)《石语》
《石语》封面
影印钱钟书手迹《石语》陈衍言语爽快，直言不讳，评价人一点也不客套。他说林纾“琴南一代宗师，在京师大学时授《仪礼》，不识，欲易为‘酒’字”。说叶长青更甚，“叶长青余所不喜，人尚聪明，而浮躁不切实。其先世数代皆短寿，长青惟有修相以延年耳。新撰《文心雕龙》、《诗品》二注，多拾余牙慧。”
真是快人快语，闻其言如见其人。他评钱钟书的诗作曰：“世兄诗才清妙，又佐以博闻强志，惜下笔太矜持。夫老年人须矜持，方免老手颓唐之讥，年富力强时，宜放笔直干，有不择地而流、挟泥沙而下之概，虽拳曲臃肿，亦不妨有作耳。”钱钟书对此按曰：“丈言颇中余病痛”。我极佩服“放笔直干”四字，石遗先生的性情从中可一览无余。
《石语》仍中国社会科学出版社1996年1月一版一印，前面影印有作者的手迹，后面是点校过的排印稿。所读的是1996年5月的二印本，“再版后记”曰：“本书出版后，一些专家和读者来信指出排印稿上的若干错讹，这次再版时已作了改正。谨此致谢。”这里所说的再版，应是第二次印刷，因为“出版说明”中已明言“本书为首次出版”。此书印数虽众，但印制尚精。
《石语》《石语》一老一少，奚落一时名流，引来不少议论；不过其中最感人的还是石遗老人末了那语重心长的一番话：“三十年来，海内文人治诗者众矣，求其卓然独立自成一家者盖寡。何者？治诗第于诗求之，宜其不过尔尔也。默存精外国语言文字，强记深思，博览载籍，文章淹雅，不屑屑枵然张架子。
喜治诗，有性情，有兴会，有作多以示余。余以为性情兴会固与生俱来，根柢阅历必与年俱进。然性情兴趣亦往往先入为主而不自觉。而及其弥永而弥广，有不能自为限量者。未臻至境，遽发为牢愁，遁为旷达，流为绮靡，入于僻涩，皆非深造逢源之道也。默存勉之。以子之强志博览，不亟亟于尽发其覆，性情兴会有不弥广弥永独立自成一家者，吾不信也。”
《石语》 全新,精装,指王壬秋崇汉魏文章。魏晋文学之黄金时代以建安始，钟嵘《诗品》“降及建安，曹公父子笃好勘斯文，平原兄弟郁为文栋，刘桢王粲为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。彬彬之盛大备于时矣。”诗多为五言，上承汉代而艺术上更臻精美。为文则散骈相糅，对偶整饬，多用典故，是散文骈化过程不能忽略的环节。此后所谓正始文学者，一以何晏、王弼为代表，史称“王何”。
刘勰说“正始明道，诗杂仙心。何晏之徒，率多浮浅。”一以嵇康、阮籍为代表，包括“竹林七贤”。刘勰说“唯嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。”（同前）。至于太康前后，诗以陆机、潘岳为代表，“缛旨星稠、繁文绮合”（《宋书·谢灵运传》）。
往往失于雕琢，流于拙滞，笔力羸弱。“采缛于正始，力柔于建安，或析文以为妙，或流靡以自妍”。玄言诗约起于西晋之末而盛行于东晋。兹魏晋动荡之故，士大夫托意玄虚以求全身远祸。东晋时代，更因佛教盛行，使玄学与佛教逐步结合。《文心雕龙·时序》“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体，是以世极迍邅，而辞意夷泰。诗必柱下（老子）之旨归，赋乃漆园（庄子）之义疏。”此为魏晋文体之大概。
清代，乾嘉年间胡天游、汪中、阮元、孔广森、洪亮吉等，主张骈散并重，人称“汉魏派”，而以汪中成就较高。晚清诗歌，以汉魏六朝诗为标榜有王闿运、邓辅纶辈。王闿运论诗注重“家数”，提倡“摹拟”（《湘绮楼论文》），平生专精致力之处，在追摹汉魏六朝。陈衍说：“湘绮五言古沉酣于汉魏六朝者至深,杂之古人集中直莫能辨”,“盖其墨守古法,不随时代风气为转移，虽明之前后七子无以过之也”。
《石语》手迹清代散文流派。创于方苞扬于刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。方苞谓“义”即言有物，“法”即言有序。他的义经法纬之说，是要求古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。刘大櫆则据此提出了“因声求气”说。然刘作文实逊于方。姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文章多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色，然不免枯涩乏味。
骈语，骈体文始于魏晋，六朝时广为流行。全篇文章用对偶句组成。初期骈体文，以四、六字句为主，其中也往往掺杂五、七字句，骈体文因此也叫“四六文”。文可以分为韵骈文和无韵骈文两类。骈体文讲究平仄，是从齐、梁开始，成于盛唐，唐以后格律更加严格。用词注重藻饰和用典。“骈文”、“骈丽文”的名称，是在唐代以后才有的。
阳湖派，张之洞《书目答问》列“桐城派古文家”、“阳湖派古文家”、“不立宗派古文家”，兹张惠言、恽敬等均为江苏阳湖（今江苏武进）人士，故以名派。李兆洛亦阳湖派名家。其于文名世之时，未尝立派，后人称谓而已。实也以桐城派为宗而加以变化。张惠言早岁治经学，工骈文辞赋。后受桐城派刘大櫆弟子王灼、钱伯炯影响，与同里恽敬共治唐、宋古文，欲合骈、散文之长以自鸣，开创阳湖派。
李兆洛为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异。恽敬以刘大櫆文“识卑且边幅未化”、“字句极洁而意不免芜近”，评姚鼐“才短不敢放言高论”，方苞“旨近端而有时而歧，辞近醇而有时而窥。”为矫桐城派卑弱狭窄之陋，主张加强作家的才学修养，提出“文集之衰，当起之以百家”。阳湖文章取法《六经》、唐宋八大家，兼取子史、杂家，远溯汉魏六朝。包世臣所谓“娇然有以自植”。然在理论和创作上，都不及桐城派影响大。
李慈铭（1830—1894），初名模,字式候；后更名慈铭，字暨伯,号莼客。浙江会稽（今绍兴）人。清同治九年（1870）中举，光绪六年（1880）进士，官至山西道监察御史，敢于直言。中日甲午战争爆发后，忧愤而死。博学能文,兼擅诗、骈文、词曲、考据。作有杂剧《舟觏》、《秋梦》两种，合称《桃花圣解庵乐府》。此外尚著有《越缦堂日记钞》、《湖塘林馆骈体文钞》、《白华绛跗阁诗集》等。
《云林石谱》我国首部石谱，南宋杜绾所著《云林石谱》中，共记载115种奇石。在赏石空前普及的今天，据不完全统计，我国的观赏石品种已达千种之多。这一方面说明赏石业的繁荣，另方面也说明石种命名存在许多问题，无轨可循，随意性很强，相当混乱，极需规范并建立起石种命名的科学体系。
我国目前石种的命名方法，归纳起来有以下几种。
1、以产地命名，如灵壁石、太湖石、金沙江石、长江石、黄河石、红河石、红水河石，戈壁石等等。
2、以形象命名，如玛瑙石（因“有似马脑”而6、得名）、葡萄石、雨花石、姜石、菊花石、牡丹石、蛋白石、孔雀石、木鱼石、石榴子石等等；也有在石种前面加上产地的，如北京菊花石、宜宾雨花石、沙漠玫瑰石等等。
3、以纹理命名，如木纹石、涡纹石、锦纹石、云纹石、文（纹）石等等。
4、以颜色命名，如黄蜡石、红碧石、墨玉、五彩石、绿松石、田黄、鸡血石、黄玉等等。
5、以解理命名，如方解石。
6、以结晶习性命名，如尖晶石、绿柱石、方柱石等等。
7、以光学特征命名，如莹石，猫眼石、夜光石、月光石等等。
8、以气味命名，如臭葱石、金香玉等等。
9、以含水命名，如水胆水晶、水胆玛瑙、石中黄子等等。
10、以声响命，如空石、穿心石等等。
11、以空心命名，如空石、穿心石等等。
12、以成因命名，如陨石、结核石、钟乳石、沙漠石、硅化木（或木化石）等等。
当今石种命名的存在问题：
没有规则，随意命名。石种命名，本来是一件严肃的事情。但是，我国当前无论各省还是全国，都没有一个给石种命名的统一原则。“没有规矩，不成方圆”，不论谁在什么地方捡到一块未名奇石，都可以随意定个石种名称。
故此，石种名称相当混乱，不同名称可能为同一石种。这种现象古已有之，如《云林石谱》中的袁州石：“微青色，上下生小林木，蓊郁可喜。”无为石：“两面多柏枝如墨写，林中有径路，全如图画之状。”从所描述中不难看出，两个石种从科学角度来观察乃是一种，即为模树石。这种现象在今天尤为突出。
没有机构，无人把关。无论省级赏石协会还是全国性的二级协会，皆无审查石种命名的机构。而生物学（包括古生物学）物种的命名是十分严肃的，必须经过国际性权威机构的认可，方可给新物种命名。与石种关系密切的新矿物命名也也是如此，须研究清楚该矿物的化学成分和晶体结构等各种参数后，上报“国际矿物协会和矿物命名委员会”评审，通过确认后，才能成为新的矿物名称。以后世界上无论何地发现相同矿物，必须采用此名，不得另起炉灶。
《辞海》利益相关，难以相容。石种命名能否像物种或矿物那样统一一致？回答是也不行。因为观赏石除科学性外，还有商品属性。比如灵壁石，经几百年历史的经营，已经打造成名牌，新发现同样石种起名叫“灵壁石”，便会对正宗产品造成侵害。但仍有协调办法，如果内蒙古发现这种石头，可以叫蒙灵壁。同样道理，菊花石是以湖南浏阳为正宗产地，湖北发现可以叫鄂菊花石，或以具体产地叫恩施菊花石。这样，既避免对名石“侵权”，又避免了石种命名过滥。
上千年来，我国奇石的石种命名在无规则可依的情况下进行，积重难返，即便成立一个全国性机构重新硬行规定，石友们也无所适从。有一个办法，就是对奇石进行科学命名，用学名对俗名（现有名称）进行匡正。科学命名的原则如同生物学、矿物学那样，是要共同遵守的。鉴于目前我国没有这方面的规定，以下是作者的提案，抛砖引玉，供石友们讨论。
（一）原则
赏石是科学的，也是艺术的，石种的科学命名必须兼顾这两方面。可以把决定奇石存在的相关要素都提取出来，按由大到小的顺序排列起来。所用名词术语，完全借用生物学分类的术语，即门、纲、目、科、属、种、赋以特定内容，为每块奇石建立科学小档案。
1、门。生物学中把具有最基本最显著共同特征的动物或植物归为一类，称之为门。对于石头来说宇宙中凡冷凝或表层冷凝的星球皆由岩石组成，把具有共同成因特征的岩石归为一类，称作门。可分为岩浆岩、沉积岩、变质岩三个门。为了更明确，也可以像生物学那样辅以亚门，如岩浆岩可分为侵入岩、喷出岩和脉岩三个亚门；沉积岩可分区域变质、接触变质和动力变质三个亚门。
2、纲。将同一门类的岩石，按产出状态分若干纲。如山石纲、土石纲、水石纲、滩石纲、极地石纲和陨石纲等等。也可以辅以亚纲，107、如水石纲可分为海洋石亚纲、湖泊石亚纲、江河石亚纲、溪石亚纲、冰川石亚纲；滩石纲戈壁石亚纲、沙漠石亚纲和草原石亚纲等等。
岩石4、科。把同一目中的观赏石，按观赏角度要求各归其类，称为科。可分为抽象石科、景观石科、形象石科、纹理石科、文字石科、图画石科、色彩石科、奇石（狭意）科、经念石科、化石科、矿物科等等。
5、属。每科赏石的岩石属性称为属。如石英石属、大理岩属、石灰岩属、白云岩属、玄武岩属、花岗岩属、碧玉岩属、玛瑙石属等等。
6、种。每属岩石的主要矿物属性为种，如石英岩为石英种，大理岩为方解石种或白云石种，石灰岩为隐晶方解石种，玛瑙石为玛瑙种，碧玉石为碧玉种，126、蛋白石为蛋白石种。
需要说明的石矿物类观赏石和化石类观赏石要划分到种（矿物学和古生物学中有明确规定），而岩石类观赏石，以岩石为欣赏对象，定位至属即可（属种同名），深入划分反而引起麻烦，比如花岗岩主要矿物由斜长岩、正长石、石英、云母、角闪石等矿物组成，称之为花岗岩属花岗岩种更确切。再如玛瑙和碧玉，都由玉髓组成，称之为玉髓种，不如叫做玛瑙属玛瑙种和碧玉属碧玉种更明确，因为欣赏的对象是玛瑙石和碧玉石，不是看不见的隐晶质玉髓。
（二）实例
该观赏石品种科学命名方案，以观赏石的自然属性为纬线，以它的艺术特征为经线，组成一张经纬纲，每种观赏石都可以找到自己的位置。从门到种一一列出来，不仅岩石（或矿物）名称一目了然，就连它的成因、产地和观赏石分类等特征都历历在目，构成该石种的小档案。如何应用本方案，举例如下：
大漠之子张靖先生收藏的当代估价最高（中央二套鉴赏节目专家估价1.3亿元人民币）雏鸡石，其科学小档案为：岩浆岩门（喷出岩亚门）—滩石纲—戈壁石目—形象石科（动物石亚科）—蛋白石属—蛋白石种。注意：也有人认为是玛瑙属—玛瑙种。玛瑙与蛋白石同为二氧化硅变胶体，组成玛瑙的玉髓不含结晶水，而蛋白石则含结晶水。
赵立云石友收藏的《钟馗》（见《石友》总29期封面），石种分类为：岩浆岩门（喷出岩亚门）—滩石纲—戈壁石目—形象石科（人物石亚科）—葡萄玛瑙属—葡萄玛瑙种。如果没有人和形象，则为形象石科（果实石亚科），其余相同。如果一石有两个或多个科的归属，定位价值最高的，就高不就低。
李涛石友收藏的《梦蝶》（见《石友》总22期封面），科学命名方案为：岩浆岩门（喷出岩亚门）—滩石纲—戈壁石目—形象石科（昆明石亚科）—玛瑙属—玛瑙种。
刘水石友收藏的《寒月》（见《雨花石鉴赏》封面）为：岩浆岩门（喷出岩亚门）—水石纲（江河石亚纲）—风景石科—玛瑙石属—玛瑙石种。
吴恭让石友收藏的《达摩》（见《石友》总28期35页）为：变质岩门—水石纲（江河石亚纲）—黄河石目（兰州石亚目）—图画石科（人物石亚科）—石英岩属—石英石种。
李海负石友收藏的《庄周梦》（见《石支》总25期43页）为：沉积岩门-水石纲（江河石亚纲）-黄河石目（内蒙石黄河石亚目）-纹理图画石科（昆虫石亚科）-白云岩属-白云石种。
2、http://www.shufa.org/bbs/viewthread.php?tid=20227
3、http://www.findart.com.cn/565c758bff208a6899b7116315a73a781cfcd663507972c9ee75a6aff2db8658-8-showorder.html?key=%E5%8F%A4%E4%B9%90%E5%BA%9C
