)《远游》
《楚辞》篇名。王逸说是屈原所作。近世学者，对此颇多怀疑，有人认为它是汉人所作，尚无定论。
《远游》一上来便写“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游”，人世已不可为，故愿远离人世，轻举上游。于是郁结内伤，愁凄增悲；于是神形两离，独神游以求正气。接着以主要篇幅描写了神游上天,自南起行,至北而西，浮游八极的情景。而正在“涉青云以泛滥游兮”之时，又“忽临睨夫旧乡”，这与《离骚》的表现手法颇相似。然而《离骚》以“莫足与为美政”作结，仍是入世思想；而《远游》则再无反顾的余地，只是继续高举游览方外。最后达到了上无天,下无地，视无所见,听无所闻，“超无为以至清，与泰初而为邻”的至高无上的解脱境界，表现了作者强烈的出世思想。
《远游》《远游》的原文如下：
远游（一）
质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？
遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
步徒倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。
意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。
神儵忽而不反兮，形枯槁而独留。
内惟省以操端兮，求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮，美往世之登仙。
与化去而不见兮，名声着而日延。
奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。
时髣□以遥见兮，精皎皎以往来。
超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成！
谁可与玩斯遗芳兮？长乡风而舒情。
高阳邈以远兮，余将焉所程？
远游（二）
重曰：
春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？
轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏！
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。
顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。
见王子而宿之兮，审壹气之和德。
远游（三）
曰：
「道可受兮，不可传；
其小无内兮，其大无垠；
毋滑而魂兮，彼将自然；
壹气孔神兮，于中夜存；
虚以待之兮，无为之先；
庶类以成兮，此德之门。」
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。
质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。
山萧条而无兽兮，野寂漠而无人。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。
命天阍其开关兮，排阊阖而望予。
召丰隆使先导兮，问大微之所居。
集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。
朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。
远游（四）
屯余车之万乘兮，纷溶与而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。
建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。
服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。
骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行；
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。
历太皓以右转兮，前飞廉以启路。
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。
凤凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。
揽彗星以为旍兮，举斗柄以为麾。
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。
时晻曀其曭莽兮，召玄武而奔属。
后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。
路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉。
左雨师使径待兮，右雷公以为卫。
欲度世以忘归兮，意恣睢以抯挢。
内欣欣而自美兮，聊偷娱以淫乐。
涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。
远游（五）
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭。
指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。
览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮。
张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。
使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。
玄螭虫象并出进兮，形蟉虬而蜲蛇。
雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。
音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。
轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰。
历玄冥以邪径兮，乘闲维以反顾。
召黔嬴而见之兮，为余先乎平路。
上至列缺兮，降望大壑。
视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。
超无为以至清兮，与泰初而为邻。
