)东钱湖镇
东钱湖镇
东钱湖镇2001年8月宁波市委市政府作出加快东钱湖地区开发建设的重大决策，把包括鄞州区东钱湖镇、天童寺、阿育王寺、天童森林公园等地在内的约230平方公里确定为东钱湖旅游度假区规划范围，成立了宁波东钱湖旅游度假区管理委员会，作为市政府派出机构，在其管理范围内行使相关的市级经济管理权限和相当于县级的社会和行政管理职能。这一重要决定，顺应了宁波中心城市功能东移和东部新城区建设大趋势，将进一步从城市化发展战略构架上推进宁波现代化国际港口城市的功能发育和档次提高。
东钱湖旅游度假区管委会成立之后，各项工作全面展开，根据东钱湖地区总体规划，自成立起三年内投资50亿元、五年内投资100亿元，依托宁波现代化国际港口城市的背景，按照“城市之湖、生态之湖、文化之湖、休闲之湖”的要求，对区域内湖泊山岳、山林田地、民俗风情、建筑古迹、历史文化等各种旅游资源进行全面整合和综合开发。再过若干年，这里将成为国家重点生态型旅游度假区、华东重要的国际会议中心，蓝天、碧水、青山、绿树，一个现代人间天堂将展现在我们眼前。
东钱湖镇面积145平方公里，规划控制面积230平方公里，人口4.49万，辖2个社区、4个居民区、36个行政村。镇政府驻莫枝。
社区：钱湖人家、隐学山庄。
居民会：莫枝、大公、韩岭、钱湖新村。
行政村：莫枝、殷湾、利民、陶公、建设、大堰、黄隘、郑隘、红林、红舒、光辉、庙弄、湖塘、高钱、下王、(土耷)河、旧宅、方水、梅湖、姜浪、上水、章隘、韩岭、马山、横街、象坎、城杨、俞塘、绿野、洋山、沙家垫、青山、前堰头、东村、西村、郭家峙。
东钱湖镇区位优越，交通便捷。处于经济高速发展、人口稠密、交通网络密集的长江三角洲地区，是浙东旅游网络的中心节点；到达宁波市区和栎社机场分别为10分钟车程，进入沪杭甬高速公路和同三线高速公路仅需10分钟；当杭州湾跨海大桥2008年建成，宁波将进入以上海为中心的两小时交通圈；
东钱湖又名“万金湖”，无论“钱湖”还是“金湖”，都与财富故事与官儒传说渊源相连，其厚重悠远的历史文化蕴含形成了商儒结合、官佛相容的独特文化传承。
东钱湖镇“佛文化”，区域内的天童寺为佛教禅宗五山之一，至今已有1600年历史，在日本和东南亚各国影响很大；阿育王寺为我国佛教“中华五山”之一，至今有1700多年历史，因寺内珍藏佛国珍宝“释迦牟尼真身舍利”而闻名中外。福泉山麓大慈禅寺在南宋时期曾名振浙东，有“千僧过堂”之说，是为千年甲刹，在中日佛教文化交流史中具有不可磨灭的地位。
“官文化”，东钱湖历史上官政勤廉，儒学相长，风气清新。北宋时期王安石曾任鄞县县令，体恤民生，深入实际，组织民众起堤堰、决陂塘，疏浚水道，留下了众多古湖工水利遗迹；南宋时期抗金名将岳飞因遭奸臣秦桧陷害屈死风波亭，东钱湖人史浩位列宰相时，屡次上奏朝廷为岳飞申冤，最终得以洗雪。史氏家族因匡扶正义、铲除奸佞而声名远播，留传下“一门三丞相、四世两封王”的佳誉美谈，史家留下的墓道石刻（现为国家级文物）填补了我国自秦汉以来墓道石刻南时期的空白，极具史料研究价值。近现代，生物学家童第周、书坛泰斗沙孟海、画家沙耆更为东钱湖人文典故抹上亮丽的色彩。
东钱湖镇东钱湖紫气东来，人文荟萃。春秋时越国大夫范蠡隐退后携西施避居湖畔伏牛山下，晚年自号陶朱公。后人追念其兴越之功、把伏牛山改为陶公山。北宋王安石曾在此任县令，多留遗迹，南宋权臣史浩家族更名动古今。近现代，生物学家童第周、书坛泰斗沙孟海和画家沙耆更为东钱湖抹上亮丽的色彩。
民居民风
东钱湖居民至明清基本定型。现存居民保留了民清江南建筑的风貌，从外观上，与江南水乡面水临街，高墙长弄，粉墙黛瓦风格一脉相承。
赛龙舟
东钱湖融吴越与中原民风为一体，依山带水，故民风活泼柔和，风俗习惯以勤俭耐劳为美德。正月初一烧头香、清明踏青、端午吃粽子、农历九月初十赛龙舟、农历八月十六吃月饼等更使这里民风丰富多才。“商文化”，远在2000多年前人们就发现了这片湖山，春秋时越国大夫范蠡隐退后携西施避居东钱湖畔伏牛山下，草耕商营，富甲天下，留传着财富与爱情的动人传说；近现代，由于“五口通商”对外开埠，众多甬籍人士飘洋过海，涌现了一大批叱咤风云的宁波商帮。
二灵塔东钱湖旅游度假区自2001年成立以来，周边还是地地道道的农村，落后的基础设施与日益崛起的东钱湖旅游度假景区格格不入，东钱湖的新农村建设迫切需要找到发展新路。基于东钱湖丰富的旅游资源，该区创新性地提出：“用景观的概念建设农村，用旅游的理念经营农业，用人才的观念培育农民”，从而让农村最终与东钱湖度假区融为一体，成为新的旅游度假腹地。
一村即一景，在东钱湖的新农村规划图里可以看到，每个村都根据历史人文风貌、自然环境等特色进行“旅游式”深度开发。殷湾村以前是渔船晚归的停靠点，每到夜晚，渔船上渔火点点，极为壮观。不久的将来，这种渔火与星光同辉的景象将被还原，成为东钱湖旅游的又一特色。据了解，在2010年前东钱湖将建成一个旅游特色镇、3个农业旅游示范园、6个旅游特色村和6个特色农产品基地，使旅游度假区从原先的“一核”变成“多核”。届时，东钱湖旅游度假游客有望突破300万人次，比2007年多一倍。
家家户户成为旅游小品后，东钱湖的新农村经济应运而生。东钱湖农户利用自家房子开起了26家农家乐，每天接待几十桌游客。为了让农户更好地借助旅游“东风”，东钱湖管委会还专门邀请专家指导农户如何装扮庭院、如何推出特色农产品，比如东钱湖里的螺蛳包装成“钱湖吻别”，味道鲜美的长扁鱼比喻为“浪里白条”。除此外，东钱湖农户个个都是合格的“导游”，因为东钱湖度假区的农民素质工程中，几乎每个农民都要必修东钱湖历史、接待礼仪等课程。
东钱湖农村“旅游式”开发，也大大提升了当地新农村建设，改善了农民生活。至今，该区已拆除旧房46万平方米，建成安置房85万平方米，3000多户农民住进了环境优美、宽敞舒适的新居。去年，该区村村通公路、村村通公交完成，电话、因特网全覆盖，农民全部喝上了优质“放心水”；镇环卫站还把服务延伸到所有村，集镇周围村庄污水全部收集到大管网，偏远村则建造生态化污水处理系统。
赛龙舟龙王是神话传说在水里统领水族的王，东钱湖这一片好水，龙自然要在此显耀。东钱湖一年一度的龙舟节，让您一睹钱湖龙独特的风采。
东钱湖的龙舟节起始于钱湖庙会，旧时每逢农历九月十一、十六是钱湖两个热闹的庙会。先是画船殿“菩萨出巡”，接着上塔山庙神祗鲍盖“诞庆”。届时，庙脚下所属各村都要参加行会。行会那天，有铜铳队、礼炮队、抬阁、高跷、沙船等作前导，“出巡”的菩萨后面有“起解犯人”的化妆队伍。行会活动热闹有趣，而最精彩的内容要数赛龙舟。
据说，在某年的农历九月十一，陶公山船队在赛龙舟中一举夺魁，得胜者抢回来一尊菩萨，于是就在曹家山头造了座画船殿，并规定每年的农历九月一这一天为画船节。钱湖的忻家村老大房、大沙房、永泉会各族房都购置了龙船，确定专人保管。每逢画船节，邀请外地的龙舟表演队到钱湖竞赛。龙舟竞渡这一节日就世代传承下来。
每年的农历九月初十，各路龙舟便在钱湖聚会。次日早晨，观众便从四面八方云集到钱湖赛场周围，湖上，从曹家山头到蚌壳山留出了800米的竞舟水道，当行会队伍一到陶公钓矶，龙舟竞渡便开始了。锣鼓一响，水手们奋力划桨，这时水上龙舟如离弦之箭，争先恐后，大发龙威……当龙舟在蚌壳山绕回来时，秒龙舟便拉开了距离，分出了高低，这时赛场进入高潮。最先靠岸的水手便跃身上岸，端起一坛作为奖品的绍兴老酒，这一龙舟的水手们就成了龙舟竞渡得胜英雄。
东钱湖的龙舟节与中国龙文化有着渊源关系，其植根于美丽的东钱湖，故又有其独特的地域文化特色，与东钱湖山水相融合。今后的龙舟节，活动内容更加丰富多彩，体现时代精神，赋予新的内涵。
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