)《踏沙行》
《踏沙行》
《踏沙行》 《踏沙行》
秦观
雾失楼台，
月迷津渡，
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，
杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，
鱼传尺素，
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，
为谁流下潇湘去？
漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。
驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。
《踏沙行》
《踏沙行》
《踏沙行》走着走着，带刀汉子的马忽然前腿一软，险些跌倒，但是一晃之后，又勉强稳住了。前面的白衣青年回过头来，很关切的问：“杨大哥，你的‘狮子驹’还挺的住吗？”原来带刀的汉子姓杨，名叫杨意，外号“逆风刀”，杨意心疼的轻轻抚摸马头，答道：“还行吧，没日没夜的跑了三天，真把它累坏了，幸好前面就是流沙镇，我们终于可以好好修整一下了。”白衣青年接着说：“还是不要太大意，天权会的势力太大，即使到了这里，也不能掉以轻心。”表情很是严肃。瘦汉子想缓解一下紧张的气氛，于是接口说道：“杨大哥的身子太重了，马驮不动了，付阁主的‘沙上飞’就没事，我的‘火烧云’虽说不如二位的坐骑有名，但不是也好好的吗……”话音未落，瘦汉子的马也晃了一晃，杨意见状，干笑两声，没有说话。
《踏沙行》杨意尽力的向前望去，茫茫大漠中，唯有一片死寂，“真的不太对劲，难道，难道……”杨意连说了两个难道，却不敢再说下去了。铁麟纵马向前了半步，“阁主，让属下先去打探一下吧。”付凌云一挥手，“算了，一起走吧，该来的躲也躲不掉，西出阳关之前，流沙镇是我们最后的落脚点了，郭四弟应该已经接到顾二哥的书信了，天权会的手也不一定会这么快伸到这里，唉，希望郭四弟不会有事。”杨意安慰他说：“阁主也不必太担心了，郭四弟的武功很高，即使天权会的人已经来了，也决计不会伤到郭四弟的，不过还是让我或者铁麟先去看看吧，万一……”付凌云没等他说完，便摆了摆手，纵马前行了，杨意也不再说，同铁麟一起，跟在付凌云马后，缓缓的向流沙镇的方向走去。
《踏沙行》《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。
《踏沙行》上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。“雾失楼台，月迷津渡。”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。“失”、“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力。“桃源望断无寻处”。词人站在旅舍观望应该已经很久了，他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。桃源，其地在武陵（今湖南常德），离郴州不远。词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然。着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。他的《点绛唇》，诸本题作“桃源”。词中“尘缘相误，无计花间住。”写的当是同样的心情。“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道！然而他只有失望而已。一“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。
“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪。于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”桃源无觅，又谪居远离家乡的郴州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情，更何况不是宦游他乡，而是天涯沦落啊。这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。春寒料峭时节，独处客馆，念往事烟霭纷纷，瞻前景不寒而栗。一个“闭”字，锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵。更有杜鹃声声，催人“不如归去”，勾起旅人愁思；斜阳沉沉，正坠西土，怎能不触动一腔身世凄凉之感。词人连用“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”等引人感发，令人生悲伤心景物于一境，即把自己的心情融入景物，创造“有我之境”。又以“可堪”二字领起一种强烈的凄冷气氛，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。王静安先生吟诵至此，不禁挥笔题曰：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。”（《人间词话》）前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重累。其实不然，这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。这是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪。因此，“斜阳暮”三字，正大大加重了感情色彩。
《踏沙行》
《踏沙行》总上所述，这首词最佳处在于虚实相间，互为生发。上片以虚带实，下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛。激赏“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的王国维（静安），以东坡赏其后二语为“皮相”。持论未免偏颇。深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴，毫不愧色于“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之赏，亦可谓“解人正不易得”。
《踏沙行》 踏沙行
晏几道
柳上烟归，池南雪尽，
东风渐有繁华信。
花开花谢蝶应知，
春来春去莺能问。
梦意犹疑，心期欲近，
云笺字字萦方寸。
宿妆曾比杏腮红，
忆人细把香英认。
《踏沙行》月迷津渡
桃源望断无寻处
可堪孤馆闭春寒
杜鹃声里斜阳暮
驿寄梅花
鱼传尺素
砌成此恨无重数
郴江幸自绕郴山
为谁流下潇湘去
译词
夜雾如厚重的帷帘把楼台掩蔽，
月亮迷失方向我找不到渡口的痕迹。
《踏沙行》怎忍受，孤寂的客馆在春日寒风中紧闭，
还有：杜鹃的哀啼，斜阳无声地落去……
驿站转给我友人馈赠的梅花，
驿使捎来的是亲人的信息——
如今却堆砌成无法数得清的离愁别绪。
郴江呵，你生来就围绕着郴山，
为什么——竟向潇湘水流去？
《踏沙行》一、以乐写愁，托物兴怀。词的上片展现了这样的境头：一位孤独的行人，骑着马儿离开了候馆，望着已经凋落的梅花，走过溪上的小桥，拂掠那岸边的柳丝，迎着东风，踏向那散发着芳香的草地。在这个画面里，有梅花、细柳、薰草、溪桥，表现了南方初春融和的气氛，这美丽的春景，这和煦的春风，引诱着多少人携眷踏春！而这“良辰美景”对于行人来说，却如同虚设，甚至于因为远居他乡，要引起怅怅别绪。王夫人《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”这首词，以乐景写离愁，从而达到烦恼倍增的效果。
二、巧于设喻，化虚为实。“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”就是这种写法。“愁”是一种无形的“虚”的东西，要表现“愁”，诗人们常常将它“物化”，说成看得见、摸得着的东西。比如：李煜《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李白“一水牵愁万里长”，都是把“虚”的愁绪，化成可感的形象——春水，大大加强了艺术效果。
三、逐层深化，委曲尽情。婉转达意，可以使诗词更加含蓄有味。不直写自己思念家室，而从对方着笔，设想家里人如何思念自己，这便使感情更进一层。杜甫《月夜》中，“今夜鹿阝州月，闺中只独看”，“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”就是采用“设身处地”的写法。诗人自己望月思家，却想像妻子望月思念诗人的情景。这首词也采用这种写法，想像他妻子登楼远望，柔肠寸断，妆泪盈盈，这已是进了一层，又反过来体谅她，劝她不要高楼倚栏（“莫近危栏倚”），想像她可能会看到这样的景象：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”春山已在视线终极，而行人却还在春山以外，即不在视线之内，什么也看不见。这样，那深沉的离愁便被婉转细腻地表现出来了。这首词只五十八字，由于巧妙地运用了以乐写愁、化虚为实、更进一层等艺术手法，便把离愁表现得淋漓尽致，产生了巨大的艺术魅力，成为千古传诵的名篇。
《送元二使安西》 《蜀道难》 《菩萨蛮》 《如梦令》 《破阵子》 《满庭芳》 《咏史》 《饮酒》 《天净沙•秋思》 《卖炭翁》 《夜雨寄北》 《行路难》 《兵车行》
1、http://www.rfwxgs.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=69&ID=21995
2、http://www.chinaverse.net/index.php/poem/show/2921
3、http://ywtd.zhyww.cn/gb/student/2003-12/02/content_11898.htm
