)《龟兔赛跑》
《龟兔赛跑》《龟兔赛跑》，是家喻户晓的一则寓言故事。它告诫人们：强者，不要傲视他人，自我陶醉；弱者，不要气馁，自愧弗如；弱者如能刻苦努力，坚持不懈，也有超过强者的可能。
《龟兔赛跑》●兔子向动物们夸耀他的速度，“我从来没有失败过，”他说，“当我奔跑时，没有人比我更快。”
●乌龟平静地说：“我要与你比赛。”“真是笑话，我可以边玩边和你赛跑。”兔子说。
●比赛开始了，一眨眼工夫，兔子已经跑得不见了踪影，但是他觉得自己跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路边睡着了。
●乌龟慢腾腾地却持续不停地走，当兔子一觉醒来，他看到乌龟已经快到终点线了。兔子输了比赛。
寓意: 《龟兔赛跑》:骄傲使人落后，虚心使人进步。做事情要踏踏实实地，这样才会取得成功。
《龟兔赛跑》《龟兔赛跑》的作者伊索
伊索是一位奴隶出身的寓言作家，他生活的时代正是古希腊奴隶制城邦的形成时期。那个时代，奴隶主贵族作威作福，为非做歹，奴隶和下层平民备受欺凌。奴隶和下层平民对奴隶主贵族的专制并不是逆来顺受的，他们把寓言当作武器，向奴隶主做斗争。在众多的奴隶和平民出身的寓言作家中，伊索是最有代表性的一位。他是一位奴隶主的家奴，相貌丑陋却绝顶聪明，后来获得了解放。
《伊索寓言》中还有许多精彩的寓言，说明深刻的道理。《打破神像的人》是说要打破人们对神明的迷信；《龟兔赛跑》中劝戒人们不要骄傲自大；《乌鸦和狐狸》中讽刺一些人的虚荣心；《狐狸和葡萄》中嘲笑无能者的自我安慰心理；《初次看见的骆驼》中则说明实践出真知的道理……
《龟兔赛跑》兔子这些天一直闷闷不乐，烦躁得很。究其原因嘛，还不是那段龟兔赛跑的历史给闹的，都写进小学生教科书啦，那天兔子在后山晒太阳，亲耳听见山脚下小学校孩子们朗朗读书声，念的就是那段不光彩的过去。奇耻大辱哇！兔子气得太阳也不晒了，回到窝里把嘴噘成三大瓣。
兔子寻思来寻思去，决定要改写这段历史。如何操作哩？当然，解铃还需系铃人，怎么着？
再找老龟赛一场呗，不比出成绩，谁服谁？就象打足球世界杯，冲进十六强，那才叫真功夫。瞧这些年，老龟神气的，身份一涨再涨，那些想延年益寿长生不老的见利忘义之流都去巴结老龟，人们早就瞧不起兔子了，还说什么兔子尾巴长不了，再不济，比老龟尾巴长吧？墙倒众人推，一好遮百丑，兔子一失足成千古恨啊！一次失误，竟让老龟名垂青史，身份百倍。
不行！一定要恢复名名誉，以正视听，今年就去和老龟赛上一赛，到时，咱兔子赢了，看天下人怎么说。兔子费了好大劲才找到正在闭目养神的老龟。龟听说兔子来意，把头摇得象货郎鼓：“不行不行，咱龟哪是兔的对手？跑步分明是你的长项我的弱项，这叫不平等竞争嘛，不干不干！”那你原来怎么就跑到我前面去了？害我上个世纪都抬不起头来。”“那次是侥幸，兔先生高风亮节，有意装睡，让老龟出名呗。”“别气我！谁装睡？是真睡过去了。唉，怪我夜生活过度，白天犯迷糊，竟生生造一个童话也是笑话出来。一个也就罢了，兔先生还想造第二个？”龟不紧不慢地说。你以为你还能赢得了我？这次打死我我也不闭眼睛。我一个筋斗翻过去，虽说比不上猴哥悟空的十万八千里，但起码够老龟你爬上几个时辰的，信不信？”兔子边说带比划，兴奋得支愣着两只大耳朵，手舞足蹈“我信还不行吗？用不着丢人现眼去赛跑。”龟举起免战牌，缩头缩脚预备开溜。兔子生气了，一跃跳到龟的背上，“你不同我赛跑，我现在就把你扔到水里去，不不不，扔到火里去，
你赛不赛跑？被逼不过，龟只好答应，但龟有一个条件：“你得给我时间，你知道我速度慢，但耐力还行，也就以此和兔先生搏一搏吧。”“行。”兔子也爽快，“时间对我们两个是一样的，不打紧。现在才日上三竿，这样吧，傍晚学生放学之前，看谁先到达终点——就定在学校门前小河对岸的那棵歪脖子树下，怎么样？到时让学生娃见证一下，是我兔子先到的终点，今后教科书那一课就不用学了，也算给娃们减负吧。”“那就开始吧，兔先生，路上别再耽搁了，别忘了，我在终点等你哟。”龟说着就伸头伸脚赶紧爬将起来。“这老龟不自量力，还用老眼光看我，哼！”兔子冷笑一声，决定不与龟口角计较，还是见行动吧，于是双脚起双脚落往前直纵，心说：“今个我到终点睡大觉等你，总是万无一失吧？嘿，嘿，嘿！”
太阳当空照时，兔子离终点也就一箭之地了，那棵歪脖柳树已经进入兔的视野，胜利在望，但兔子又迟疑起来，现在就去那儿一个人呆着，多没趣啊！兔子后悔把赛程和时间都定得太长。唉，这不中用的老龟现在还不知在哪里挪动哩，想到龟拼命伸长脖子急着赶路的样子，兔子一不留神把嘴笑成三瓣。“乐啥子呢兔兄？是不是和龟复赛的事有眉目了？”一条机敏的牧羊犬赶了过来，和兔打招呼“犬弟果然信息灵通，龟兔复赛正在进行中。”兔子巴不得有人知道这件事，好让更多的人见证他的最终胜利，“犬弟要不要同我一道去终点看看？”“没问题。不过现在小弟有要事在身，反正现在时辰尚早，不如兔兄随我来看一场热闹，电视台名记熊猫先生正在录像，拍摄专题片《会摇尾巴的狼》。”牧羊犬兴高采烈地说。“啊，录像？专题片？太有意思了！”兔子来劲了，“到时可不可以请熊猫先生给我们龟兔赛跑也弄个专题片出来？”“没问题，题目就叫《新龟兔赛跑》如何？”牧羊犬果然反应灵敏思维活跃。“那太好了！”兔子一蹦三尺高，马上尾随牧羊犬而去。专题片《会摇尾巴的狼》正在拍摄之中。狼最终骗不了警惕性很高的老山羊，终于狼性必露，穷凶极恶嚷嚷着要吃掉羊。老山羊用全球通召集来四方朋友连久隐花果山的猴哥也到了。大家围在陷阱旁召开现场批斗会，揭露狼的罪恶。狼见气数已尽生还无望，竟生生咬舌自杀。牧羊犬领着兔子找到熊猫先生介绍一番，兔子就提出了刚才牧羊犬的创意。熊猫一听，正中下怀：“今个真是好戏连台。兔兄祝贺你，马上你就要被平反昭雪。今天各路英雄在此汇集，非常难得，正是吃饭时间，大家酒足饭饱，再同去给兔兄做个见证，岂不两全其美？”兔子连连称是，心想古人说的真是好：运去金成铁，时来铁似金，今天莫非是兔某人的黄道吉日？想到《新龟兔赛跑》将要和全球电视观众见面，兔子真是欢欣鼓舞啊！群雄宴会之后，熊猫先生把摄像机镜头对准兔子，宣布了新龟兔赛跑的故事马上就要进入尾声：“大家看好了，终点就在学校门前小河对岸的那棵歪脖柳树下，谁先到终点谁就是最后的大赢家。让我们的镜头追随着兔先生矫健的脚步吧，兔子，冲啊！胜利永远属于不知疲倦勇往直前的智者……”.“哇噻！历史又重演了？”突然熊猫先生惊讶得太跌眼镜，原来歪脖子柳树下，那只老龟正对着镜头抛飞吻哩，而后期赶到的兔子气得人仰马翻，眼睛红得出了血。龟说：“早提醒兔先生别在路上转悠耽搁了。唉，历史的教训不吸取怎么行呢？”),“不怕慢，就怕站！”对岸放学的学生娃冲着龟兔喊将起来，动物群英们也附和着，“吃一堑，长一智，兔先生，吃两堑长二智没问题吧？”“没—问—题！”兔子在牧羊犬的搀扶下努力振作精神，向龟鞠躬致意：“向龟兄学习！”“OK！”熊猫先生完整地拍下了这组镜头。全场掌声雷动新龟兔赛跑的故事以龟再次取胜落下帷幕。兔子从此深居简出闭门思过。`
1998年，美国《读者文摘》（中文版）9月号上，刊登了一篇文章，对《龟兔赛跑》故事提出了质疑，同时结合当前实际，运用创新思维作了新的诠释。
文章的作者说，几年前，他跟家人闲聊的时候，提到《龟兔赛跑》的故事，没想到17岁的儿子居然叫了起来：“天哪，爸爸！您竟然还会相信《龟兔赛跑》的故事，不觉得它根本不合理吗？就算兔子睡着以后乌龟真能跑赢，那也必定是短距离的赛跑，如果改为马拉松，乌龟能赢吗？兔子不会一睡不起，只怕起来以后，精神好，跑得还更快呢！”于是，父子俩开始了下面的这场对话。
父：“照你这么说，乌龟是永远赢不了的？”
子：“在理论上是这样。这好比说人和鸟谁能飞得快一样，根本不可比嘛！”又说：“可是，人发明了飞机，就比鸟飞得快多了。所以，乌龟也可以赢，只要它搭上交通工具，譬如坐汽车跟兔子比赛。”
父：“你要在龟兔赛跑中，加上乌龟开车？”
子：“有什么不成？这是工具时代啊！爸爸，您高中上数学课，能带计算机吗？”
父：“那时候还没有，就是有，如果靠计算机，哪还叫真功夫！？”
子：“所以，您的观念落伍了。我们今天上数学课，有谁敢不带计算机？”稍停，又得意地接着说：“在太空竞赛的今天，您不用超级电脑，行吗？老爸，这不是半部《论语》治天下的时代了。谁懂得用工具、用方法，谁就是赢家。”
一场辩论以后，父子俩一致同意把《龟兔赛跑》改写成两段，一段是故事的内容，一段是故事的教训。
故事内容：乌龟和兔子比谁跑得快。他们约定了比赛的时间和地点，就出发了。兔子一开始就拼命跑，一刻也不敢休息。乌龟却好整以暇地打电话。不久，租车中心送来乌龟订的车子，乌龟开上车没几分钟就赶过了兔子。
故事教训：现代人光凭武勇或勤苦是不够的。在这个时代，要在人海中冒出头，更重要的是点子———事业上的创意、人生的新诠释、人情的新领悟以及使人有“一点即通”之感的新想法。
《龟兔赛跑》也许，有人对这样的改写会不以为然；然而它很有新意，同样具有一定的哲理性。小时候，听《龟兔赛跑》故事的时候，心里只记得“防骄杜懒”四个字，不再去想其他，脑子里只有一种思路，不管客观情况千变万化，这种思路仍世代相传。
然而，实践却一再告诫人们：思维习惯是需要改变的，不改变就不会有创新，不会有进步。曾记否，当“一大二公”观念在中国农村占统治地位的时候，安徽省凤阳县小岗村的18户农民，改变了思维习惯，搞起了“包产到户”，这个做法被党中央肯定并在全国推广以后，极大地促进了生产力的发展，农村面貌焕然一新！
同样，“人多力量大”这一观念，在中国人民中也形成了强大的思维定势。那么，现如今，这个观念是不是也需要重新认识并加以改变呢？
先来看一看，法国心理学家林格尔曼所做的一个有趣的“拔河”实验吧。
林格尔曼让一些青年人分别以1人、2人、3人……直到8人小组的形式拔河，用测力器测量并记录他们在不同群体下用力的情况。结果是，当他们单个人拔河的时候，平均拉力为63公斤。按力的平均叠加计算，2人组应是126公斤，3人组应是189公斤，8人组应是504公斤。但实际测出的平均拉力，2人组是118公斤，比叠加值少8公斤；3人组是160公斤，比叠加值少29公斤；8人组是256公斤，比叠加值少248公斤。
这项实验表明：群体力量的总数低于单个人力量叠加的总和。而且，群体人数越多，其总体力量比单个人力量叠加的总和，递减得也越多。这不是“人多力量小”吗？
对此，林格尔曼把它解释为“责任分散”现象。他说，对某一件事，假如一个人在单独的情况下去完成，会做出积极的反应，但在群体去完成时，往往有退缩和保留，因为前者独自承担责任，后者则期望别人多一点承担责任。这种内耗现象，实际上就是“责任分散”的结果。
放眼社会，我们就能发现，上述现象是普遍存在的。例如，一个单位官多员工多，互相扯皮，互相推委，互相掣肘，内耗严重，责任分散，因而办事质量差，效率低。俗话说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。这当中的“奥秘”，仍值得人们联系实际，细细思索！
《龟兔赛跑》这款钟表的设计非常有趣，它将龟兔赛跑的童话故事融入到了其中。
兔子、乌龟和路标分别代表了秒针、分针和时针。虽然秒针和分针都在一圈圈地越过路标，但是秒针始终要比分针快很多，这也刚好与童话故事相呼应。
第一则：
胜方：乌龟
原因：傲慢的兔子在遥遥领先的情况下，跑去树阴下睡觉而耽误了比赛。
分析：不进则退，无论你能力再大，只要停止你的步伐，后来者就会好不客气地超越你。
第二则：
胜方：兔子
原因：吸取前次教训的兔子不再去睡觉，全力以赴地比赛。终于得到了胜利。
分析：输赢不是永恒的，只要懂得吸取前者教训，懂得去改正错误。胜利终归是你的。
第三则：
胜方：乌龟
原因：这次乌龟再次挑战兔子，但定了个规矩：路线由乌龟定；比赛路线有一条小河，不懂游泳的兔子只能站在河边望龟兴叹。
分析：做事要懂得去用方法，不能盲目地去做。这样才能得到胜利。
第四则：
胜方：无
原因：在比赛中，跑的时候，跑的快的兔子背着跑得慢的乌龟；在过河的时候，会游泳的乌龟背着不懂游泳的兔子，最后共同达到终点。
分析：取长补短，达到双赢。互相扶持配合才能达到最快，最有效的胜利。
第五则：
分析一到四则得出结论：乌龟和兔子有一个相同的地方，就是尽管失败了，但仍然不放弃，继续努力去取得胜利。
第六则：
分析一到四则的出结论：比赛一定会有输赢，但这并不是重要的，最重要就是最终能达到双赢
[1] 慧聪网 http://info.ceo.hc360.com/2007/05/14084040691-2.shtml
