)《论积贮疏》
《论积贮疏》书影作者：贾谊
类型：奏章
成文时间：西汉文帝时期
贾谊（公元前201-前169年），西汉洛阳人，我国古代著名政治家和辞赋家。他青年时就通晓诸子百家之书，被汉文帝诏为博士，迁太中大夫。他主张废除秦朝法令，恢复周代的制度，改正朔，易服色，制法度，兴礼乐。曾经多次上疏陈述政见，指责时弊。大臣周勃等人说他年少狂妄，文帝逐渐疏远了他，外任他为长沙王太傅。后来转为梁怀王太傅，郁郁不得志，33岁就病死了。
贾谊画像汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣（10）。安有为天下阽危者若是（11），而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣（12）。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤（13）？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以之（14）？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者，聚徒而衡击（15）；罢夫羸老，易子而其骨（16）。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣（17）。乃骇而图之，岂将有及乎？
夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远（18），何招而不至！今殴民而归之农田，皆著于本（19）；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南编（20），则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也（21），窃为陛下惜之。
贾谊（2） 这段引文也是管子的话。
（3） 亡：通“无”。屈：穷尽。
（4） 孅：同“纤”，细小。畜：同“蓄”。
（5） 本：古代以农桑生产为本业，以工商为末业。残：伤害。此处做名词，意为灾害。
（6）贼：败坏，伤害。
（7） 大命：国家的命运。
（8） 振救：拯救，挽救。
（9） 蹶：竭，尽。
（10） 狼顾：狼生性多疑，害怕来自后面的袭击，走路常回头看，用来比喻人有所顾虑。岁：一年的收成。恶：不好。卖爵子：朝廷卖爵位百姓卖儿女。
贾谊故居（12） 饥穰：荒年和丰年。
（13） 即：假如，如果。胡：疑问代词，什么。恤：救济。
（14） 卒然：突然。卒，同猝。：以食物供人。这里指饷，军队的供给。
（15） 相乘：相随，相继。乘，趁。衡击：横行抢劫。衡：同“横”。
（16） 罢夫羸老：老弱病残的人。罢：同“疲”，疲困。羸：瘦弱。
（17） 毕通：全都走上轨道。能疑者：僭越造反的人。能字是衍文。疑，通拟，指与皇帝比拟。
（18） 怀：怀柔。古代统治者笼络外国或国内少数民族，称为怀柔，附远：使方的人归附。
（19） 殴民：驱使人们。殴，同“驱”。著：附着。
（20） 末技：古代指工商业。编：同“亩”。
（21） 廪廪：戒备，畏惧的样子。廪，同“懔”。
贾谊故居
贾谊图像粮食、物资的储备，是一个国家的血脉。如果一个国家的粮食充足、物资丰富，还有什么事情办不到的？凭这种优势去进攻别的国家，就会无坚不摧；凭这种优势来抵抗敌人侵扰，就会牢不可破；凭这种优势去抗击敌人，就会战无不胜；凭这种优势去安抚远方的人，又有谁敢不归顺！现 在如果能够采取措施，促使老百姓回去从事农业生产，让他们牢固地依附在土地上，使全国的人都自食其力，迫使那些从事工商业的人和无业游人都回转到农村去从事耕作，那么国家和私人的粮食以及其他物资的储备就会充裕起来，人们就会安居乐业了。本来是可以让国家富裕、社会安定的，如今却出现这样令人担忧的情况，我私下为皇上感到可惜！
贾谊井汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”，权贵豪门大量侵吞农民土地，土地高度集中；农民被迫大批破产流亡，农业遭到严重破坏；粮食匮乏，国家卖官爵，百姓卖子孙，甚至出现了“易子而其骨”的惨状发生。贫富悬殊，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”（《汉书·食货志》）民不聊生，社会矛盾渐趋尖锐。
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《论积贮疏》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。贾谊在政治上是个失败者，但他的政论却能处处针砭时代症结之所在，明确提出改进的措施，对后世的政治和散文的发展，都起过较大的影响。
《论积贮疏》课件贾谊；奏章；西汉；汉文帝；文学
《贾谊评传》；《贾谊传》；《贾谊文集》；《贾谊诗赋精选》
贾谊；奏章；西汉；赋；文学；艺术；世界历史名文；传世经典文学
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