)《雾岛美丽的夏天》
《雾岛美丽的夏天》英文名称：ABoysSummerin1945
别名：Utsukushiinatsukirishima
资源类型：RMVB
发行时间：2002年
电影导演：黑木和雄
演员：柄本佑
原田芳雄
牧濑里穗
左时枝
香川照之
地区：日本
语言：日语
片长：118分钟
无论是否有着战争，无论是否有着战机的轰鸣。蝴蝶是美丽的。
1945年的日本，太平洋战争即将结束的日子，宁静的山村里除了鸟叫虫鸣就是驻军的操练、格斗的声音，武士道精神控制下的日本军人赴死是一种义务。
而村子，闭塞的村子里还是如同寻常的生活着，15岁的康夫有个严厉的爷爷(20多年弹指一挥间，英俊的矢村警长已是一个白发苍苍的老人)在家里倍受约束，因为身体不好，整天闷闷不乐的。只有田野上翻飞的蝴蝶让这个年轻的孩子眼睛里有了稍些生机。孩子的心中向往的是蝴蝶一样的飞翔，而大人担心的却是战争后果给这个村子可能带来的灾害。每一天都在灾难邻近的惶恐里存在！
隔壁的少女节子，康夫青梅竹马的朋友，刚刚有着对爱情懵懂的感觉，少女不知愁滋味，夜色里灯笼下的挽手而行和白天兵士的紧张操练是对应的，以田园对应于战争更能让人体会战争的暴力，比直接控诉更有力度！
康夫的这个夏天是难忘的，他目睹了太多人间的戏剧，相爱，结婚，偷情，所有人类的行为是不会被境遇所阻止的。
康夫的墙上有着一张美术作品是卡拉瓦乔(Caravaggio)的《埋葬基督TheEntombment》，反复的镜头停滞表明导演的一个寓意：基督已死，这是对太平洋战争末期日本人民遭受灾难的控诉，孩子失去亲人的痛，青年失去健康的痛，老人担惊受怕的苦！康夫对小春讲述耶稣复活的故事和影片最后他拿着棍子冲向美军队伍是有着呼应的，作为日本导演将这种向死后生的心态传递给了观众，而康夫举棒的疯狂终于在美军兵士的对天鸣枪里停息，影片以两种武器的力度对应表述了当你日本的历史位置和它的真实实力，这是自醒的标志和自强的前奏。
但是由于导演国籍的局限性，在影片里基本忽视了正是日本政府自己的不义将他们的人民拖进战争的泥沼深受其害的！《埋葬基督TheEntombment》的意义完全被削解了！为了战争，日本人也已经是全民皆兵，学习刺杀(这个画面对中国人而言是觉得有些难受的！)，导演对这样的状态还是加入了一些看法，比如车站上作为后备役的康夫被宪兵的毒打，可以从中理解军国主义在日本到了穷凶极恶的状态，所有旁观的人已经习惯和麻木。太平洋战争时期的日本人在皇权和军国主义思想控制下成为盲目服从的工具，没有自我，只有服从……
作为战后的一代反思是必然的，导演在里面理想化地设置了一种拯救日本的形象符号，康夫的妹妹波，她对康夫说：不要道歉，选择对手吧！这句话是对日本民众的呼唤，而正是这样，作为战败的日本重新的崛起并没有用了多少年，每个人都已经看见，日本隐忍精神让这个资源匮乏的小岛终于奋起，脱开狭隘的民族主义情绪，这种精神是一种真正的发愤图强，日本人，特别是他们的男人们，往往是实干的！
康夫甚至在林子里挖了地洞，仿效忍者，并且开始向比他强的力量挑战，直到最后一幕对美军的挑战。
影片的节奏平和，甚至是缓慢，记录的都是康夫一家周围细碎的小事将终战前普通日本民众的心理状态在不经意的对话里呈现出来！这是传承日本老一代大师风格的电影，摄影机位相对固定的较多。有着传统电影的凝重。同样，我们在这部电影里看到了日本田野梦幻一样的场景，让人感怀一个资源甚少的国家对环境的用心！
