)万岁
万岁，在东亚封建时代或者帝制独裁时代子民对皇帝、国王的祝福，通常大臣觐见首先要说的是“吾皇万岁，万岁，万万岁”。朝鲜半岛、日本和越南由于封建时代到中国学习，所以也采用了“万岁”一说法表示对君主的祝福。而即使到了现代，共和政体或者议会制度在大多数国家已经建立，但是在很多奉行对领袖个人崇拜的国家，“万岁”一词也经常出现。
编辑摘要
天安门城楼上的标语“万岁”本意有永远存在之意，本为臣下对君主的祝贺之辞。《事物纪原》卷一：“战国时，秦王见蔺相如奉璧，田单伪约降燕，冯谖焚孟尝君债券，左右及民皆呼万岁。盖七国时，众所喜庆于君者，皆呼万岁。秦汉以来，臣下对见于君，拜恩庆贺，率以为常。”今也用为祝颂词，表达极其赞赏的感情用语口号。如：中华人民共和国万岁！可是在中国封建社会里，“万岁”一词是最高统治者的代名词。臣子口中的“万岁爷”就是皇帝，除了皇帝，谁也不敢将自己与“万岁”联系起来，就连明朝权倾朝野的大宦官魏忠贤，虽然从不把皇帝放在眼中，也只敢以“九千岁”自居。 但 “万岁”一词最早不是用于称呼皇帝的。
在西周、春秋时，“万年无疆”、“眉寿无疆”等是人们常用的颂词和祝福语。《诗经·豳风·七月》有“脐彼公堂，称彼篁觥，万寿无疆”之句，它描写人们经过一年的辛勤劳作后，举行欢庆仪式的场面。这里的“万寿无疆”，是人们举杯痛饮时发出的欢呼语。西周金文中也有很多这类文字，它并不是对天子的赞颂，而是一种行文款式，凡铸鼎者皆可用。如“唯黄孙子系君叔单自作鼎，其万年无疆，子孙永宝享”。表示的只是传之子孙后代，永远私有之意。而“万岁”一词，是这些颂词、祝福语的发展和简化。
从战国到汉初，“万岁”一词频繁地出现在人们口中，记载在历史文献中。《战国策·齐策》记载益尝君遣门下食客冯援，前往封邑薛（今山东滕州南）收取债息。冯接到薛后“使吏召诸民当偿者，悉来合券”。但有些贫民实在无力还息，冯援便自作主张，“因烧其券，民称万岁”。《史记·廉颇蔺相如列传》记，蔺相如奉和氏之壁人秦，“奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁”。可见此时的“万岁”，只是一种欢呼语。这一时期，“万岁”还有另一种意思，即作为“死”的讳称。如《战国策·楚策》载，楚王游云梦，仰天而笑日：“寡人万岁千秋后，谁与乐此矣？”《史记·高祖本纪》：“吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。”这里“万岁”的意思，与《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏武故事》中曹操所言“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之”的“万年”是一样的。
皇帝被称为“万岁”，是始于汉武帝时的。汉武帝独尊儒术，“万岁”也被儒家定于皇帝一人。稽诸史籍，《汉书·武帝纪》载，元封元年春正月，武帝行幸缑氏。诏曰：“朕用事华山，至于中岳，……翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三，登礼罔不答。”呼万岁者三，是谁呼的？苟悦注曰：“万岁，山神称之也。”十五年后，即大始三年二月，汉武帝又称自己“幸琅邪，礼日成山。登之罘，浮大海。山称万岁”。自此，“万岁”成为皇帝的专用称呼。除皇帝外，任何人都不得自称“万岁”。
万岁 自唐朝起，中国人开始使用“万岁”表达对皇帝的祝福，后来也衍生成为皇帝的代词。虽然在民间对此之前的三国时期的曹操有“魏王千岁”的提法。明代一些有势力的太监，如刘瑾和魏忠贤有“九千岁”的称呼，以示和万岁只差一步之遥。清末的太平天国甚至使用“万岁”、“九千岁”、“八千岁”等作为地位的排名，据说“东王九千岁”杨秀清就是因为强迫天王洪秀全封他为“万岁”，惹起洪秀全不满，最终密诏“北王六千岁”韦昌辉除去杨秀清，触发天京事变。
天安门城楼上的标语中华民国的领袖之一蒋中正也接受万岁的欢呼，包括1945年毛泽东在重庆谈判《双十协定》时曾呼喊“蒋委员长万岁”。在台湾，蒋中正在检阅游行时也有人高呼“总统万岁！”。国军至今仍使用“三民主义万岁”、“中华民国万岁”的口号。陈水扁也喊过这些口号，以及“台湾人民万岁！”。
中华人民共和国开国大典上群众呼“毛主席万岁”，毛泽东回应“人民万岁”。在北京的天安门城楼上，有“中华人民共和国万岁”和“世界人民大团结万岁”的标语。
在文化大革命时代中国几乎所有人都经常高呼“毛主席万岁！”。有些被迫自杀的人们，如翦伯赞，在临死之前留下的遗言里，还高呼“毛主席万岁”。在中国各地的建筑甚至野外也刷写了这样的标语。比如从Google Map上可以看到中国新疆一处野外的露天巨型标语。类似用法还包括“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁！”等。华国锋掌权之后也有大量人喊“华主席万岁！”，但从之后的邓小平时期开始，中国不再使用“万岁”来欢呼个别领导人。
当今，万岁既可以用于正式严肃的场合，如学生运动时高呼“民主万岁！”，也可以用于一般性的场合表示欢愉，如“小张请客吃烤鸭，万岁！”，“六十分万岁”（学习不用太努力的主张），或如黄健翔在2006年世界杯足球赛的比赛解说中高呼“意大利万岁！”。
从新罗国开始，朝鲜人开始使用万岁这个称呼。朝鲜王朝作为明朝或清朝的册封国，尊重明朝和清朝皇帝，朝鲜国王称“千岁”（천세）。
在朝鲜，街头小巷到处都悬挂有不仅是金日成和金正日万岁的标语，还悬挂有“朝鲜民主主义人民共和国万岁”、“朝鲜劳动党万岁”等的标语。
日本8世纪从中国引入这个词汇，用于对天皇的祝福。
明治时期，《明治宪法》中明文规定对天皇高呼万岁的仪式。由于神风敢死队成员常高呼万岁驾驶飞机冲击美军军舰，意图“玉碎”，英语中把这种行为叫“万岁冲锋”（banzai charge）。第二次世界大战后期的塞班岛战役中，美军进攻日军占领的塞班岛，经过连番激战，日军被打得溃不成军。残余的日军部队见已无退路，便跑上岛上一个山崖，高呼“天皇陛下万岁”，然后一跃而下。当地今被称为“万岁崖”。
同时，万岁也被用于其它和天皇无关的场合，如1883年的日本自由人权运动中有人高呼“自由万岁”（じゆうばんざい）。
今天，万岁被用于较隆重的祝福。如中国的胡耀邦在1984年访问日本做完演讲，最后高呼“ばんざい”，意即“（中日友谊）万岁！”。
越南语中的 vạn tuế，汉字即“萬歲”。
