)中国昆曲博物馆
中国昆曲博物馆
中国昆曲博物馆古戏台中国昆曲博物馆坐落于昆曲的发祥地苏州古城区国家重点文物保护单位全晋会馆内。它经国家文化部和江苏省人民政府立项批准，于2003年11月正式挂牌对外开放。中国昆曲博物馆以抢救、保护、传承、弘扬古老的昆曲艺术为宗旨，以展演、陈列、收藏、研究、传承为主要工作内容。中国昆曲博物馆，既要向世人展示物质的昆曲文物和资料，还要展示非物质的载歌载舞的传统昆曲艺术，这不仅包括传统的昆曲表演，还有传统的演出场所和演出环境，以使昆曲这一古老的中国戏曲的活化石能够原汁原味地展示在观众面前，这是中国昆曲博物馆以活的动态的昆曲艺术展示以区别于一般博物馆和一般昆曲演出的不同之处。
中国昆曲博物馆的第一期工程将向公众展出：《昆曲文物史料展》，这里不仅向观众展示昆曲历史和重要人物，还展出许多珍贵的文物及资料；《昆曲江湖脚色行当行头展》，展现昆曲的脚色行当和传统服饰；《昆曲场面展》，不仅展示了昆曲的古老乐器，还能欣赏到演奏员为您演奏的、经抢救得来的堂名音乐；《戏台寻踪》，向观众展示了精美的昆曲古典戏台，以期通过昆曲在历史上所经历的不同演出场所，从另一侧面表现昆曲发展、演变的过程；《昆曲古戏台及后台展示》，向人们展示了清代精美绝伦的全晋会馆古戏台及传统戏班演出后台的陈设；《兰苑书香》，以明式书斋的形式，展出昆曲珍贵的传奇刻本和舞台演出抄本，让人在欣赏戏曲、案头作品的过程中，亲身体验古代文人的闲情雅致和书香墨韵；《马得昆曲戏画艺术馆》，展示了中国著名戏曲人物画家高马得一生的昆曲戏文画精品；在《昆曲音像视听中心》，观众可以欣赏到全国最齐全的昆曲音像资料；《昆曲艺品展》将向观众展出著名艺术家的昆曲艺术精品；《戏文木雕、石刻展》展出的是江浙一带民间古建筑中的各种戏文木雕、石雕。
中国昆曲博物馆中国戏曲在世界艺术宝库中占有重要和独特的地位，中国昆曲是“人类口述和非物质遗产的代表作品”。苏州是昆曲的发源地，是昆曲鼎盛期的中心，也是昆曲复萌艺术生命的故乡，更是昆曲抢救和继承的基地。苏州具有保护、继承、弘扬昆曲艺术得天独厚的优势和义不容辞的责任。在苏州建立中国昆曲博物馆，是保护、抢救、传承和研究昆曲艺术重要基地和重要举措。
2001年5月18日，中国昆曲艺术被联合国教科文组织列为首批“人类口述和非物质遗产代表作”。为了更好地保护和弘扬昆曲艺术，经中央文化部和江苏省政府批准，苏州在苏州戏曲博物馆基础上，利用全晋会馆馆址，立项筹建“中国昆曲博物馆”。2003年11月22日，中国昆曲博物馆（一期工程）正式授牌成立。
中国昆曲博物馆集抢救、保护、研究、培训、展演等功能于一体，成为传承昆曲艺术的舞台和展示昆曲艺术风采的基地。在陈列布局上充分运用文物古建筑的特点，以演示为主要手段，体现昆曲艺术这一口述和非物质遗产的特质。
昆史厅全晋会馆主戏台
该古戏台构造精美，深得贝聿铭赞誉，是昆博的一个主要文物和主要展演场所。其后台按照《扬州画舫录》所记载，恢复昆曲古戏台后台的布置原貌，对昆曲舞台艺术来说，极具研究价值，亦有可看性，是昆曲表演艺术的一种延伸。
古戏台是观看古戏台演出的最佳地方。两厢墙上挂有昆曲文木雕、砖雕等，既是陈列，又是装饰，两厢用竹廉隔成开放式包厢，观众与游客既在此观看昆曲表演，亦可休闲品茶。
大殿室内戏厅
在原全晋会馆大殿内建造了一室内戏台，使大殿成为一室内戏厅。该戏厅是昆博昆曲展演的主要场所，观众席复原明式厅堂陈列、明式家具、匾额、对联、铺上红氍毹，组成明代厅堂红氍毹演出形式。此厅既是向观众展示古代昆曲传统的演出形式，同时也是作为曲友拍曲清唱的场所。在室内戏台两侧，陈列展出昆曲服饰（包括服装、盔帽、髯口、面具、脸谱及各种道具），该室内戏厅充满强烈的舞台演出氛围。
昆史厅
此陈列厅以史为纵，以人物、作品、事件为横，充分展示昆曲发展史。博物馆的馆藏珍宝，清末民初堂名“宝和堂”的紫檀木堂名担亦陈列于此，一些老堂名经常在此表演，使其成为名符其实的活化石的演出。
《戏台寻踪》模型厅
此陈列厅根据苏州历史记载有几十个各式古戏台、厅、馆，制作成形态各异的戏台、戏厅、戏船的模型七个，既有历史研究价值，又有观赏价值。
昆曲作品作家厅
中国昆曲博物馆收藏的大量昆曲的演出脚本，包括木刻、石印本、抄本以及数以百计的昆曲艺人抄本，数量之多，居全国之首，该展厅展示了馆藏珍贵脚本，通过脚本剧本介绍了昆曲史著名的作家，该陈列厅位于昆博西北角，整个陈列厅布置成明代书房的形式。
中国昆曲博物馆1、《四音释义》，郑长庚著 清书带草堂藏版 十二册全
详细描述：
郑长庚著，书带草堂藏版，扉页著嘉庆二十五年本，但疑为道光四年重订本。全书十二册，按地支为序，是中国音韵学重要著作，是继作者音韵指掌之后解释文字字义的重要著作，对研究古时字句读音很有裨益。
2、《改良全图缀白裘全传》 上海点石斋民国四年本，12册全
详细描述：
《缀白裘》，是清代刊印的戏曲剧本选集，收录当时剧场经常演出的昆曲和花部乱弹的零折戏。书名《缀白裘》是“取百狐之腋，聚而成裘”之意。全书12编（集）48集（卷），由钱德苍根据玩花主人的旧编本增删改订，陆续编成。
《缀白裘》收录的主要是昆曲曲目，有80余部作品的400多个选出。每剧所选多寡不等，有多至26出的，如《琵琶记》，也有仅收一出的。明、清时期，苏州戏曲活动极盛，从《缀白裘》中可以看出当时昆曲演出剧目是相当丰富的。它以折子戏为主，包括南戏和明、清传奇作家的创作。有些整本失传了的作品，在这里保存了零出。
《缀白裘》还收录总题为“梆子腔”的剧本30余种50余折，所用曲调包括很广。清初花部诸腔剧本很少刻印流传，幸赖《缀白裘》的收录，才使今人得见部份曲文。更兼此种版本附有多达近五百页的插图，弥足珍贵。
3、《殿本影印钦定曲谱》 上海扫叶山房民国八年石印 8册全
上海扫叶山房民国13年石印 8册全
详细描述：
清朝康熙皇帝令王奕清等人编撰的一种曲谱。书成于清康熙五十四年（1715年）。正文分为十二卷，北曲四卷。收曲牌335个；南曲八卷，收曲牌811个，多因袭朱权《太和正音谱》和沈损《南曲谱》而成。文中按宫调排列，注明句式、四声、韵脚，并举出例曲。北曲部分注明人声派人何种声调。卷首并附有各家曲论。
征集到该种曲谱两种，民国八年本为楠木夹板函套，民国十三年本为普通原配函套，内容系同一版本。
4、《李笠翁一家言》 李渔著 上海会文堂印行
详细描述：李渔，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。生于雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏曲家。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧，《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说，与《闲情偶寄》等书。此书记录李渔诗文词曲等。
5、《昆剧曲调》 1958.7 上海昆曲研习社研究组编，
赵景深、俞振飞、徐凌云、管际安、段光尘、朱尧文执笔
详细描述：上海昆曲研习社研究组编，赵景深、俞振飞、徐凌云、管际安、段光尘、朱尧文执笔，印书仅2000册，上海文化出版社出版，该书介绍昆曲曲调为主，分章介绍了昆剧的产生、定律与定格、宫调、套曲的组成、韵及四声，昆剧乐队的组织、曲调介绍、时剧与吹腔、十五贯、昆剧对其他剧种的影响以及昆剧发展方向的探讨，有较高的研究学习价值。
6、《蜀伶选粹》 成都新民书局 1912年初版一册
详细描述：蜀伶选粹不分卷 中隐楼主著，民国成都新民书局铅排本，白纸一册全,中隐楼主即是薛志泽，薛志泽原是成都《蜀报》的记者,民国初年改行开办新民书局,以古籍线装书碑帖字画为大宗，且他精于碑帖字画古籍版本的鉴定，并能修补破烂之名贵古书。与不少学者文化人收藏家往来，业务不断发展，成为当时成都古旧书店中最大的一家，薛志泽编著《益州书画录》、《益州书画录续编》、《蜀伶选粹》，刻印《宋词三百首》《清季四家词》等甚多,由于校刻精良而享誉川内外，为世人所重。蜀伶选粹一书，记述了民国初年四川地区的川剧名家，是研究民国时川剧情况，及川昆发展的一本极好的资料汇编。
7、《川剧昆曲汇编》 1979-11-01 四川省川剧艺术研究所1979年编印
详细描述：刘泉编述，李远松、杨为记录整理，四川省川剧艺术研究所1979年编印，记录了大量的川昆情况。
[1] 维基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%86%E6%9B%B2
[2] 中国昆曲博物馆主页 http://www.kunopera.net/index.aspx
