)《比雅》
分别解释意义相类语词的书。清代洪亮吉编。洪亮吉,生于乾隆十一年(1746),卒于嘉庆十四年(1809)。江苏阳湖人,字君直,一字稚存，号北江，举乾隆进士，督贵州学政。嘉庆时上书论事，语过激烈，减死，改戍伊犁,后赦还。平生沉研经史、地理,又善为诗文。有《洪北江全集》。
《比雅》依照《尔雅》体例而作，搜录古书训诂集成一书。原为遗稿，尚未编次就序，后人依照《尔雅》编排，始于《释诂》，终于《释畜》，分为19类。惟篇次和名目略有改变。移《释天》、《释地》、《释山》、《释水》列于《释亲》之前；把《释亲》改称《释人》，并《释丘》于《释山》；又于《释水》之外别出《释舟》，包括《释车》。原书因为未定稿，其中归类错乱之处也不少。
作者的目的是要把见于古书中有关义类相近的语词的解释比写在一起，以便省览和理解。同南北朝刘宋时何承天(370～447)的《纂要》（清任大椿《小学钩沉》内有辑录）和唐代徐坚(659～729)的《初学记》有些相似。例如,《释训》引《诗经毛传》：“洸洸武也，溃溃怒也。”引《通俗文》:“不长曰么,细小曰麽。”引王逸《楚辞注》：“爱财曰贪，爱食曰婪。”《释山》引《诗经毛传》:“山无草木曰岵,山有草木曰屺。” 《释水》引高诱《吕览注》:“有水曰泽,无水曰薮。”这在训诂书中自成一格。对涉猎文辞,考求字义都很有用。不过，有些单字在现代语中已经构成为一个复合词，而不是单个的词了。
《比雅》有《粤雅堂丛书》本，有商务印务馆《丛书集成》排印本。
