《渔童》
《渔童》由上海美术制片厂1959年出品的作品。一切反抗力量的崛起似乎少不了自身神化的力量帮衬,因此也留下了大量的民间作品,《渔童》这个民间故事就是在这样的背景下产生的。据说这个民间故事是红灯照在杨柳青活动时,创作的民间故事。
该片主题思想很主流,是劳动人民“反帝反封建”的故事,影片的最大特点是处处融合了杨柳青年画的内容。杨柳青年画中有不少吉祥图案,比如童子、莲花、金鱼……等,取“年年有余”之意。这部剪纸动画片中,这些题材处处可见,充满了浓郁生活气息。
提问 编辑摘要基本资料
《渔童(渔盆的故事)》
出品:上海美术电影制片厂
时间:1959年摄制
时间:30分钟
类型:剪纸动画片
颜色:彩色
编剧:集体
职员表
导演:万古蟾
编剧:虞和静
摄影:游涌
动作:胡进庆 钱家骏 沈祖慰
作曲:王易 段时俊
本美术片改编自鸦片战争之后、义和团运动之前流传于渔民间的故事。
《渔童》这个民间童话故事,是讲老渔翁钓鱼得宝,日子一天天好起来。老渔翁到城里去卖金豆子,被外国牧师发现,就勾结县官要霸占鱼盆。结果老渔翁在渔童帮助下,斗败了洋人和县官。从而表现了老渔翁为保护祖国的宝物,反抗外国侵略者的爱国主义精神。
版本一
从前,有个老渔翁,靠打鱼为生。夜里,他见河里有一团金火,就驾船打上了个白玉盆。鱼盆底上刻着一对小金鱼,还有荷花上坐着个渔童。夜里,渔翁看到那渔童举着鱼竿在钓金鱼。
渔童钓了一条小金鱼,小金鱼溅出金色的水珠,落在鱼盆的四周,水珠就变做了一粒粒金豆子。老渔翁用这些金豆子修渔船,买渔网、造房子,安家立业,日子一天天好起来。
老渔翁拿着金豆子到城里买了不少好东西。有个外国传教牧师发现了金豆子,就问金豆子的来历。第二天,洋牧师勾结县官,派两个当差把老渔翁抓去,要他交出鱼盆,还说这鱼盆是洋人的宝贝。
老渔翁说:“这鱼盆上的渔童是中国的小孩,鱼盆不是洋人的。”洋牧师硬要鱼盆,县官也跟着大叫。老渔翁气昏了,摔碎了鱼盆。渔童活了,变大了,操起鱼竿,钓住了洋牧师,把他甩到天边去了。然后,渔童把鱼竿一晃,立刻又变小了。县官还以为渔童要来钓他呢,吓得他一翻白眼,死去了。
这时,渔童扶起老渔翁,老渔翁也清醒过来,渔童搀着他,一老一小走出衙门,不知上哪儿去了。
版本二
鸦片战争后,帝国主义者占领中国港 口,不准渔民出海打鱼,渔民们怨声 载道。有个老渔夫迫于生计,在一个 风高浪急的黑夜,冒险越过封锁线出 海捕鱼,忙了大半夜,一条鱼也没有 打到,却网到了一只画着渔童的汉白 玉鱼盆。老渔夫失望地回到家中,把 鱼盆放在桌上。到了半夜,彩绘的渔 童从鱼盆里跳出来,用钓竿在盆里垂 钓,变出了许多很大的珍珠。渔夫醒 来一看,十分吃惊,知道这是一件宝 贝。第二天,他把珍珠在市上出卖, 还梦想有了钱将来造一条新的渔船。 可是,这个秘密被一个洋教士知道 了,他要霸占这只鱼盆,便勾结官府 ,把渔夫押上公堂。洋教士颠倒黑白 ,胡说这只鱼盆是他的。官老爷跟着 洋人一唱一和,强迫渔夫将鱼盆还给 洋教士。渔夫怒不可遏,义正词严地 痛斥他们,为了不让鱼盆落入洋人之 手,他在公堂上当众把鱼盆摔得粉碎 。这时,奇迹出现了,鱼盆上那个渔 童又跳了出来。他甩起钓竿大闹公堂 ,把洋教士扔进了大海。
清朝末年,义和团运动风起云涌,席卷北京 、保定 和天津 。天津义和团经常在杨柳青一带活动。
杨柳青南运河下游十里,有一船户之女,名叫林黑儿,一代名妓,是义和团青年妇女组织红灯照首领,1900年春,林黑儿之父被洋人无故逮捕入狱,增加了她对侵略者的仇恨。5月,在静海独流义和团首领张德成的支持下,准备在杨柳青设立红灯照坛口,因遭地主石元士反对,未遂。6月初,在天津城沿侯家后运河边设立红灯照坛口,自称“黄莲圣母”。曾参加抗击八国联军的战斗,并带领红灯照救治在反侵略战斗中负伤的义和团团民。天津陷落时被八国联军所俘,不知所终。
红灯照在杨柳青一代活动时,创作了很多反抗封建统治和外寇侵略的故事 ,《渔童》、《小黄牛》、《白母鸡》等,《渔童》便是其中最著名的一个童话故事。
故事中讲到:从前,有个老渔翁,在杨柳青南运河靠打鱼为生。夜里,他见河里有一团金火,就驾船打上了个白瓷鱼盆。鱼盆底上画着一幅美女 白俊英手绘杨柳青年画《子鱼卧莲》,画上有金鱼、荷花,还有一个渔童。夜里,渔翁忽然看到那渔童举着鱼竿在钓金鱼。
渔童钓了一条小金鱼,小金鱼溅出金色的水珠,落在鱼盆的四周,水珠就变做了一粒粒金豆子。老渔翁用这些金豆子修渔船,买渔网、造房子,安家立业,日子一天天好起来。
老渔翁拿着金豆子到天津卫买了不少好东西。有个外国传教牧师发现了金豆子,就问金豆子的来历。第二天,洋牧师勾结县官,派两个当差把老渔翁抓去,要他交出鱼盆,还说这鱼盆是洋人的宝贝。
老渔翁说:“这鱼盆和渔童是我们杨柳青的,不是洋人的。”洋牧师硬要鱼盆,县官也跟着大叫。老渔翁气愤至极,说:“我宁可把它砸了,也不给洋人!”于是,举起鱼盆摔得粉碎。顷刻之间,渔童活了,变大了,操起鱼竿,钓住了洋牧师,把他甩到海里去了。然后,渔童把鱼竿一晃,立刻又变小了。县官还以为渔童要来钓他呢,吓得他一翻白眼,死去了。
这时,渔童扶起老渔翁,搀着他,一老一小走出衙门,回到杨柳青。
这个《渔童》的故事曾在1959年被上海 美术 电影 制片厂改编成动画片 ,深深的影响了新中国 第一代青少年。杨柳青的中年人大多数都看过此动画片,只是不知道可爱的渔童竟然是我们杨柳青的!
万古蟾,中国美术片导演。生于南京,万籁鸣的孪生弟。中国早期动画片拓荒者之一,中国剪纸片的创造者。1921年毕业于上海美专西画科,先后在本校、上海大学、南京美专任教。1925年与兄一起研究民族化动画片,1926年入长城画片室创作出我国第一部无声动画短片《大闹画室》,1931年制作了宣传抗日的动画片。1935年创作了我国第一部有声动画片《骆驼献舞》;1940年与其兄共同制作了中国第一部大型动画片《铁扇公主》;1958年拍摄了我国第一部剪纸片《猪八戒吃西瓜》。他创作的剪纸片,吸收皮影、窗花、剪纸等古老民间艺术,人物造型生动细腻,情调古朴典雅,具有浓烈的民族特色。其中《渔童》获1980年全国第二次少年儿童文艺创作二等奖;《人参娃娃》获1961年民主德国第4届莱比锡国际短片和纪录片电影节荣誉奖,获1979年埃及第一届亚历山大国际电影节最佳儿童片奖;《金色海螺》获1964年印度尼西亚第三届亚非电影节卢蒙巴奖。
《渔童》是继中国第一部剪纸片《猪八戒吃西瓜》之后的第二部剪纸片。影片内容健康,人物性格鲜明,充满浓厚的民族色彩和中国风格。
影片取材于张士杰搜集的农民起义军义和团的民间故事,它表现了中国人民反抗帝国主义侵略的斗争精神,歌颂了劳动群众的勇敢和智慧。为了塑造渔童和老渔翁这两个人物形象,摄制人员冒着七级大风浪,到蚂蚁岛去体验生活,到幸福院同七、八十岁老渔翁座谈,到幼儿园观察天真活泼的小孩的形象,还到普陀山观看一些庙里的金童玉女,才把神话色彩的渔童和老渔翁形象肯定下来。
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