《苏秦始将说秦》

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《苏秦始将说秦》是一篇生动的人物传记。文章运用了多方面的艺术手法来表现,刻画人物栩栩如生,给人留下了深刻的印象。全文气势波澜起伏,而且相得益彰,结构极为巧妙,不失为一篇上乘之作。





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《苏秦始将说秦》 名文简介

       
作者:刘向
类型:人物传记
成文时间:西汉末年

《苏秦始将说秦》 作者小传

       
《苏秦始将说秦》刘向头像
本文选自《战国策·齐策四》。它的编者刘向。西汉末年,光禄大夫刘向奉诏校书,见到了皇家藏书中有六种记载纵横家说辞的写本,内容庞杂,编排错乱,文字残缺。它们有《国策》、(并非今本《战国策》)《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等几种不同的名称,刘向依其国别,略以时间编次,定著为《战国策》33篇。东汉高诱为此书作注。隋代已残缺不全,今存10篇。《冯谖客孟尝君》是其中十分精彩的一篇。刘向(约前77-前6年)本名更生,字子政,刘德子,少治《春秋毂梁传》能属文辞。年12,以父任为辇郎,后擢为谏大夫。因铸伪黄金当诛,宣帝奇其才,得逾冬减死论。讲论《五经》,并同于石渠阁,复拜为郎中,给事黄门,迁散骑谏大夫给事中。元帝初即位,擢为散骑字正给事中。时外戚许、史放纵,宦官弘恭、石显弄权。遂与太傅萧望之等谋罢退之,事泄下狱。旋因灾异赦,为中郎。复上书推《秦秋》灾异,针砭时政。愈为许、史、恭、显所怒,遂废十余年。成帝即位得复进用。更名向,拜为郎中,迁光禄大夫,后为中垒校尉。奉诏领校秘书。撰为《别录》。另著《洪范五行传论》《列发传》《新序》《说怨》等。屡上书言政,辞多痛切,高刺外戚王氏。成帝欲用为九卿,为王氏所阻,终不得迁。年72岁卒。

《苏秦始将说秦》 原文

       
《苏秦始将说秦》春秋战国·人形双灯
苏秦始将连横说秦惠王曰: “大王之国,西有巴蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有、函之固。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”

秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以 诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”

苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下,由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一;约从连横,兵革不藏;文士并饬,诸侯惑乱;万端俱起,不可胜理;科条既备,民多伪态;书策稠浊,百姓不足;上下相愁,民无所聊;明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;繁称文辞,天下不治;舌敝耳聋,不见成功;行义约信,天下不亲。于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三 王、五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。宽则两军相攻,迫则杖戟相撞,然后可建大功。是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。今之嗣主,忽于至道,皆于教,乱于治,迷于言,惑于语,沉于辩,溺于辞,以此论之,王固不能行也。”

《苏秦始将说秦》春秋战国武士复原图
说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸履,负书担橐,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当 世之君矣。”

于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后,约从散横,以抑强秦。

故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而天下服,一人用而天下从。故曰:“式于政,不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。”当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫于道,山东之国,从风而服,使赵大重。且夫苏秦特穷巷掘门、桑户枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,庭说诸侯之主,杜左右之口,天下莫之能伉。

将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听,嫂行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰: “以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!”

《苏秦始将说秦》 译文

       
《苏秦始将说秦》战国·金虎
苏秦起初用连横策略游说秦惠王,他说:“秦国西边有巴、蜀、汉中等富庶之地,北面有胡貉、代可以使用,南方有巫山、黔中做屏障,东边有、函天险易守难攻。秦国土地肥美,百姓殷实富足,兵车万辆,勇士百万;而且有千里沃野,物产丰富;地势险峻,利于攻守。这正是人们所说的得天独厚的天府,天下的大国啊!况且凭借您的贤明,百姓的众多,如果习用车骑,教以兵法,一定可以兼并诸侯,统一天下,成就帝业。我希望大王对此稍加留意,请允许我陈明其成效吧。”

秦惠王说:“我听说:羽翼不丰满的鸟,不能高飞;法令不完备的国家,难以施行诛罚;德行不高的人,不能够役使百姓政治教化还没有修明,不可以烦劳大臣。现在您不远千里郑重庄严地在宫廷上指教我,我希望您以后再说吧!”

《苏秦始将说秦》西汉·帛书·战国策
苏秦回答道:“我本来就疑惑您是否能相信我的主张。远古的时候,神农氏讨伐补遂黄帝出征涿鹿、擒杀蚩尤唐尧讨伐兜,虞舜讨伐三苗夏禹讨伐共工商汤诛灭夏桀周文王征伐崇侯虎周武王讨伐商纣齐恒公用武力称霸天下,由此看来,哪有不凭借武力的呢?近世各国派遣的使者车辆往来,在道路络绎不绝;策士们巧舌如簧,互相交结,使天下连接到一起。但结果或者约从,或者连横,战争却无法消灭。辩士们巧言文饰,使各国诸侯昏乱迷惑,结果万端俱起,莫衷一是,难以理喻;规章制度虽已完备,人民弄虚作假的却更加普遍;国家法令繁多、混乱不堪,百姓因此更加贫穷。这样君臣愁怨,百姓无所依靠。道理讲了许多,说得越明白,道理越明显,战争反而更加频繁。策士们奇装异服,能言善辩,可是诸侯间的战争并未平息;越是满口的道理,天下越是治理不好。说的人唇焦口燥,听的人昏昏欲睡,毫无效果可言。你提倡仁义,恪守诺言,可是天下的人并不相亲相爱。于是诸侯才废文用武,优厚地豢养敢死之士;同时整顿军备,厉兵秣马,在战场上争取胜利。不加强军事修备,妄想什么都不做就能获得胜利、扩充疆域,这不过是空想罢了;即使是古代的五帝、三王、五霸、明主贤君,他们虽然也常想安坐而获利,然而天下的大势也终不可能使之成为现实!所以必须凭靠武力来成就大业。如果地域广阔,两军之间可以展开攻坚战;倘若地势狭窄,两军短兵相接,展开白刃战,这样就可以见到军事上的功用。对外能取得战争的胜利,对内能实行仁义;在上能树立君主的威信,在下能使百姓服从。当今之世,如果想吞并天下,凌驾大国之上,威震敌国,控制海内,统治黎民,臣服诸侯,就非用兵不可!现在继承君位的人,忽视了用兵这个最重要的道理,一个个政教不明,治理混乱,沉溺迷惑于辩士的花言巧语。这样看来,您本来就不可能采纳我的主张啊!”

《苏秦始将说秦》战国·龙凤云纹
苏秦向秦王上书十次,但他的主张终不被采纳,最后黑貂皮袍破了,带的花光了,以至于用度缺乏,只得离秦归家。他绑裹腿,穿草鞋,背书 担囊,形容憔悴,脸色黑黄,面带羞愧。回到家里,妻子见到他,自顾自织布,对他不理不睬。嫂子不为他做饭,父母也不与他说话。苏秦见此情状,长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂嫂不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的不好啊!”于是他连夜拣点书籍,把几十个书箱打开,找到一部姜太公的兵书《阴符经》,立即伏案诵读,反复研习揣摩,深入领会。有时读书读得昏昏欲睡,他就取过铁锥,照着自己的大腿刺去,以至于血流到脚跟,他发狠说:“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎,并把卿相之尊位给我的呢?”一年以后,他琢磨着已经学成,便道:“这次真可用所学的去游说当今的君主了。”

于是他出发了,经过赵国的燕乌集阙,在华丽的殿堂觐见赵王,和赵王抵掌而谈,十分投机。赵王很高兴,封苏秦为武安君,任命他为赵国的相国,并赐给兵车百辆,锦缎千匹,白璧百双,黄金万镒,让他带着这些财物去游说各国诸侯,推行合纵散横的计谋,以打击强大的秦国。

《苏秦始将说秦》战国·铜鸠柱房屋模
因此苏秦当赵的相国时,秦与东方六国的交往被切断,秦军不能出函谷关。在这期间,天下如此广大,百姓如此众多,王侯们的威势、谋臣们的权力,都取决于苏秦的策略。没有花费一斗粮食,没有用一兵一卒;一仗未打,一弦未断,一箭未折,而能使诸侯相亲,胜于兄弟。贤人在位而天下归服,一人得用而天下顺从,所以说,这是“运用政治的力量而不诉诸武力,用于朝廷之上而不必用兵于四境之外”。当苏秦春风得意、荣耀显贵的时候,黄金万千为其所用,随从车骑络绎不绝,光耀于道路;山东六国,如草从风,倒伏于前;从而使赵国在诸侯中的地位大大提高。而苏秦只不过是位出身于穷门陋巷,贫寒困苦的士人罢了,但他却坐车骑马,行遍天下,在宫廷游说各国诸侯,使国君左右之人杜口不言,天下没有能与之抗衡的人了!

苏秦将要往南游说楚王,途经洛阳时,他父母闻讯,连忙打扫住处,清洁道路,设置音乐,筹办酒席,在郊外三十里的地方迎接他。苏秦来到后,他妻子不敢正视他,只是偷偷地察颜观色,恭敬地听他讲话。他嫂嫂如蛇伏地,匍匐而行,四次跪拜谢罪。苏秦说:“嫂嫂,为什么你以前那 么傲慢,现在又如此卑下呢?”嫂嫂答道:“因为您现在地位显贵而且金钱很多啊!”苏秦叹道:“唉!一个人在贫穷时,连父母也不把他当儿子看待;等到他富贵了,就是亲戚也都害怕他。人生在世,对于权势富贵,怎么能够忽视呢?”

《苏秦始将说秦》 影响与传播

       
文章大量运用对偶排比来铺陈描写,自然呈现出铺张扬厉的语言风格,而为后人所欣赏学习和摹仿。“头悬梁、锥刺骨”更是成为流传千古、家喻户晓的成语,其刻苦钻研、发愤图强的精神和有志者、事竟成的巨大业绩更是鼓舞了一代又一代的有志之士。

《苏秦始将说秦》 专家点评

       
《苏秦始将说秦》书影
选自《战国策·秦策一》,标题为选者所加。

七雄并争的战国时代政治斗争结果在很大程度上取决于纵横两派势力的消长。“横成则秦帝,纵合则楚王”,苏秦正是适应当时政治斗争的需要而出现的风云人物。作者在历史人物的基础上,依据传说进行加工,把苏秦塑造成为一个为实现自己的“理想”而不甘失败,刻苦钻研,终于获得成功的传奇性人物。

文章记叙了苏秦以游说而致富贵的传奇事迹。开始他用“连横”的主张游说秦惠王,从地理优势、兵力雄厚、物产丰饶、人民众多、君主贤能等各方面分析了秦“称帝而治”的有利条件;又从正反两面论证了统一天下非用战争手段不可的道理,可是被秦王用“毛羽不丰满者不可以高飞”的理由,委婉但坚定地拒绝了。初出茅庐的苏秦遭受了失败的打击,回到家里又受到父母妻嫂的冷遇。于是引咎自责,发愤攻读,转而鼓吹合纵,游说赵王,大获成功。不仅取得“卿相之尊”,而且拥有“金玉锦绣”,可谓富贵之极。联合六国共同对付秦国,把秦兵堵塞在函谷关以西,赢得了十几年比较安定的局面,这是适应了六国抗秦的要求的,说明苏秦确实是一位举足轻重的人物文章最后盛称: “当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。”认为个人可以左右一切,则是作者刻意的渲染和夸大。

《苏秦始将说秦》书影
作者以赞赏和欣羡的笔调,渲染苏秦的成功;通过言语行动描写,展现了苏秦自信、刻苦、坚韧、执著的性格特点和他刻意谋求“势位富贵”的内心世界。作者还出色地运用了对比和细节描写的手法,对苏秦发迹前后其父、母、妻、嫂待他“前倨而后卑”的情状做了生动描绘,不但深刻地揭示了人物精神面貌,而且形象地暴露了当时的炎凉世态。司马迁《史记·苏秦列传》中曾指出:“世言苏秦多异,时事有类之者皆附之苏秦。”本文所记苏秦事迹,即主要出于传说和虚构,并非史实,不可尽信。但作为一个文学形象,本文所刻画的苏秦却是非常成功的。苏秦“引锥刺股”已成为历代文人学士所熟知的典故,人们用它来鞭策自己,教育后人,作为激励人们勤奋学习精神力量。

这是一篇生动的人物传记。为了成功地塑造苏秦这个策士的形象,文章运用了多方面的艺术手法来表现,刻画人物,栩栩如生,给人留下不可磨灭的印象。全文按时间先后顺序,把苏秦入秦游说的失败和苏秦至赵游说的成功前后对照,一一写来,不但使文势波澜起伏,而且有相得益彰之妙,结构极为巧妙。文章善于在对比中刻画人物,如写他由秦国返回洛阳家乡时的困顿情状是身无分文,衣物破烂,憔悴不堪,活画出一个落魄书生的窘态;而后来得了六国相印,则是春风得意、荣耀显贵,黄金万千为其所用,随从车骑络绎不绝。当他游说失败而懊丧地回到家里, “妻不下,嫂不为炊,父母不与言”;一旦飞黄腾达,父母“清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里”,妻子“侧目而视,倾耳而听”,嫂嫂“四拜自跪而谢”。将人情世故的冷暖表现得穷形尽相,使人拍案叫绝。面对苏秦“嫂何前倨而后卑也”的责问,嫂嫂直言不讳说: “以季子之位尊而多金。”而苏秦由此得出权势富贵不可轻视的结论,更是极为逼真地表现了当时的世态。

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