)《沉默的大多数》
《沉默的大多数》
《沉默的大多数》作者是王小波。身为一位现代知识分子，王小波推崇从人类的立场，从科学的立场，从理性的立场讨论社会问题，保持价值中立，在他看来，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。王小波的随笔杂文幽默有趣，堪称典范，他告诉读者，“在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数……人只要争到了论是非的权力，他已经不战而胜了。”
王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。
《沉默的大多数》其次，这个现象也表明，王小波批评的对象有些还活得好好的。而到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论：在中国，自由主义理念的传播还任重而道远。
王小波所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地，虽然并没有一个像诺贝尔文学奖之类的证书来印证这一点，但是，我们相信，时间就是他作品价值的证书。
沉默的大多数
思维的乐趣
中国知识分子与中古遗风
知识分子的不幸
花剌子模信使问题
积极的结论
跳出手掌心
道德堕落与知识分子
论战与道德
道德保护主义及其他
我看文化热
文化之争
“行货感”与文化相对主义
极端体验
洋鬼子与辜鸿铭
我看国学
智慧与国学
理想国与哲人王
救世情结与白日梦
百姓·洋人·官
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传
对中国文化的布罗代尔式考证
人性的逆转
弗洛伊德和受虐狂
有关天圆地方
优越感种种
东西方快乐观区别之我见
肚子里的战争
一只特立独行的猪
椰子树与平等
思想和害臊
体验生活
皇帝做习题
拒绝恭维
关于崇高
谦卑学习班
荷兰牧场与父老乡亲
京片子与民族自信心
高考经历
盛装舞步
有关“错误的故事”
迷信与邪门书
科学与邪道
科学的美好
生命科学与骗术
我是哪一种女权主义者
……
1952年5月13日出生于北京。
1968～1970年云南农场知青。这段经历成为他最著名的作品《黄金时代》的背景。
1971～1972年山东牟平插队；后作民办教师。
王小波1972～1973年北京牛街教学仪器厂工人。
1974～1978年北京西城区半导体厂工人。工人生活是他《革命时期的爱情》等小说的写作背景。
1977年与当时在《光明日报》做编辑的李银河（著名社会学家）相识相恋，后结合。
1978～1982年中国人民大学贸易经济系学生。就读于贸易经济商品学专业。
1982～1984年中国人民大学一分校教师。开始写作《黄金时代》。
1984～1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生，获硕士学位。开始写作以唐传奇为蓝本的小说，其间得到许倬云先生的指点。
1988～1991年北京大学社会学系讲师。
1991～1992年中国人民大学会计系讲师。
1992～1997年自由撰稿人。
1997年4月11日逝世于北京（遗体解剖后证实死因是心脏病突发）。其后，他的作品盛行于世，他的文体成为无数青年仿效的目标，而他的思维方式亦影响了不少人。
王小波的文字无意间迎合了都市阅读的时尚与品味，游离于主流的意识形态之外，极具个人色彩，充满了戏谑与调侃的精神。
1997年，一本名为《沉默的大多数》的散文集风靡了读书界，直到那时，我才知道了王小波这个名字，而他本人则在半年以前就已经去世了。
当初我读《沉默的大多数》，最大的震撼就是作者对传统话语的颠覆，那种醍醐灌顶的感觉使我目瞪口呆，似乎自己多年一直在信守着的东西，那么轻易地就被王小波的文字给化解掉了。与王小波年龄相仿的那代人大致都经历过一个同样的时代，他们都有某种看起来坚不可摧的高尚信仰，看待事物黑白分明、非好即坏，既没有隐私、也没有压力，唯独缺少的就是丰富多彩的个人生活，以及面对世俗社会的一些最基本的常识。在那个类似“乌托邦”的实验场中，王小波既然明言要与“过去的话语”一刀两断，那么他首先要面对的，就是传统社会这个“巨无霸”，他想在颠覆传统话语的同时，来确立一种更加接近生活本原的说话方式。事实上，王小波文字最大的优点即是坦诚，他对社会上的许多事情均有自己的看法，隐忍既久，故能痛下针砭，并充满了幽他一默的精神。
中国人的思维习惯在“曲”不在“直”，最忌讳揭开人所共知的秘密，在这样的社会中，无论王小波怎么贫，他的文字都是可疑的，不符合温柔敦厚的传统文风，当然也很难为当时的主流社会所认同，这是王小波的文字之所以遭到长期冷落的原因之一。现实社会中的很多道理其实都是非常简单的，但我们一直习惯于单向度的思维，从不能换一个角度去思考同样的问题，而这些问题一经王小波点破，自然就会让人产生一种耳目一新的效果。说实话，我个人虽然很喜欢王小波的文字，却并不认为他是一个有深度的思想家，因为他文字中过多的调侃虽然不乏针砭时弊之功效，有时却也会对思想深度产生一定的消解作用。所以，我觉得与其说王小波是一位思想家，不如说他是一位启蒙者——说王小波是思想家，想必他本人都不会同意，因为王小波只是说出了一些生活常识，而这些生活常识却长时间被我们有意无意地遮蔽了，他不过是重新发现了它们，并勇敢地说了出来，如是而已。
让所有人始料未及的是，王小波身后的名气竟然越来越大起来，这一方面固然得力于媒体的炒作之功，另一方面也在于王小波的文字无意间迎合了都市阅读的时尚与品味。都市阅读的实质只是消费生活的一部分，都市人的兴趣大多沉溺在精神的智力游戏层面，王小波的文字游离于主流的意识形态之外，极具个人色彩，充满了戏谑与调侃的精神，特别是他对一些生活常识的拨乱反正，对都市人而言可谓正中下怀，他们对王小波的文字趋之若鹜，当然也就不值得大惊小怪了。
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