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三国两晋
三国两晋诗 正文  三国两晋,是中国诗歌发展的重要时期。在它之前的两汉时期,文坛上占据重要地位的是辞赋,诗歌大多是乐府民歌,文人创作不多。进入三国以后,文人创作的重点转向了诗歌,诗歌在文坛上的地位逐
两晋
作者 唐 徐夤 诗词正文 三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。 注释
三国两晋
三国两晋赋 正文  三国两晋时期,诗歌的地位已经超越了辞赋,成为文学创作最重要的体裁。然而赋在本时期仍颇兴盛,许多优秀诗人同时也是重要的赋作者,并产生了不少佳篇。与两汉比较,本时期赋经历了一个重要的
三国两晋散文
三国两晋散文 正文  三国两晋时期,是社会动荡不安的时代,又是文学独立自觉的时代。这个时期的散文具有如下的特征:①在内容上抒情色彩越来越浓,表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合;②在形式上骈偶
三国两晋文学
三国两晋文学 正文  从东汉末的献帝建安年间形成了魏蜀吴三国鼎立,经过西晋短暂的统一和西晋末年“永嘉之乱”,南北重新分裂,东晋偏安江左,直到刘裕代晋建宋为止,共200多年时间,被称为三国两晋时期。
两晋南北朝体育
两晋南北朝体育 正文 两晋南北朝 (265~581) 在中国历史上是一个分裂割据、战乱频仍的时代, 民族矛盾、 阶级矛盾和统治阶级内部夺权斗争纵横交织。这种长期混乱不安的局面对当时的体育活动有很大的
三国两晋南北朝建筑
三国两晋南北朝建筑 正文  三国、西晋、东晋、南北朝,从公元221年到589年,是中国这个统一国家的分裂时期。民族迁徙和混融而引起生活起居方式的改变,佛教的传入带来印度和中亚文化,对建筑艺术发生很大
两晋时期
两晋时期 西晋后期,玄学思潮同极端发展,至此,玄学所主张的放达,无论从理论上,还是从行为上,都对封建政权构成破坏瓦解的作用,故引起玄学内部及儒家学者的不满,从而掀起对道家和玄学的批判思潮。 东晋时期,
两晋道教
宗教 相关条目 两 晋 道 教 的 大 体 情 况 : 道 教 发 生 于 民 间 , 并 组 织 了 起 义 , 威 胁 到 统 治 者 , 于 是 从 魏 晋 起 , 当 政 者 即 对 道
三国两晋南北朝瓷器
三国两晋南北朝瓷器 正文  中国三国至南北朝时代(3世纪初~6世纪末)烧制的瓷器。当时瓷器生产曾扩大到浙江、江苏、安徽、福建、江西、湖南、四川、河北、山东、河南等广大地区。现已发现了多处窑址,如浙江

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