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中国南北朝时期的道教书。陶弘景编撰，通行本20卷。前16卷是晋哀帝兴宁(363～365)中杨羲、许穆等记录的众真降之诰，故称“真诰”。17、18两卷《握真辅》是杨羲、许穆、许翽等所记述，并非真诰；19、20卷《翼真检》是陶弘景自撰，亦非真诰，齐代顾欢原有《真诰》，但多舛谬，弘景加以诠次叙注，成为上清经道派早期的重要经典。近代收入《丛书集成初编》中。
《真诰》重视《抱朴子》的金丹和守一， 但认为“若得《大洞真经》者，复不须金丹之道”。上清道推崇《大洞真经》为“仙道之至经”。又窃取佛说《四十二章经》文，纳入真人的诰语中。
《真诰》认为“道”是天地万物生成的本原。“道者混然，是生元气。元气成，然后有太极。太极则天地之父母,道之真也”。这是说“道”产生元气,元气孕育太极，太极分生天地。元气、太极、天地都是从“道”这个精神性的实体演化出来。表明它是唯心主义的宇宙观。
