)《读书郎》
歌曲名：读书郎
作词：宋扬
作曲：宋杨
年代：1945年
《读书郎》简谱小嘛轩郎，
背着那书包上学堂，
不怕太阳晒，
也不怕那风雨狂，
只怕先生骂我懒哪，
没有学问(啰)无颜见爹娘，
(朗里格朗里呀朗格里格朗)，
没有学问(啰)无颜见爹娘。
小嘛轩郎,
背着那书包上学堂,
不是为做官,
也不是为面子光,
只为做人要争气呀,
不受人欺负(呀)不做牛和羊,
(朗里格朗里呀朗格里格朗)，
不受欺负(呀)不做牛和羊。
小嘛轩郎,
背起那书包上学堂,
不怕太阳晒,
也不怕那风雨狂,
只怕先生骂我懒哪,
没有学问(啰)无颜见爹娘,
(朗里格朗里呀朗格里格朗)，
没有学问(啰)无颜见爹娘。
杨开华，安顺市西秀区华西办汪家山村村民，苗族，他家是安顺有名的芦笙世家，家中堂屋的两侧，挂满了大大小小的芦笙和唢呐。在汪家山一带，目前只有杨开华一家人会吹奏芦笙。几十年前的汪家山苗寨，几乎所有的男子都会吹奏芦笙。每天傍晚，结束一天的劳作之后，悠扬绵长的芦笙音调便会此起彼伏地荡漾在山寨前后。他们说每一曲芦笙调子都有它的歌词，要学会吹芦笙,必须先学会背诵每首芦笙调子的歌词。如《小嘛小儿郎》的歌词是：小嘛小儿郎，骑马上学堂。先生嫌我小，肚里有文章。
1945年，当时他们刚学会吹芦笙没几年，印象中那年村里确有一些说普通话的人到过村里，经常看他们苗家人的歌舞，还时不时用纸笔记录芦笙的词意。
1945年，演剧四队来到贵州安顺，演剧四队的全称为抗敌演剧队第四队(原一队)，这是1938年8月时任国民政府军事委员会政治部副主任周恩来、政治部第三厅厅长郭沫若亲手组建的一支抗日文艺演出宣传队伍。
刚到安顺，演剧四队被安排住进了县立安顺女子中学。几个月的颠沛流离,队员们为了护运演出道具等公物，将个人行李都丢弃了。眼前是寒冬腊月，安顺又多阴雨，队员们住的地方既阴暗又潮湿，只能用稻草为褥，以幕布当被御寒。由于给养中断，队员们群策群力，在安顺城内找老乡、寻亲戚，借款来解决伙食费用。
入住安顺后不久，他们就知道了城郊有一个苗族同胞的聚居区——汪家山和下寨。到了汪家山后，宋扬等人住在苗寨小学里，白天帮助学校讲课、教歌，一到傍晚时分，苗族同胞们从山上劳作回来后，他们就去访贫问苦，时间一长，便与苗族同胞们打成了一片。
有一次，他们请来一经常在外做生意的村民，让他用汉语唱芦笙音调的山歌，此人唱了一首《小嘛小儿郎》，宋扬当时便记住了开头的两句：“小嘛小儿郎，骑马进学堂。”由于有了此前的那些生活体验和对苗族艺术的学习，就在刹那间,宋扬突然来了灵感，便有了创作的欲望,儿歌《读书郎》便这样诞生了。
宋扬，男，汉族。1918年10月生，湖北汉川市人，中共党员。1938年参加抗日文艺工作，1944年参加抗敌演剧队，1949年任湖南长沙市工人文工团团长，1954年任湖南音乐工作室主任、湖南音乐工作者协会主席，1955年任中国音协《歌曲》编辑部组长、副主编、第四届中国音协理事，1974年任中国音乐研究所词曲组组长。主要从事歌曲创作及音乐理论研究，曾创作歌曲《读书郎》、《苦命的苗家》、《人民的太阳》等等。出版有歌集《湘江边的歌声》、文集《歌曲怎能样表现情感》。1986年离休时被聘为中国音乐研究所特约研究员。1993年起享受政府特殊津贴。2004年10月4日在北京逝世，享年86岁。
曲调的异同
曲调 风格的异同
中国民族唱法的风格是与民族的音乐风格与民族的生活方式以及审 美习惯等紧密相连。因此，民族风格的声乐作
音乐风格 声音特点的异同
中国民族唱法的声音特点是以清晰、甜美、明亮的声音见长,以真声 为主，唱到最高声区参照美声唱法，运用假声，讲究气息通畅和头腔 共鸣，特别注重吐字规律，强调以字、以气、以声唱情，声情并茂。而欧洲美声唱法的声音 特点是混声唱法，即真假声结合的唱法，要求气息既结实又通畅自如，声音 既圆润明亮又宽松丰满，强调整体共鸣，讲究音色、音质、音量、音域的完 美与扩展。中国民族唱法和欧洲美声唱法同属声乐门类。演唱时都需要讲究气息、共鸣、咬字、吐字，都 特别重视表达歌曲的思想感情以感染观众，达到歌唱的艺术效果。中国民族唱法，应在吸取 欧洲美声唱法的呼吸、共鸣、发声等科学原理的基础上，克服“大本嗓”的低位置唱法，注重字 中有声，以声传情，声、腔、字、情揉为一体；当然，应根据中国民族的心态、民族的风俗 习惯、民族的审美情趣和民族的语言特点，来改进“土”唱法，发展中国民族的声乐艺术， 以适应人们对现代社会生活以及对现代艺术的需求，通过对中国歌唱艺术及欧洲歌唱艺术的 比较，在继承、借鉴、创造方面更明确,更具自觉性，同时也希望中国民族歌唱艺术呈现百花 齐放、异彩纷呈的繁荣景象。
