃而成瀑布之大观，令人绝。明朝刑部尚书乔宇《沂山瀑布》云：“丹崖陡绝三百丈，宛如白龙身倒垂”>明状元马愉、越秉忠、都御史陈风梧等均有观瀑题咏。
近年来，由于天旱少雨，水流减弱，已无年“长吼一 头自抬，喷云吐雾洒尘埃”的雄姿，但络绎不绝的游客仍能观崖势之险峻，领略消暑之快意。
临朐八大景弥河是临朐的母亲河，曲折转流，绕城而过。绿树如阴、蝉鸣鸟叫的夏天是弥河最美的季节，也是人们投身其怀抱最长的时候。在弥河的怀抱里，人们捕蚂蚱、摘野花、捉鱼摸虾、玩水嬉戏，每每乐而忘返。弥河滩头长满了一望无际的芦苇，水面很宽，但不深，细沙铺满河床，清澈的河水透着清爽的淡绿，《临朐八大景》中“弥水澄清通地底”说的就是这一美景。河不远处，偶有几只水鸭子在水中钻来钻去，极警觉又敏捷。水流急的地方常有细长的马儿鱼、白梢子游来游去，还有肤色如同白河的“沙里爬”趴在水底，极难发现。
更妙的是弥河大堤两侧，有密密的杨树长成，树下绿草匝地，不见一丝烈日的影子，被称为临朐的“绿肺”。上班的人们从河堤上骑车走累了，也经常钻入丛林歇脚，林深草密，花香怡人，深吸一口气，舒展一下筋骨，又或者在节假日静作于树荫下扬竿垂掉，人世间的苦闷疲累一扫而光，惬意至极……
沂山，旧称东泰山，别名东镇，是沂蒙崇山峻岭主脉，素有“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。左思《齐都赋》云：“神岳造天，唯此足以当之。”明刑部尚书乔宇游沂山后赋诗曰：“平生溪山颇登陟，如此名山初见之。徘徊尽日不忍去，似觉岩壑生春姿。”历代文人墨客倾慕其雄伟奇秀，多有诗记事歌赋咏叹。
玉皇顶 沂山主峰，因旧有玉皇庙而名，位于临朐城东南50公里处，海拔1031米，巍然耸立，气势磅礴。有盘山公路可达册顶。1975年在极顶建电视转播台。登山遥望，万山下伏若丘，水库如镜，河流如带。适夕阳残照，余辉回映，遥望诸峰，皆凝碧如黛，加之彩云笼罩，晚霞流飞，使天际、峰峦、溪壑皆历历可指，其景谓之“沂山晚翠接云端”，系民国《临朐续志》所载县内八景之一。天欲雨，则山颠聚云如盖，故有：“听山戴笠，雨不一日 ”的谚语。
双崮 沂山诸峰，唯 “双崮”最为奇险。所谓“双崮”，是“狮子崮”和“歪头崮”之合称。位于玉皇顶西北，各因形而名。二崮东西对峙，峭峰刺破云表，叠秀挺奇。中间峭峪万丈，白云翻 滚。“歪头崮”三面 悬崖，唯南侧一小径可盘旋而上。途中石壁上，刻有四个隶书大字“人包蓬莱”，字大如斗，清同治年间了一子书。攀险而上，有一石门，门呈拱形，内有石庙。峰顶古 庙曰“碧霞宫”，是祭祀泰 山老母处。四周野 榆山腊，黑檀丛生，荫翳蔽日。碧霞宫旁有一石穴，名曰“天池”。池东有一巨石控出绝壁，谓“探海石”，晴日凌晨， 登石可观东海日出。
古寺 沂山主峰东侧凹处，群山环绕，东南开敞，古法云寺座落于此。相传法云寺建于东汉，当年殿宇崇丽，古木聚秀，晨钟暮鼓，香烟缭绕。今寺院已废，但千载古 松犹存，其枝干虬屈盘旋，千姿百态，难以名状。周围十余里多松柏，形成碧波连天的林海蔚为壮观。松涛澎湃，鸟韵悦耳，奇花异草， 满 坡盈谷。石缝泉涌，清流甘冽，乃汶河之 源。晚间，明月松间照，清泉石上流，更增其幽谷神韵。古寺遗址处，已建起青砖红瓦的要场管理处和游客接待室。
黑风口 古寺北半公里许，人壁如石门，中间峪谷深峭，曰“黑风口”。传说，此乃当年黑旋风李逵“沂岭杀四虎”之处。至今，这里层山障日，怪石嵯峨，树木茂密成林。
东镇碑林《齐乘》载，沂山，“汉武所封之东泰山也”。民国《临朐续志》载：“自黄帝登封后，汉武帝从公玉带之请，亲至山下，令祀官祀之”。隋开皇十四年(594)，立祠册阿，宋建隆三年(962)，因祭祀不便，移至山下龙口(今东镇庙村)。元、明、清各朝沿袭祭之，每祭必碑。另有文人墨客的游览题咏诗刻。至清末计有大小碑碣360余幢，形成规模宏伟、 气势壮观的碑林，其中有宋太福越匡有胤乾德三年(965)御碑、宋仁宗越祯景佑御碑、元二世铁木耳大德二年(1298)诏封沂山为东安王的蒙汉两文御碑、明洪武三年(13朱元璋诏封“沂山之神”御碑、清康熙手书“灵气所钟”御碑、乾隆亲笔“大东陪嶽”御碑，明永乐四年(1406)征伐安南黎苍父子犯边的祭告碑、明成化年间户部尚书杨鼎的代祀碑、户部尚书翁世资撰 文的重修东镇寝庙碑，明弘治进士陈凤梧赞咏沂山的手书行草诗刻，以及明万历年间状元越秉忠的观沂山瀑布草书诗刻，其撰 文 书丹尽出名人之手，字迹清丽隽秀，刚柔有致。它不但记述历代封建王朝致祭东镇的香火盛事，也反映了当地 军事、政治和自然灾害等情况，对研究元、明、清代的历史，探讨 古代文学、书法和 镌刻艺术也有较高的价值。东镇碑林，由于年深日久、风雨剥蚀，又加内外战乱摧残严重。特别是日宫入侵临朐后，竟伐碑修大关桥，碑碣毁坏较多。1958年大炼钢铁，砸碑烧石灰，所存碑碣几乎全被推侄、破坏，幸存者也任人搬陂，铺为甬路，砌于墙基。1979年，定为县级重点文物保护单位后，人民政府拨款对东镇碑林进行挖掘、考查、修复，至1987年底已复立石碑碣89幢，复碑林面貌。碑间仍存有诏柏、宋槐、千年银杏树。
临朐县五井镇西20里左右有白芽寺，又名灵峰寺,始建于隋唐。当时寺庙古穆、松荫遮日、香客自远方磨肩擦踵而来顶礼膜拜，胜况空前。后因故于清朝万历二十四年五月二十日拆迁于山腰，远址无存，古树尽毁。
现主殿已经倒塌无存，东西侧店屋面早已经改换红砖瓦，墙面断裂，梁柱朽损，面目全非，仅存四月血古树一棵，扬枝吐绿，以及残碑碎石若干。
院内有水井一口，水深泉旺。井口覆碑文一块，碑文如下：
修灵峰寺大殿记：
修山东青州府临朐县西南五十里有灵峰寺系古刹禅院自唐以前佛殿原建在前有火谷遗迹任马弘治十五年选立今此至XX四十年修缉计等也有百年殿宇倾X墙堵损坏势将覆矣僧渐无矣乡者贺缟王明礼等目睹不安各备食米同心协力鸠工于四月二十五日落成于五月二十日勒石以纪其事—万历二十四年仲夏郡人贺纪撰
修领袖乡者 贺缟 王明礼 ......
仰天山海拔834米，面积2.1平方公里。因罗汉洞（千佛洞）有天窗，“一窍仰穿，天光下射”而得名。古有“仰天高挂秋月圆”诗句，就是赞美仰天山风光的。2000年2月22日，经国家林业局正式批准仰天山为国家森林公园。
仰天山国家森林公园开发总面积为2400公顷，公园山势雄奇，地貌怪异，寺院古老，文物丰富，森林环境优美，建筑遗迹遍布山间，名人题刻俯仰皆是。仰天山以森林掩古刹的景观被载入《世界名胜大全》。
文殊寺
主峰东侧有一平台，南、西、北三面皆为悬崖。山下有一座古老的寺院——文殊寺，俗称仰天寺，是我国现存的三大文殊寺院之一。始建于北宋，原有山门、钟楼、鼓楼、佛殿、伽蓝殿、文殊阁、三教堂等，现已重新修复。寺内另外几块石碑以及附近山岩上那些为数众多的摩崖题刻，证明了该寺创建于北宋初年。据明朝嘉靖年间重修寺碑中记载：当年，宋太祖赵匡胤遨游天下，见仰天山好像他梦中见过的境界，以为菩萨显灵，即命在此立寺。
望月亭
是一拱顶石质殿式结构，拱顶无梁，窗门四达，丛木环列，高明爽垲，云湿风凉，坐落在文殊寺西南一道视野辽阔的山梁上。亭侧有姊妹松1株；亭上有松3株，名曰桃园三结义松。南望，越过如黛的山巅，可以直视苍穹；东望，漫过灌木丛生的深谷，目光所及，无遮无拦。在这里度过月光如洗的仲秋之夜，脚下藤葛缠树，耳边虫声唧唧，确实是一种美好的享受。明时亭圮，工部尚书钟羽正重建，并亲手书“望月”二字作亭额，嵌于亭门之上。
文昌阁
位于寺东北。阁台高拔，白壁红柱，飞檐如翼，势若凌空。凭窗而望，整个寺院及周围的山光水色尽收眼底，一览无余。相传文昌阁是供奉文昌地君的地方，旧时赶考的学子进京前都要到此进香，以求得文曲星的保佑。
九龙盘
仰天山盘山公路气势雄伟，蜿蜒盘旋，堪称一大景观。全长3300米，宽6米有余，蜿蜒回环十二折。似群龙起舞，直上山巅，故以九龙盘命名。游者循山盘转，无限风光尽收眼底。上闻林间之鸟语，下探古刹之清幽。东望群山叠翠，涧溪潺潺；西瞻山屏似画，林海森森。摩云崮昂首柱其南，狮子崮雄踞镇其北。奇峰与怪石相伴，清泉与幽谷合鸣。更有春日之山花烂漫与深秋之万顷红枫，点缀山峦。置身此境，怎能不令人心旷神怡？龙盘之巅的闻涛阁，已成为仰天山登高赏景的最佳去处。
摩崖题刻 仰天山上，洞穴内，崖壁间，随处可见的摩崖题刻，既生动地反映了历史上的治乱兴衰，又为研究我国的书法艺术提供了宝贵的资料。白云洞口附近，有金章宗泰和元年（公元1201年）镌刻的一则题刻，全文是：“少尹副都总管黄掴安远捕盗至此”。黄掴，当时为山东省经历、益都府少尹兼山东东路兵马副总管。他留在仰天山上的三处题刻都提到“捕盗”一事。据《宋史·李全传》和《金史·仆散安贞传》可知，宋、金之际，益都的杨安儿率众起义，金章宗遣完颜为山东行省，黄掴为经历官，率三千装备精良的“花帽军”讨伐杨安儿，仰天山上的题刻就是这段历史的佐证。另外这里还保留有宋朝著名将领范仲淹和著名的金石学家赵明诚的题刻。赵明诚等人在这里留下了多处题刻和金代完颜赞“仰天胜绝，甲于东方”的题字，都堪称珍贵的历史文物。
由翠谷、峭壁、秀水、寺院、碑林、幽洞、九龙盘以及灿若锦缎的漫山红叶所构成的“仰天风光”，构成一幅美妙无比的山水画，吸引着古往今来的游客。 “仰天胜绝，甲于东方，闻名旧矣”。一年四季，这里有赏不尽的风光，看不完的景致，能够给人以美的享受。初春，草木吐绿，生机勃勃；酷夏，绿树成荫，泉水清洌；金秋，满山红叶，果实累累；严冬，层峦叠嶂，银装素裹。加上人文古迹众多，幽洞溶洞纵横交错，构成一所集游览、观光、休憩、避暑、科研于一体的理想去处。
资料来自 临朐旅游网 www.lqonline.net
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