《西湖梦寻》
《西湖梦寻》是一部风格清新的小品散文,作者系明末清初著名散文家张岱。全书共五卷,通过追记往日西湖之胜,以寄亡明遗老故国哀思。
书中虽有袭用明田汝成《西湖游览志》旧文处,但作者在记录西湖胜景上自具慧眼,远远超过了《西湖游览志》,对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是,作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首(篇),更使山水增辉。这些诗文集中起来,就是一部西湖诗文选。在七十二则记事中,有不少有关寺院兴废之事,可以给研究佛教者提供丰富的资料。
张岱(1597—1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又自号蝶庵居士,山阴人(今浙江绍兴)。生于明万历25年(1597),卒于清康熙18年(1679)。
他出身仕宦之家,前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活,如他在自作《墓志铭》中说:“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔”。明亡后,避居山中,布衣蔬食,从事著述。
现存张岱著作:《琅嬛文集》、 《石匮书后集》 、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》数种。
自序
卷一 西湖总记
| 明圣二湖 | 西湖北路 | 玉莲亭 |
| 昭庆寺 | 哇哇宕 | 大佛头 |
| 保俶塔 | 玛瑙寺 | 智果寺 |
| 六贤祠 | 西泠桥 | 岳王坟 |
| 紫云洞 |
卷二 西湖西路
| 玉泉寺 | 集庆寺 | 飞来峰 |
| 冷泉亭 | 灵隐寺 | 北高峰 |
| 韬光庵 | 岣嵝山房 | 青莲山房 |
| 呼猿洞 | 三生石 | 上天竺 |
卷三 西湖中路
| 秦楼 | 片石居 | 十锦塘 |
| 孤山 | 关王庙 | 苏小小墓 |
| 陆宣公祠 | 六一泉 | 葛岭 |
| 苏公堤 | 湖心亭 | 放生池 |
| 醉白楼 | 小青佛舍 |
卷四 西湖南路
卷五 西湖外景
古文
粟山高六十二丈,周回十八里二百步。山下有石人岭,峭拔凝立,形如人状,双髻耸然。过岭为西溪,居民数百家,聚为村市。相传宋南渡时,高宗初至武林,以其地丰厚,欲都之。后得凤凰山,乃云:“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻,多古梅,梅格短小,屈曲槎桠,大似黄山松。好事者至其地,买得极小者,列之盆池,以作小景。其地有秋雪庵,一片芦花,明月映之,白如积雪,大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地,入其中者,目厌绮丽,耳厌笙歌,欲寻深溪盘谷,可以避世如桃源、菊水者,当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪,招余同隐。余以鹿鹿风尘,未能赴之,至今犹有遗恨。
译文
粟山高六十二丈,绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭,(石人岭)陡峭挺拔十分稳固地矗立着,形状和人的形状相似,(旁边)类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了(石人岭)就是西溪,(这里)居住着几百户村民,(村民)聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候,宋高宗第一次到武林,因为这个地方物产丰富,想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城,便说:“西溪暂且留下(供定都选用)。”后人于是便用这个名字来给(西溪)命名。
(西溪)处地十分偏僻幽静,有很多古梅,梅花树枝条短小,枝条弯曲并密集交错,很像黄山的松树。喜欢游玩的人到这个地方,买了些和小的(梅花),栽种在花池或树盆里,来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵,(里面)一片芦花,在明月的照映之下,白得像堆积的雪一样,真是奇妙的景观。我说西湖确实是江南美丽的地方,深入它中间的时候,眼睛就会满足色彩绚烂的景色,耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲,想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷,可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方,应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子,邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世,未能赶到那里,到现在还深感遗憾悔恨。
| 散文 | 张岱 | 《陶庵梦忆》 | 《西湖梦寻》 | 浙江 |
[1] 《西湖梦寻》江苏古籍出版社
[2] 《陶庵梦忆·西湖梦寻--元明史料笔记》中华书局
[3] 陶庵梦忆百度百科
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