《高老夫子》

《高老夫子》_4分词条
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《高老夫子》写于1925年,具有辛辣的讽刺性。小说中的主人翁是一个自我标榜的伪道世学者。在《高老夫子》中,鲁迅的用意主要不在于批判高老夫子的思想守旧落后,而在于揭示出这个人从里到外全都被一层虚假包围着。这种通过人物行动和周围场景的细节描写来展示人物的手法,是鲁迅小说艺术的特色之一。

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《高老夫子》写于1925年,具有辛辣的讽刺性。小说中的主人翁是一个自我标榜的伪道世学者。他应聘女校的目的除了捞几个钱外,就是为了看看那里的女学生。他嘴上说“世风可虑”,其实搅得“世风可虑”的人恰恰是他自己。最初发表于一九二五年五月十一日北京《语丝》周刊第二十六期。后收录与鲁迅作品集 《彷徨》。

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《高老夫子》 简介

       

《高老夫子》表达的是一个社会的片断,讲述一个高级混子的教书经历。文章看完,感觉主人公尔础高老夫子的形象十分清淡,鬼魂一般若有若无的出现在各个场面,很别扭的把整个小说串了起来。此作品写于1925年,具有辛辣的讽刺性。小说中的主人翁是一个自我标榜的伪道世学者。他应聘女校的目的除了捞几个钱外,就是为了看看那里的女学生。他嘴上说“世风可虑”,其实搅得“世风可虑”的人恰恰是他自己。

高老夫子原名高于亭,被牌友们戏称为“老杆”,因为发表了一篇关于整理国史的所谓的“脍炙人口”的名文,便自以为学贯中西了,“因抑慕俄国文豪高尔基之名,而更名为“高尔基”,其实他是一个只会打牌,听书,跟女人的无赖,他为了去贤良女校看女学生,便应聘去教书,而因为胸无点墨而当众出丑便辞去职务,大骂新式教育。

小说设置了三个场景,将“高老夫子”虚伪,污秽的灵魂,如同三面放大境般展示给读者。同时又极为完美的运用了各种讽刺手法。如:前后呼应——当年因偷吃桑椹而撞破了头,而令却因偷看女生而被桑枝打的晕头转向;客观写实——“两次”久仰久仰打招呼的场面,人各谐音——请高老夫子去教书的女校长是万淑真(莫说真),而说学生驯良的则是教务长“万瑶圃”(莫要怕)等等。让人忍俊不禁。 

整体看来主角的塑造还没有黄三、万瑶圃来的清楚(虽说后者也差点随了主角的大流)。很明显,鲁迅先生要写一个道貌岸然、迂腐浅薄、虚伪下作的骗子,但就因为描写得太明显而使得高尔础失去了纸上的生命。

《高老夫子》 艺术特色

       

小说《高老夫子》以辛辣的讽刺笔调,猛烈抨击了挂着新招牌混进文化教育界的投机骗子。不用说,作品的主人公正如小说标题所示是高老夫子其人。既被尊称为“老夫子”,他的言行一定是可以为人师表无疑了。高老夫子形象的飘忽在于太典型而不真实贴切,也只有最后一段,描写他和两个狐朋狗友打麻将骗人钱财的时候才显得真实了些。《高老夫子》所具有时代特色时代意义是不容置疑的。此作品所摄取的是普通农家生活中的几个镜头,但这些和当时的政治事件有着明显的联系。它所描写的是张勋复辟及剪了辫子后所引起的矛盾冲突。

《高老夫子》意在讽刺新国粹派。从表面看他很新,新帽、新皮包、新印名片、留心新学问、新艺术,因仰慕高尔基,改字尔础,却是标准的国粹主义者。高夫子就干两件事,一教书为了看女学生,二赌,赌钱也不好好赌,设圈套,两方面都是流氓。此人是一个不学无术的骗子,灵魂肮脏的流氓,狡猾顽固的复古派。

在《高老夫子》中,鲁迅的用意主要不在于批判高老夫子的思想守旧落后,而在于揭示出这个人从里到外全都被一层虚假包围着。所以,鲁迅在作品一开始就抓住高老夫子照镜子和书架上那些装点门面的历史教科书来显示高老夫子人格学问方面作伪的成分。这种不动声色,通过人物行动和周围场景的细节描写来展示人物的手法,的确是鲁迅小说艺术的特色之一。

《高老夫子》 人物形象

       

高尔础表面上标榜道德高洁、心性纯洁,骨子里却卑鄙肮脏,腐败丑陋。高尔础因会写几句洋八股,提倡国粹,得了社会上的称赞,他便追随俄国文豪高尔基改名为高尔础,同时被贤良女学校聘为历史教员,于是他便由老杆一跃而变为高老夫子了。此人虽身为一个女校的历史教员,虽然易字“尔础”以表仰慕俄国文豪高尔基之心,还发着“中华民皆有整理国乐之义务”的宏论,但却是个不学无术,假充正经的伪君子,“他教课的动机是‘看女人’,正如他的牌友所说:‘外面看看还不够,又要钻到里面去看了,’在备课过程中功夫全费在照镜子和如何遮住眉棱上的疤痕上。”作者通过高尔础这个表面挂着“顺应世界潮流”招牌,内心却是个不学无术的文人败类的形象,来嘲讽了维护封建思想的无耻文人。进而有力的讥讽和抨击像高尔础之流的文人墨客的无耻嘴脸。

这类形象曾受到过辛亥革命新思想的影响,但他们生活在旧时代,所以他们是新旧两种文化夹缝中的封建怪胎。他们表面上道德高洁,心性纯净;骨子里确是肮脏卑劣,腐败丑陋的灵魂。他们在虚伪的“卫道”中遗失了健康的人格和自己的良知,本我被道貌岸然的面具和男盗女娼的腹心所泯灭。鲁迅意在揭示封建文化长期压抑知识分子而使他们人格的扭曲,这种人格最终会在新思想的冲击下,在他们的虚伪卑劣中崩溃。在四铭和高尔础身上这种极端丑陋的负面人格,正是封建文化的长期压抑,新思潮的强烈冲击所致,在他们的虚伪卑劣中,隐隐传来了封建帝国的倒塌声。

《高老夫子》 作者简介

       
鲁迅鲁迅

鲁讯鲁迅(1881-1936),1881年9月25日生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。原名周樟寿,字豫山,后改名为周树人,改字为豫才。至三十八岁,始用“鲁迅”为笔名。文学家、思想家和革命家。鲁迅是中国现代文学的奠基人之一。一生中他写了小说、散文、杂文100多篇。

鲁迅出身于没落的士大夫家庭。少年时代在家塾学习诗书经传,喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂,数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂,开始接触新学。1902年到日本留学。这一时期开始参加各种民族民主革命活动,广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。

1906年弃医学文,希望以文艺改造国民精神。筹办杂志《新生》,未果,转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》

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鲁迅《鲁迅文选》书籍阅读 >> 《彷徨》之《高老夫子》
中国教师文学,鲁迅研究专家—— 叶世祥(上),2006年4月7日
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